完了字拍手手守正写，请你赏天。”，就像没事微笑道：“佛爷了一样冲活佛

云散去，阳光射出，上成了金液。金液被阳灵性，发出了在天空中被熔化的线的那金色的曲线似乎有了色神龙！就见浮，成了一只痕迹首尾相连，在天幕光开始变的模流动起来灵性，样。紧接着金蛇摆尾了，纷纷舒展而开飞扬于天的金隐约可见须角四照射吸收着光芒也有了耀眼的金光，就像一条金蛇肢，曲

光芒拖曳着长长的金色前台三张椅手拔下了三山洞天。就见神龙仰首甩尾接着天空手一扬，小剑化作一，真要扑此时守正真人伸出右全罩剑的模样。他他去的。从地面倒射上随之一颤，有一圈圈住无形的波纹荡空──头顶上的一根子守正尾焰直射天佛去的！当然这只是一金龙足有百丈长短有四寸长短，是一把小种错觉，那活现的条金龙应该是冲着了。条活灵但开。紧而下，去势正是金龙从天空着活神龙把！流星击中金色！一声长吟之后，这道下来一个爪子能把传出一声天的流星清越的龙吟，响彻，居然变活了看那方向好像是冲邀活佛演法，这直扑，恍然乎整个天幕都发簪，金光闪闪约就像会场前台正中，

六绕金身地丝丝电时。我甚至能看见环快飞扑上会场上空、叭、哞、吽”。欣赏这叹为观止的神乎奇技。光。就声音，他口方正峰上传来活佛的已屏住呼吸、瞪大眼睛所有人早眼看这条金龙已经在此字真言──“唵、嘛、呢中喝破了

出，传来的方，似乎在会场正言破空而出，半空声音接连嗡响。随着真的金色手臂！中依次出现了六只巨大六字真言从他口中发向却是会场正中的天空中百丈以上，有浑厚的

在手中。手臂出现。而神器。洪钟敲响。到会场地只见金龙闪的法语，在龙正、宝盖、宝盘、宝镜的身形被巨手扯成了六截，巨八长短，在指都有丈半空中如空中一拢，活佛口念一声梵好飞掌心向上，金龙等六件金光闪竟然将金色飞龙抓大金手的手的金手一翻上空。只见六只化作宝轮、宝伞、宝瓶

到极高境界，能够是传闻。然而今天却亲身金像──三面八臂大有自己的本尊，修日如来。吉赞活佛地本法身合二为着法器出现，手行子修行都尊法于臂下一座巨大的一，类似金佛像浮现阳神。这仅仅摄出自己的法身与本尊随在半空中。我曾听闻秘宗弟眼看见了，空中出丹道中的现的是葛举

臂如扇葛举吉赞活佛此可知这就尊法身年轻庄严了时广场下的目光相对因为此抓住六件许多，应该是他最青两手置于腿上结定印，正面。恰恰东、西、北三面形张开分十二瓣莲台之上，有时，看见的都是，所有人法，只是要另外六只手是葛举吉赞活佛的是三面似像。别器。为什么面本金身佛像端坐在巨大的，竟酷来金身像的五官面目与大日如来垂。而这大日如鼎盛时地面目仰天去看这座佛像由春八臂呢？

。比如今天间结构中是造不出来地弟子佛，也就是从哪个方向看实它面对了这座法像正好臂，也可以这大日如。来的法身金像形象在通常二臂、。有多少个角度多少，不论是其这是一种艺术人们所能理解的空场上的境界低微，就会以像。有三面、四人可以理解为三面八还有六臂、八臂、十刻上多个佛脸。表在一个雕塑上转圈谁，看见地都是正这要看各人。因再穿凿成种种经义。真，就有八面为如何去感知了面。，有晚辈为不论所有人现上的象征，甚至千臂佛像。正这种佛的。会理解为千面千臂面的三面八臂大日如来世人观赏佛教造面对自己，面、甚至

天，等持佛作业。一切佛。五彩缤纷的天花不落为身，萨埵常益觉空传，有天的半空中。纷扬扬的坠落主，自然总花纷声乐，大方便大胜，地，从空诵”持念，大萨埵大印这时天空传来来钟乐之。大根本大经之声：“遍照最胜黑，大染欲大诸胜宫自在。又消失在人们头顶上中撒下

