蕴含着一种令人不安陆峰在这张纸上稍微，上面亦有在看的信息。携带着“明法长“妙轮”就不是甚么页，便压根过了一眼，便无老”的“意”，此书页，应这书
，礼赞诸…位大夜叉王…’萨，礼赞诸位佛‘礼赞诸位菩
长诗，开始离开陆峰便站了起来，口中念着了。
长老来过这里，陆峰并位的领经师，他便是学习功课，之处有座稀奇显法长老作为措钦止他在这无感觉有什么又有资格来这里的—示出了一种便是他的特权，他来到无有甚么不对，。里留下来文字，却。应明大殿—这在这里修持佛法，封锁这里，对于明法其实并诡异的不安这里，并且
阴影离了峰的身晃动，并非是错觉，了细密尖锐的去动这些东西，他便便是这风相声音，跟在陆故而陆峰无有回头转身离开，远互吹动之间，竟然形成，那纯黑色的锁链便是在后。这大夜叉王的恐怖
真，过来~”“永真，过来，永
被压住来。微微吹过，便是有一些的文字老的那些纸张便留在了那处，这风的纸张，微微摇明法长曳，露出来了底下
到了极还有字，便止上面叫人感觉些文端的不祥。
越来越惶恐，越来越潦草和凌乱…这便是主持尊者的秘字的字体，看起来便。类的胡话，然如此…多是甚么“蛊惑并且随着这些文字’……不么东西在……啊，竟……差池……‘……”之文密咒！……这神像之中有甚对，不对，大大的不对密所在么字的书写，这些文
是这位明法长老说话！在和自己性”和“笔为媒介老的手书，倒这便性”以纸的“真佛是毋宁说对话。与其说这便是这位明法长和自己言语
来，反倒有做出，亦有发现，但是最后，却甚么都无是“归一便是他的话”了。语之中，亦有挣扎
一种不甘的接纳！
又便是明白了，发现了，样呢？么能怎
不脱！还是走
这“大夜叉王”脸上便直勾了一张幽幽的诡脸过的好，陆峰无有触怒，于是乎，陆峰的后背这便就是醒的人未必能之后，亦出现有一道目光，在他便是在离开。的时候，感觉到了密法域，清然离开了此处，勾的看着他的背后这里的一切，便决定悄
踪，任由。看着自己诡僧头戴着毗卢帽到了毗卢帽子厉诡之这般夜叉后，便忽而的消失无是如此无情的看着“大子，出现“亵渎”的双眼睛便王脑勺上，他一”，那一道目光在接触在了陆峰的后这厉诡高僧
眼这“大夜叉王”兼备，但除此之外，细的盯着这“大夜叉王”便是，金色莲花，在他的双目之间再无有一丝丝的异状。甬道外度看了一熟铜铸就，形象陆峰直到来到头的时候，转头便再王”，“大夜叉流转，仔
峰盯着看了膀陆，对于这大夜叉王恭顺。这样上长出来，一直盯着“大是他的真正的脑袋，却显示陆峰无半晌，于是乎双手合退着离开，貌似十分之后，倒夜叉王”的两颗诡脑袋有像恭敬，止他双手肩十，行礼
自己所见之场景刻着陆峰陆峰离开这里的时纸张，也有赤——便是在这大夜。悉的经叉王的候，他便想到了止它们都腐很熟甘露和大肉，镌“大夜叉王”之下，却烂了，但是在这明法长老的神像之下，压着那
“不动明王密咒”。
动明王密咒”的地镌刻密咒，道，那镌刻密咒的，应是的本尊上到了这密咒，陆峰师，老僧阿康看，便应只有二在这来走，应人，他无有在此他。庙子里面，会往“不出便毫不犹豫的他知
利用密咒镇压亦或者甚么。是降服了老僧阿康想要无管是
留般情况之下，陆峰便止起码是未曾成功，在这“这是沐浴在了域的阳光之下，陆峰心现在看这个模样，便败了——步离开了此处，便下来他的时候离开，快都是失大夜叉王”无有想要密法中方才放松些许。
不是“大，但是沐这些想法，无一浴在大日之下，他拨动逆不道”之念头念珠，心中想法万千，不敢深思。
气不儿一样，角旁边都吐出来头像是跑过量的马师，永真位僧上上师，那些上便都寻你嘞！”于是乎，他磨碎这些念之后，陆峰便看到一到了嘴白沫的跑了过来，见永真上师，他便是过来说道：“永真上师喜上眉梢，他接下气，
：“好，僧侣之后说道这位赐福了一下做的很好。”好，好，你陆峰闻言颔首，抚摸
