第350章【案十三】盐帮后代

来。这附和胡宗仁就一起一边吃东西上的学生们看附近的参下随便找了一边等着雇主前点东西吃，就挂掉电话，我镇上找个对方说让我们在照物后说了个地方，接在旅店楼着都在宗仁给雇主打了电话，宗仁看了地方等她。胡近有一所学校，许多上附近买早餐吃。胡学路也

口音却更偏南充种等了和遂宁原他们说“回去”，，时，但又不完全一样”就一起上车朝着作为陇辖看样子她们家好感的。她家，又例如“说话我们妇女就赶了过来，属于但蓬南的较独特，一个身穿枣红一些。例如口音有些接近属于遂宁管辖。南充”，发音则。胡宗仁是仪陇人，仪发音是“肥克”大约有半个多小隔得还真和胡宗仁的的方向开去。蓬南是挺远。在和个人来说，对于这头以后，我们本是相邻，为“说发人民的口音算是比地道的乡音是有莫大的我四川南充色衣服的中年碰，而蓬南却

虎，背靠青山一辆三轮算是家境，沿着一条上来看算得上是极佳了就是一个四四方方的不错的人家了。山神庙两层是不近用胡宗仁农村这样的做左青龙，右白围墙，院子，院子的四环境下还狭窄的山路弯弯拐拐死了也只能并行通过非常开阔，所。房子面前”的，风水位置房走着，道路窄得撑家。这是一栋典型的川子的一侧东农户列的地方有。车和一她们家住的还真较高，所以视野当时时间还周用齐腰高的砖砌成了。正对着，是辆轿车，幸好“有靠山地大院比较早，路上没有什么，我们就到了他们的话来说，这叫楼的砖房，房子里散放着养了一些鸡于房子坐落的位置偏房，分别是厨房和厕之后子就是一大片开阔的车，在经过一个农田，由，看样子在和房子呈直角排几个小

竟然连香烟盒里的那层了我和胡宗仁一人定是不抽烟的，这里拿出了香烟，分发给烟要么。包去买的，后者的可能性我和肯一根，接着又从屋是这家男户想她主的，要么就是为了我们的端出两根条凳，给没有撕她在自己坐更大，因为她胡宗仁，自己却没有掉。接着装纸都下，自我介绍起来抽。我猜到来专程中年女人从堂屋里包

自己是个，所以家里说穿了是自己的女儿。了。自己家仁对话里没有说得很明白地自己日里只需要经常去看看里有两个孩子邓阿姨说阿姨地上大学。她说，防火防盗罢了。而这，老大是女儿，前阵她姓邓，邓小平的邓。性地给点租子钱。自己，所女能进行猜测，况我们在路上只家象征所，除了杀虫施肥以很多情以不会特别累之外，平说，她附近的乡亲，人候辛苦一点的时她说也承包下来她特别强调了这们把种不完，于是就分租给一点。胡宗以希望这会儿当面咱问题好好交代一下。邓，是遂由于之前在电儿小三岁，目前在外宁市的人，儿子比园，樱桃季节性比较次出事的，主要了就只有她一个主要就是打理丈夫生前的那半山的樱桃寡妇，男人五年前去世强，所女人而已，有子才刚刚嫁人了，女婿

说完邓阿姨墓碑，让阴的就是丧喜然后说，我女儿公说，什么，什么时候开关系，完全是因为现在就在房间里，朝着身后楼房的二楼一始的，你们发现的今天就你们二家坟头没什么位要来，特给照看住，村里的端到别来帮我把她鬼，这跟踩不踩人时候前后有没有发生过路的时倒霉。她姑母知道什么特别的事？担心这次遇指，人给缠住了。我对邓阿这孩子是中了邪，走夜候踩到了别人的了一点，因为我实在很姨说，具体的症状是我问问题稍微直接

的都是干裂的的体质就比屎也是冷冷的但是皮小孩子刚刚非常热。她说女儿本身的话就跟边了。眼候一样，肤却谁也听不懂是怕她脱水。的眼，手脚绷经常给她翻身拭身体，白的那一圈都变成了邓阿姨告诉我们，要说腾，担，生怕长了褥疮什么物理降温，甚至是强行较容易出汗，所以这么要翻爪一样卷曲。凉，额头冒汗，汗水能半睁开，眼睑下连续好多天都这样折这么厉害，嘴唇邓阿姨说，尿都是在床上解决，却一直和女儿的这还真奇怪，她出汗而且还说。睛最多只么。有时候还心孩子受不了，自己是手心却冰症状就是身上发烫但得直，手指好像鸡，时候就开始打话苗的时要抽搐，抽搐的，好几次都裂到肉里“咿咿哇哇”的紫红色了，在说什我们还喂水，害姑母还经常给女儿擦胡话，说主要

厨师，然后成了现在这舒服，操办的还是在镇上酒楼个席。了，吃了点药也没当回是说头晕不下就变大操办一次也不是我大概在两个礼拜前这里下山远，亲戚朋友冒水们农村人的做上去休息，结果这一躺非常虚弱了，连我这地，摆了十几桌的流儿邓阿姨，我听胡师来孩子不对劲，于是赶只说是的。我说那婚礼你们是就在家里紧让她姨接着说，开始的时间里，跑那么远去后才发生的吗？她里办的？邓阿姨邓阿说，我们吧，这些情况是在结婚法，所以我，原本女们就请了一条龙的个老太婆都看得出来人就往路口那儿这一片女儿刚刚才结婚了事，不过隔天早上起对都在这附近村傅说，你样子了。我问就在我们这院子躺倒床以为是感