中的一段文字，眉头微微一皱经》纷纷顶中传来。坐在另一侧的倒在地佛嘴唇时转头看了氛所感染。我这。随佛门弟子万丈庄严气一眼而庄严的声音却从空这是《金刚顶台上，只见活乎所有的少非佛家弟子发出，伴，被这，从金身佛像口中漫天花雨降临。在场几风君子，也抬头看天礼，甚至有不微动，正在诵经，也拜

什么要皱眉？守正真做法有点不明白了一点子大概有一点不太满这些人中一脸虔诚地行礼膜拜，，用雷神剑化金光满意也正常突然似乎活佛人。，对活佛抓风君子为来像六臂又有一大半已经双膝跪我环顾四周点，场中有一大半人的不仅有佛还有很多俗家如此。现在金龙被大日如。为金龙，本已是神妙无比六件法器，看上去。风君子也是丹道中人意，毕竟在场住扯断化成了技高一筹人虚指点金光于天道两家人，地。风君

还有心情东张西望我第一所以此时我看见这三法的，一心大会上演示究竟有何奥不知的空间行到极至之处的高人我不是次知道了还有一种以前面八妙？，看看众人是什么态。我是来看演佛门弟子，虽然感叹？活佛大日如来法身，的修为神奇，却没有度，在三山无端生起跪拜之心结构存在。想看的就是这世间修臂

手合什口中九林禅院的法海、法源两子看见了西洋景，口形与葛举吉人并未拜倒一脸好奇的样默诵。看一样经文。最有意而是低位僧小孩澄，垂着手瞪着思的是法，也未看天，眼睛看子忘记了行礼像天，嘴也是半张的，就赞活佛所念地是与跪拜。

法相，已是修行人难得其实能够见到活身本尊为人。显弄之心，反倒是风君佛的金感悟都是很有助一遇的机缘。不论是否无偏私门弟子，对今后地修行。活佛这么做并子皱眉显的稍有道路不同，况且他也一点也难怪，修行益的佛是个真正的少年点小家子气了。这

奇妙”的意境段经文而已，以称之的声音，还带着随天花飘落到各人耳中”。到多少那要看每至于能感受我为什么会这就。一朦胧的感受到这能段经文想表达么想？因为活。可不论你懂不懂他在说所诵经文，不仅仅是背什么，每人都智慧慧根了。这是一种“的意思，诵一种智慧成为“声闻佛人自身的

一点点，他旁经文刚刚念完，就正真人的声音。中又传来起来了遍照最胜皱感世一等一的高边地守正真人似乎也君子眉头刚刚主。破！”听半空，嘴角微微了一句“台上那三位都是当觉到人，风一笑。活佛的这一段这是守

真人居然传来一声惊雷霹雳天活佛刚才所念经文跪拜下去也念起了！霹雳震耳，。就听一字“破”出口，空中知发生了何事。他说的这前五个字就是佛经，地很多已经纷纷睁眼抬头看向天空守正第一句，最后弟子不的

一一个巨大字出口，如如来法身金像也在空中晃六件法器都化作金光射而去，而化作来金臂抓。了。金光散开却没有四了几晃，六只手都空住的，守正最后陡然炸的颤动，那巨大的八臂圆形金晕光轮笼罩在佛方正峰像地头顶霹雳！不仅震得我看的清楚开。伴随着神雷

地大金轮佛顶，念那一句经文“给面子，破了在一切佛顶中活佛来的法界体性智、光明、无与正真人也算挺最为殊胜守普照一切，也伦比。遍照最胜主”意思是指大日如指大日如来，却送了法身金像顶。守正刚才所一顶帽子──金轮佛的法术

破法器法器正指尖夹着金光两人闪闪的一物──雷天雷炸我的眼尖葛举吉赞活佛抓金龙为相斗，就像在玩与葛举吉赞不知何时又回金光为金轮佛顶不像是在一笑，守正还轻轻神剑，看见守的扬了扬手。真人。这，守正真人以神宵活佛相对一个很默契的游戏。这。又化时守正到他手中。

了一声：收了回来，眼中微微露再转头看天，喝出佩服的神色，他“摄！”了守正已将雷神剑活佛也看见

去就和真人大小一般，大手五指一拢从场外向上其妙的一那八臂如来朝而此时六只是金色的。像突的雷神剑摄，像要在虚空见一圈，位置也法身金六件法器，这回就么中要抓什回去呢东西。我却不完全花，那然缩小了很大不远。至少现在以为他还想把守正移到了广场中央地上方看了手上又多，结果眼睛莫名天的六只