“陆峰便亦对着他，见到了行走如风，随即自们颔首，僧和杂役僧，甚身行礼，状极恭敬——”。己人，的本尊上师都躬那些学经僧至还有其余的红衣他行走在了山间，便是便上山便是见到了陆峰，
几位贵族老爷一起走”相当玲珑秀气更像是“摆件”，应是一件“金刚杵刚杵”来，他的手上还带，不过这“金明理长老和。着一件物品，看起来，下
来，不能有误真，你便是一个有菩萨我他将这“金刚杵”塞给。保佑的人，了陆峰说道：“永到的地寻得主起去你看教伱带着几位上师，一持尊者的转世佛子回
助，你可知道？是有甚么不知道的，你便便去寻得其余几位上师帮上师，寻得其余几位
在外了疯的牛犊发上师的言语，万不可如，你要多听几位子，自己走自己的道，出门你可知？”
说道：“永真知道了，永真必定不辜负上然和诸位上师，和睦师的嘱托，定陆峰”相处。
一口气。话，肉眼可见，几位上师和的便是听到了这贵族都松了
应是放心了些许。
师对他极”配饰，骑上白牦牛走，路上，两位上便是询问，知道他们了。是“智”字辈僧人，敬，明乎长老的峰带着“金刚杵到了长老的弟子，受其中一位还是明乎其恭便如此，陆灌顶
陆峰见到其余两是那样的，和蔼相告——他并无一他手中的金刚杵，到人，且陆峰便问询，自己将他们都害了，故而陆峰将慈悲韵都拍底有甚么神妙之处，他都有些“怯生生就知道，他们应恐惧的”位上师见到丝恐惧之心，陆峰要叫他手中拿是着？的，便是都带着了出去
余几位上寻找的“一”。二人不话，陆峰这位其之中，几位松了些许，便行路了一上师也都能吃风吐知了陆峰，这便是大上师询问，师便都轻敢不答。那二，这二位上气，开口说师便告如此是在奔马行走
是极其重要之物。
无有统一密法域佛子亦也不算是统一。回，便是在不同的间，亦是有微妙的，密法域的轮庙子之，庙子之中的不相同
配得上时间的都应相互契合。塔寺这般，都须得是转世佛子，便亦非都佛子—其余—所转世佛子出生的时是主持间，谓配得上时间，便是如同无尽白僧人圆寂的时间和那
得是三岁从头而起”的女是麻烦。像是的便无用的这样的“，便是寻得有无尽白塔寺，先之类，不，便都养大，养大到了三了佛子，也须如此，连养育孩子其余庙须得将这小小的孩子子地界上的佛子，五岁八岁五岁，便是人
养大。便是另辟蹊径，硬是将是不塔寺为此，——便是庙子的一些地方，女人得进入的儿，可是无尽白一个婴
尽白塔寺的，无是会寻来一个刚出生不同之处了，有的庙子无尽白塔寺的佛子成为庙子的佛得里面的佛子一位。子，到了后来可以坐始灌输便是从“经文三五”位“转世佛子”，一——这里便又是无床，“正式到了最后，便须一位佛子，他们会寻来，便从其中选出来，起悉心培养，便是从师父”从小开
抓到，谁便是”，可以进行坐床。真正的“佛子这应如何选择呢？便一堆物品之中，准确的找到上一代的“自己”日常用就是从过的物品，谁能准确的
“佛真正成为庙子里面敬。的可是“坐床”之后的佛子是庙子”，受到所有人尊主持”，却不是庙子里的“主持尊者有成，有了学位，有了“佛甚么时是等到了他子”，是“面真正的掌握者，便法”，候从庙子里面学佛便才可以自己
法佛法呢？段毕竟，一个小娃子，又会有甚么手，无修得佛
便止能受制于人了。
塔寺将这个时间加的老爷们，吃饱喝足了。族老爷们说了算，是贵，—这个时间段，等到了主持尊者学了一些，从婴儿到长大来—“学成归来，这其中庙子之中都便足够十几年甚至到可以外出学习，到几十年的时间，那止听起来，无尽白于庙子之中的诸多共生”于成归有些过于长远
在了自像是上几十年。的手里己故而也并非是每一代主这样一代的主持尊者持尊者都稳稳地抓，将庙子里面的权力
爷，可能便是嘴一张口一也许对于旁人来说几亦或者是传了域，大多数的意法十年，至于说一能活的过去些贵族老外，几十年会传一代，这几十年的时间，，好几代。也因为各种农奴可能都无闭的事情，可是在密
层楼了。族再上一这几十年，足够一个家
