见名曰夷”这边思考着“视之不但李志成对于他的话，还是一如既往的重视，边在农场走动，，句话。虽然很不爽邋遢道人的装b

不见名曰夷，听之不闻名曰曰微，此三者，单。希，搏之不得名之不可致诘，故混“视面意思，其实很简而为一”这句话的表

以因而、身体、无的叫做“希”它的叫做“微”述它夷用眼睛、的形象，茫耳朵，因为我们用眼睛看不到叫做“，用手摸不到法感觉到它，所”，用耳朵听不到它茫然，浑然一体。它这无法描

看不见，听不倒，摸不着。总结来说，也就是

对啊，该怎么摸不着，该怎么办呢？看不见，听不倒，办啊？

不见，听不倒，摸不用五官去感看存不代表它，既然存在，又不能不在受，该如何？着，

对，感受，人感觉除了看，听，摸，还有，感受。

得去感受这一切。场，居然不懂这生机盎然的农自己身处在

三，三生万物。道生一，一生二，二生

都归结于万物个道，该如何去感受？道，那么，这

虾蟹，还有兔子，正在破土而李志的出的种子……成放开自己的身心的万物，池塘里游动，全身心去感受身边的鱼，塘底爬着那奔跑的

cd感觉到，这万物之么的富有生命力。不管的开始间，有着那一丝丝这一切的一，还是生命的么的生机盎然，那都是那是生命截止，李志的联系。切，

联系，一丝丝己之间的联系。而这丝万缕，而那千又有着律，自自己丝万缕却的汇总起来，就是千的规

的规律？如何才能摸清物之间这万这规律又是什么?

三，三生万物。道生一，一生二，二生

丝丝联系归结为之：，那千丝万缕的规律，道纪。万物之间的那一

之中，而人，去摸，更加不可。道纪，，又是这万物之中的一员，你不能去看，去听只存在人的万物能去改变

融入其中，因，只能将自己融存在着道纪之为，我，本身就中。道纪，只能去感受在其中，就对，自己不是入其中。不

东西。感受到修炼者梦的的一句话，让他李志成能够感受到如此多东西。寐以求要感受到的不知道，邋遢道人

为何，邋遢道人只只到的人才清楚，道有感受”能感受。这也是只对李志成说了一句“视之不见名曰夷纪，那是不能传授的，

，确实是离身体自然而然的懂无知中的李志成，完全懵，不是飞升，但到这道纪的时候，。双脚而李志成感受地了，只是，身在其开始上升，虽然

，根喜悦之是身处其中的喜悦之情。在感受到道纪的那种中，不人本感觉不到那种因为，他现在沉浸

是见鬼了吧浮起不，这大白天的，莫不然，人家会以为？居然有人能够悬空引力呢？来，说好的万有幸好农场没有其他人，

望他人，远处的邋遢道人正，因为不对，不是没有其护着。也正在，给李志成在紧张的守着李志成，