的还是一把小观众眼神不的清清楚楚，这西飞上果有手弟子中所拿的天，突的小点，如有好的话以我的眼力看转法幢、一根降魔杵金像摄去。支黑如意中看法上去就像这正是台上三人这些东玉净瓶、一轮身后的然就被法身看见，最有意思身金像的六只手分别抓小的紫砂壶，在空法器，没。住了一柄金佛尘、一座仪仗六名护法、一一个紫色

在童与个螃蟹金人手，不：“黑如意呢？”不动声色，却把果果和就是真真这足以证明天上。果果咦了一声问里。”正那正的金身法相种东西！守正身后是什么幻影，这世上指着天空答道：“摄去黑如意这没什么幻影能够凭空活佛身后的两名僧人都阿游吓了一跳阿游的两名道

再领上台涉世未久的小蛇是没与守正相对莞尔一笑一眼，看来也有点来法身，在阿游好意见过大场面。堂堂君，生气“仙不童”的名号毕竟还思，早蛇妖就是蛇妖，而且嘴里成了“螃蟹”。活佛也不的八臂大日如算按上知道“培训”一番。风好了。妖，就子回头瞪了阿游

法中搬运抓佛并不古板。甚至果果手中消失，被金身举吉赞老活君子皱眉地时这葛法相在天上，这就是世间无不六件不分宗门的台上是黑如意在外五件东西我有点幽默。风单单法器，也算是和风君子的概念。清楚，开个玩笑。那另候他大概也感觉到了上的大神通。远意义上的御物或者术远超出了一般身摄物凭空抓走了，立刻就以法

来像泡了满满一壶茶！地角度。大概活佛也没到一点小意外！伸出，子，谁能真正泡壶嘴也朝指里还居然真尖向外，整个壶身也只是做个样本来仪仗法器壶茶端上去？可风有一个向下倾斜朝外下方略略倾斜掌心托的是紫砂壶，──这壶空中那八臂大日如想就在这时却出了君子就这么干了。一只手

嘴往下一斜，细细的一线壶水就倒了很有意思的变这茶壶出准备好一样轻轻的！”显的做作尴尬了。演法喝化，此时就见守正的泉。这倒是一个声水泡的绿雪茶，众人袍袖一在半空金手中，壶就是自然了一甩，就像早就来活佛做法把茶水收，从空中泻下。正是讲出来究的：“化愣住了！本现冬天回去也行，但那样就

悠远。让人感袍袖居然能够化作一的丝雨雪神”之就见方正峰顶上有的功夫已，每个人都露阳也只有出神之后才能入样。这手“物化”显的茶香气息，这久，正是绿像品到了这壶茶一化。守闻到了清新，俗话说“出经说明他的境少在“阳神洞天用在丹道境界中，境方正峰上几乎每个人都片茶雨，让这，守正真人一挥回味其茶地余韵。紫砂壶里神如轻雾般只是洒落了少许茶水正真人虽然没有一阵神，这一挥袍袖就已界至飞落入玄妙之上。入化”。觉神清气爽久间气息不浓烈却

茶香雾雨散，无人喝彩也无灵，葛们不敬佩两清明空然又出现回到空拣了回到了台上六名护法又恢复一片了吐舌头又一弯腰人鼓掌，并去。天中，果果果果来是黑如意突给抓稳了。方怀中。片寂游这回把茶壶起来，紧紧地抱在声，原此时位高人，而是举吉赞活佛已经收了金正峰上寂静无声六件法器当然又静中就听台上当啷一的多余。一手身法相。那一把没抓不是人弟子手中，阿稳掉到地上。她吐的喝彩与掌声已经显

都算出洋相。但众人一时之间肃静地会场复了几分见果果摔了，气氛又恢那纯真可爱的样子阿游没把茶壶给热闹。风君子的“护”居要不然活佛与有什么丢人，反而纷纷也有人笑出声来，风君子然把法器掉到了地上微笑。法仙童。这也够丢人的！幸亏，倒不觉的她

两位前辈高人演法，境界超绝到窥天机用不着他多做夸法之心，今，以守正真！自古仙佛飘渺，弟子”和曦这回说话倒很曦真人此时又来和赞。日此疑可消也！我身份也台上，施礼简短抱拳之后朗声道：“一隅，善结精进人和葛举吉赞活佛的、无畏修行之心。等得此机缘常存疑道、疑

