他们的回答必须都宋朝大港口随便找是一致的。福个去过日本去明州、温州、高丽的纲首问问，、泉州、广州这些州

月初、八月初从明州出年二握好航行方向，把船只吹到一旬之内九州岛去。想去日本只能每就会航，掌季风

工作由有经验的纲首导不州岛近海看着岸上的标志物慢慢和肥前港，但八九不离航，顺着九见得特别准确是博多十，剩下的去。摸到博多港

带了。到底是哪儿，一路顺风回来的时吹回东南沿又被没谱儿，也无所谓，多几刮起候也是一样，趁着三月中旬和九月中旬的季风从博多港出发。天少几天回家的区别海一

少条都也不到，想当流民都哪儿去呢，搞不太平洋，有多，直接进入北不给机会好连日本列岛跑，指不定会跑到错过季风季节千万别乱命也回不来。

郎的船队没去王浩和蒋二呢。怎么能吃人嚼过的既然是开辟新航线就得博多和肥前港凑热闹，从头到尾都是新的，馍

王浩根本就没有大就听，博多和肥前是大宋没收货物，去了立马宋市舶司会被当做走私犯抓海商云集的港口，其实理由没这么好起来，最少也得。的官凭

毕竟还得回来，一旦赂之后网开一面不让同行告到市舶司走。开眼，接没收货物，还让就算日本政府官员特别不去，依旧是吃不了兜着你合法售卖，然后呢？受贿

着两船新军护卫。该去哪儿停靠蒋二郎带之说，也才需要开创新航线和新商业据点不清楚，所以才有呢？洪涛也

博多之外，很大一部分是去大了继续去轮口，第一个就后世宋有贸易关系的日本港海图上大致标记了和南不过他在田泊的。是大轮田泊，也就是的神户。南宋的海商除

风湾是备用再去，日本海的方洪涛也。浪可比濑港口，大轮田泊不成不清户内海大多了。这里只楚，大第二个叫越面临日本海的大海在后世日本的啥地概就是京都北面前港，具体位置

船上的七八个人前方确实没猛子就扎进了拷打话，引导着船队一濑户内海，着大轮田泊前进。结果王雄小哥三还真听，得知，沿让随船的通啥大危险后才继续向严刑一顿审途还抓了人家两艘小渔译好

愣是养了半。再加上在大轮田泊抓的、招募的那几个渔民合算他们在户内海里濑回来。士一起用海船给送了走了一路抓了一路，全日本各阶层人上站着呢，关在船舱里养着，、忽悠的眼下就在凉王府的码头年之久

来当奴隶算了。与其让他们白白送送回来，这些人里多隶嘛，干脆送回了蒋二郎的刀下鬼。命不如废物利用，用王雄的话讲，如果不驸马不是喜欢抓奴所以王浩觉得一半全得成

王浩他们肯定就是田泊买人、招募人、忽说的规则，日本政府能大队伍带着兵甲武器到了，悠人，那上岸还混的不错。可是按照前面允许这近千人的庞吗？既然能在大轮

大的从此靠岸贸易，全没指望有大海船按照规定肯定是完，根本不是外贸港，也港口没准备。轮田泊只是个小不让的，此时

青壮加起来也没就是盗匪的王家水二郎的新军和下海就是手。海盗、上岸三百人，哪儿拦得住蒋个港口全部士兵和整

海大半人，等全。船靠上来时已经跑了一拦，看到这么多、端着弩、排着队、也没人上来吹副武装的新军穿着甲一半也跑了着铜哨登陆，剩下

这个年代罚他们了呢的日本人哪。是天神发怒儿见过全身甲啊，以为凡来惩派天兵天将下

据说是几个正要坐腿软跑不动，反倒没在信里说他们涛估计不是不想跑，而是船出海的日本和尚。王雄为啥没跑，洪的，但也有没跑成了大英雄。

和中国和和尚混得不如意才出家，，日本和尚基本都是和、有钱会精英。的三有社中国有地位有文化、尚都是在俗世尚不太一样日本

就是大文化人了文化的日本精英，必须。要是能说几句，在这个年代敢说有会写汉字，具备一个基本技能，再做点诗词歌赋，

现文化他们的神。幸亏是王浩是让蒋二郎自己去，在，要日本和尚估计连展技能机会都没有就得去见这几位

此时商人的作用就体方的身货从船舱里份后，蒋二郎也聪明了一次，把他带的私语在纸上沟通的算和不买。搬了出来，打现了出来，王浩几个和尚直接用汉问问和尚买之挺顺畅。当搞清楚对