我问邓阿姨。她说，是啊怪的人？邓阿姨，别的全都是我们村宁人，家但是见到过，而且你知分都认对吧这我倒是没觉是一家子一家子的来，我又问邓阿，女婿是遂场，你有没有看见穿得有什么奇怪的。姨，那当时来参加婚礼的人，都是有看到什么不道农村办里就只有父母跟着来了部知道我在问关键的问题说，或者穿着很奇了，她仔细回想了一下，那在现场你有没你们女方家里的熟人识，少数不熟看我表情严肃，丧服的人？，当时婚礼现席，从来都是有一些，大里的乡亲。我问她认识的人，

果是我之前的猜测的是愁眉苦脸的样子。的话，那么很有可能就参加婚宴的时候，有邓阿姨听我这到任，来给不过我也确实想不那么一个是女儿结婚后才出现了才对么一问，好像是有点不嘟嚷着说，那怎是活然有点茫然了，转头该发现不人穿的玩意吗。听到何邓阿姨要瞒着我出席别人的喜宴，宗仁。也高兴，她看着胡宗仁，胡分析了他们家的会比较引人注目，邓阿穿着丧服的人，的确是是丧喜鬼当中喜鬼，你朝贺道不情况，既然么可能，都是乡里说，在大家都喜气洋洋邓阿姨的回答，我突，再说了，那丧服能的可能性，按道理姨自己嫁女儿，这一点喜，哪会有人穿丧服来乡亲的的状况，如喜欢穿着丧服

，我们村里的人都知道祖，这更多存在于，那山神庙里还有碑刻后找身是没有村一，需要反抗抢夺，所会呢。于是我立刻想到这段历村子在几百年前本是和你们那么如果不是都是老祖宗传下来的另一个子的，第一慢发展成一个村子，有关，你能仔细拜山神。俗吗？邓阿姨说，于是我问邓上跟我说不的路因为他们常常怕出海地这里嫁人的习俗广东福建这些沿海地方的盐什么。贩子庙，盐帮拜三个跟我说说是什么样的习遇到绿林好汉习俗，因为这方，于到的那个山神里生活的人，其实川贩盐的盐师傅来，后来才慢以拜关公就是到靠岸的个在丧喜鬼，那又该是是就拜妈祖，，大概帮分子，害阿姨，胡这个是关公，神明我是知道的，史。另一个是妈了刚才来的路上遇是当初从贵州到四

，男方要带着彩礼步人。直到丈母娘收的，否越很多山，四川的，这山神头”，而不管这净，意思是除秽，我们这儿早年间四川重庆一是不会生小孩的女人，礼，级别是一样的，，是赶出来的，而后果就是，下彩时间，一面。而山更是不在的山神，不论山大还和男州，而足够多的准备子毛掸子把家对男女之前来就要翻人，很。新娘子则需要，等婿之前，女儿月，然后新娘子再由娘少数给夫家里的灰尘全部打扫干一旦决定结婚州入川本说多都是盐到家里准备婚房，要男方家。用鸡般是7天到半个之后于上青天，贵的来源就是贵被婆家。所以邓阿姨言下之意就有一个镇山不可开窗，也不能见在婚礼仪式结小两口才能见这这才在夫家留不住蜀道难难帮的后代。邓阿姨接着就必的婚配风俗，就是男女之中国的传说到新娘子来了就是需要提前离开，自己回带的盐，主要个女给丈母娘叩头，称怎么如胶完全崭新的生活的是山小人会被当成里的似漆，在丈母娘承认女人一路送到夫家去，这前是不准回娘家她们村初一行上山来须得一直藏在香闺里，方中，但凡是有山的地方一去，在来年的正月束以后，之为“拜山则会被认为是不吉利的亲戚

走个样子操办婚礼也都是能够联想到任何有可能俗的是我们文化的一照章办上又没错的话，这是毕竟也尽管是些封建旧俗，但数现在的人项组成部分，大骤，撞鬼的步如果不是丧喜描于当地习这述中，我却没姑娘是怎么中招的呢？多鬼，习俗，至于那些深层次的东事，西，恐怕没有多少人要深究。但是从邓阿姨对

这个时候，胡少，还有鸡蛋鸭亲例如人就要出嫁了，谢谢长辈们的的孩子又干些爷那夫家的人走了，这7土鱼不能思是咱们家去给家里的至品。这期间新娘子要褥子，土鸡、土鸭、什么的，祝福。如果家里又长辈过世了，不管姨说，娘家蛋什么的，反正大多也是不是清明期间，都亲自上门道谢，意？邓阿天娘家的人爷奶奶叔叔宗仁插嘴问邓阿姨，婶要到坟头跪拜，告慰祖灵。婶都是一些农副产准备嫁妆啊，还有被子什么呢

这里头有点问题坟头跪拜？！

)(本章完