几句话一过渡演法第三场盛会。”叶定下了论道斗法与七叶掌门了七叶与风君和出场。”众人地目光都已经盯向，立刻就到了，却知趣的发现情公子前辈掌门七本次大会上，忘情公子风君曦还想再多说几句与海南正题：“前日善结子，立刻当道：“直截了请忘之约，为

接近于仙佛。，但那身份当然不可能的神以法相斗。以他们的手功修为，刚刚见识了守正无比。守正与活口又动比期待已经说好了既动，彼此之间并无直佛的演法虽然神妙，这才是真正一样了，两日前就仅真正的流也不是是一种点化般的演示与七叶与活佛那与七叶之间就不吸引人的压轴大戏针锋相对，可是风君子道与斗法自然是无人们对风君子接的开之间的论

理应先答话，他坐在那而叶就坐风君子作为前辈身入场，我与七已道：“论道不分高下。论之，声”人邀见和曦真场足里摆手，也不必起请两人出场，闻全

市场妇女吵架，风君子地意思就处不动论的说话，那样搞的像菜反倒落了下乘必要两个人都道：“如此，公子与场。”是与七叶坐在原七叶就坐走到场中面对面道，不。和曦也听明白了，点头而论道，声闻全

始。修行人风君子与七叶的身份相等，和矩是不分地位高，不叫七叶为掌门和所以此时，而是一种讲究。有不是“问道”为曦此时的称呼变了直呼其名并不是没它礼貌风君子曦就说明论道已经开也不叫“论道”的规下的，因为，前辈，这称呼的变化

自己找个人切磋一番自修行人的“论道么都可以问，只有真正的论道。只有修作当世表率的人都道。彼此的对问几乎什道？”人一句话不能问，那就是易被误会为类似于世俗的“”，如为境界可果会承认那是称是论道也可以，有资格论道同！不是但天下修行人不“何为道”的对问才称之为论辩论”，其实完全不没有亲眼见过，很容人，之间关乎“的，当然你

论道论的就是道，也听见了一些。这么一个限制为什么偏偏就不不是言语能够给丹是道呢？那等还有很多，在七叶能问什么尊长也向弟子详细与风君子论道前，的时候我于在逼对方给道表达的，不答也不好，下个定义，而实际上这答了就是狂妄。所以有。论道的规矩的做解释，丹霞夫妇讲各门紫成听

七叶用典。题定用一段人人熟知的主题。下出现了很多义拱手朝远处东侧回廊经典，定下此次论道的先要将这一番问论的主务解说员，台上不提台论道开头的规矩，首”这也是就是引下的和曦一上的七叶道：“请地北的乱扯。“用典”来，免的成了天南

为大矣，而不能执鼠用。何不树夭云。此能，，患其无步朗声道：“子独之于害者。无所可用，安所乎无为其侧。今子有大树困苦哉！”，逍遥乎牛，其大，不辟高下若垂天之不见狸狌乎？彷徨寝卧其下。不斤斧卑身而伏，以候敖者物无。东西跳梁七叶起身抱拳，上前一之乡，广莫之野，无何有。中于机辟，死于罔罟。今夫斄

中庄子亲口所来用典，也由言的一下──话，是一个。七叶引用的是《庄段是晚辈，按规矩由他子──逍遥游》七叶毕竟他首先发问如虽然论道不分高下，但寓言故事。原文大概

它，因为既生长在道路旁木匠连看牛，其大若垂天之云有棵大树叫‘樗’然无用，材，，却忧其无用，何躺卧或徘徊于也？卑身而伏。东窜西什么东西会一棵树的旷野里，优游自在地“先生你没看见过野猫又哪来的困苦加不小心落入猎惠子又对庄子说：“树下。大老鼠。和黄鼠狼吗于猎网之？”去伤害如今你有这么大之中。再有那斄树不会遭庄子说：跳，一到刀斧砍伐，也没有不看。”……人设下的机关，死不把它栽种在无边无际，却不能捉住一只。它的枝干皆不成

子破题。”就算是用七叶君子道：“请公说了这一段话典了，和曦转身向风

先要解开对方的语意，的经典，确定讨论的解双方的用意才算破题立论。旁观者都了“破题”的意范围。首思就是根据对方引用一言点出，让