他们要寻得一个刚出生未曾足月，连眼的小娃寻得上一便问，这如何是一个子，去一堆物品之中，“一”，难不成睛可能都睁不开看不见世的“自己”所有之物？故而，陆峰
这？
而然地说道：“了问题，那上师便自然自是如此，上师说的极是！”谁知道陆峰提出
陆峰不说话了。
，去触摸这倒宁愿相信有人用出来子，可以从襁褓之中到一个刚刚出生的孩他佛具。爬进行夺舍，也无能想“破瓦”法
穷。”“无便是奥秘
见障应他知道，”陆峰便搅碎了这想法，。这又是犯了“知止这不相信刚出来，
了。他不说话
便是持尊者的主持尊主泊之中看到的简单的——寻常寻找”寻找生年月和主持尊者圆寂转世，原先找在湖便又为陆峰介绍之中寻找时间相便是“无尽白塔寺园之中寻得出佛子的方法，者的转世佛子，特庄园，在庄应的婴儿。了诸多寺庙别寻接下来，二位上师
可。便止须得合上年月时（这是一）即
便即可完成找不用去问是否看见了“寻。祥瑞”，
拔出来，抓住“上世，便须得要合吻合，“差额”选留下预上师师上年月，看见祥瑞，转世。而一些比较厉那厉害上师的害的上师转寂的上，方才可以确定其为肯定，圆言一世”的的“信物”
过，无有再度真的错可能便得一事情，津有味止这次，错过了，便就陆峰对于这些，听的津，见了。转世这样的毕竟，看见主持尊者
向导，他看的很准，迎来小佛是中，措索”是一个作用，有一位和当时“明理子！长老”官邸之中的“日夜兼程，赶往他们纵那便大日升起来的时候师之一行人须得驰骋的时候，庄园，，便是他们可以去马狂奔，其余两位上
……
本寺庙。扎举
长老一座自己的院子，便有，符合他“大施主中，便是他的侍从僧”，“外寺来的佛爷”“措钦大施主”明法在他的院子之的象征。
大施主，可得无量好处好的—扎举本寺这般“诸立”的地方僧—僧人多的地方，特别是在”组成的“僧团林上师粮之上，便是在一些修有许多僧人愿意和他交便是跟着，也是俗世，亦可，亦有想象不到的便宜不止是在俗世资，更是如此，许多缘，便极其的好以称得上是江湖多佛爷他的人行之路上，跟着这样的。这样的大施主，便是，像是他——
此，明法长老面对如是更高级别的僧人，亦莫。那些老如穷僧人面对明法长
叫做“甚么特征僧”的诸多上师，便“某，也并不多，应庙子里亦或者自”“低”“胖”这样的前时候了面人实在，倒是说起来，重名的是太多了个外号，譬如说他们来于甚么地方，某地方僧”，以外号，方便区不能以“大”“小了已经名字的便叫做是有甚么特征，就分。”“高缀来区别他们的都有“瘦”“黑”“白”这里便更多，多到，便只能加
粮，举本寺应如如僧，便都有俗世了扎是“金僧”，乌拉”。僧识的僧人，号称一早就搞清楚一方面，自然是因为从免除“僧差，“金地”，另外他之所以被称之为“金”，一是因僧，便长老资粮丰他认为他来自于便都厚的特点那边出来的何运转，故而他已经且这些时日，明法可以用自己的俗世资认识了一位
更何这位“金僧认识，他的一言”亦是庙子有用一语，比之况，明法长老便知道，和他比那些僧人的一万句话都要之中著名。于其余的僧人，的佛爷的侍从僧，便是
，是他和“金僧”在一起”回来的人，这出来迎接。便是主持法王，都然的说起来了去“莲花受到了震近的事情，自然而了庙子之中最喝茶的时候，说起来便钦造法寺珠尔”和“丹珠尔”动，亲自些人带回来了“甘
侍从僧，亦或了大都被大佛爷们收为近了佛爷了。。如此，在处，成为者是去了大佛爷，全部步登天”，更加贴佛爷“官邸”之中便是那些还活下来的人扎举本寺，他们的上师都算得上是“一
“金僧”侍奉的大佛爷在便是来这这清茶说道：“说起，“金僧”拿起来了位僧，你且还手底下，他们亦收了一位僧人熟悉。应
甚么不能告诉所遮掩，但是亦说起！宁家族来，也无有白塔寺的噶你的——他便是的噶宁·仁顿扎西他的来历，虽然有你们无尽
来到了爷的手底下做一他便来到了我们寺我们大佛官哩个僧！”庙，
新息有点乱，明天昨天搞得太晚作再度维持六点更
(本章完)