油墨里加过香料箱经书，全是宝绘晕了，抱着箱子哇哇哭啊。的。日本和尚当时就十几堂出品的精装本，

是想当做宝贝藏了起来多带点书籍回来发展自九死一生的往大隋、大己的文化嘛。可惜很少高僧坐着小破船，身份不唐、大宋划，不回来一些，还被日本就能得到正版，好不容易带来无数代看手抄本。够的只能几百年

全日本首屈一指的宗教立马就得是领袖。庙里珍藏的还哪怕连庙宇都没有，找个山洞也美的正版，看起来比寺现在可好，这一能大堆全是第一，没商量。是印刷精把这些经书全买去，正。哪个寺庙要是

尚谈的王尚，直接在码头起买不起就从附近的寺庙里，先凑近点雄也没累述，反正当天沾沾光再说。上赶来了五十多个和王浩到底怎么与日本和做法事。不管这些经书买得

天又来方，那边才是真些和尚做奈良的地正的大寺院，这奈良谁也做不了主。高僧发话，这转过是小寺庙。没有了几十位，据说里不来自一个叫

是活神仙。当初从济州大家谁也没太顿，说洪涛洪涛交代王浩尽往心里去。这时王雄在心量交好日本和尚，里狠狠的把养父夸了一岛出发时英明了，简直就太博学、太

站，多一句秩序，且不许靠废，有这轮不上。茶倒水的工作都近的太对了话日本些和尚在，随后赶来的，来存问，还得帮着维持上发生都不敢说。不光不能上的一切证明洪涛说可是在大轮田泊码头端官员、兵将全得靠边

浩对，王没说送，他说得奈良的和尚谈王浩终于与来自好了条件，经书一天下午，是捐。半送给招提寺，不第二

立并主持的，算是日本庙是由唐朝和尚鉴真建佛教律宗。的祖宗为啥捐呢，因为这座寺

！说和鉴真了同乡必须两眼提钱，愣是挤出几滴鳄王浩泪汪汪，千万别鱼泪，非那样伤感情，必须捐遇上是同乡。在异国

钱。以捐可船上还有几快干的也快，然后王浩都是在大宋用一半还得谈又说了，这呢，剩下的天价买的，自己这份儿可百号人等着发工钱吃饭，些珍贵的经书眼泪来得给招提寺

庙里再给，要多少给遥出两袋子米。还和王远不便携带，这只是人家的老主持当场就拿多少！定钱，本最牛逼的寺庙，路途浩说由于给钱！不愧是日剩下的回到寺

矿山里当奴隶员兵文的不点给蒋将全抓走，卖到福建的这几百和尚与日本官宗，就值两袋米？白在扬州多了个祖掉了，平成就来武的吧，把浩当场差去。老子眼泪都两袋米？王二郎使眼色，

了。信纸泊还是经过这么长时，结果身涛看到这里也有点纳闷黏在一起很不好翻页间的海上漂后突，可惜没下文然传来一个女声。？”洪有点受潮，“想来不是米吧

“你的皮肉旗袍的斜襟还是开着的，进门怎么没软弹，向前一声？”胳膊向后一抄痒痒了吧腿上，又。，入手迪笑嘻嘻的顺势坐到带，西

家帮官人读！”书房就是西迪的办公敲门，可还是得顺着洪涛沫捻开。听见……奴过来，用手指沾着唾室，她进来根本不用“是官人看得太入神没说，把信纸接

尚这么富有西迪并没读，眼珠子，居然用金子了。？”翻开下一张，都快变成方的买经书“金砂！日本和

耶和华比“你们的米袋子里不是想到是金砂。和没”洪涛也知道仁慈，就让金子银子多了一些。个破岛比较贫瘠，可较公平大米，本以为是银子，那

罚，右手环抱着身。须惩银都不出种不称职的秘书必呢？对于西迪这所料，然后体无论金

“……魔鬼，就不怕有大媚眼，电量充足然进”西迪脸上的表情马上来？眼睛甩出来个同时又用绿油油的人突。丰富了起来，皱眉的

，可让洪涛挑衅，干合”脸皮厚上一下。“谁进来有了反应。信还得听。但也不能漠视西迪的是不绝缘，这么高的电压马连谁一起办，快念！，这是正事儿脆劳逸结