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第十二章 上帝死了

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是一时心血来潮(面,可不不仅仅只是一个刻的认识柜会的目标很远大纳会面后杜邦将心,转移到文化娱乐方约柜会可重生美国大富豪12章约柜会有了一种更自己的发展重杜邦就对)。自从和休利益的结合体,约海夫

休海夫纳告诉过杜邦一件事,这件事让杜邦震惊地下巴都掉了。

说法简直柜会一但休,而是有事实证据的。手促成的,这说,欧洲文艺复夫纳不是信口开河休海夫纳兴,其实是约让杜邦三观全毁,

为什么?的是中世纪基欧洲文艺复兴,复兴的是古希腊古罗马文化,反对督教的文化,但这是

教完全是黑暗邪觉悟的基督的,更何况,柜会,怎么不反对他们,而是的代表的约这当然不是人类自发的中世纪是纯洁无罪督教是有罪。约柜会一直认为,基表,这让自认因为约柜会才是基督教最大的敌人恶的代呢?

,欧世纪基督教对有一点我们就要反对的用自己的艺术彻底地解放了中留给世达芬奇和米开朗基罗,为文艺基督教会就要提倡,这很复兴就是从反文化开始的,基督教反拉斐尔对的提出的聪明才智,而事实的遗产,不是他们休海夫纳还了一味道。但杜邦却信了,是他们约柜文艺复兴三杰——于人类的性禁锢人最大敌人赞同的

这是一次革命性的进步!

促进了人类对于世解放,才它。因为界的重新认识发现类性观念的应该去——我拒绝它,而是要充们对于未知,不好奇心,去

于性,这但事实却就是如此。来荒诞之极的结论,来自是一个听起科学就是

人类对于性观念开放守、压制,那人类的历史上也可以看到,在、包容的于性观念开始保时期,就是人类文明昌绝对就是文明黑暗盛的时期,一旦人类对的时期。

变化(重生美让杜邦从一开始的震惊音,原天性,2要放开心灵,解放的慢慢接受,整听上帝最到后来夫纳的这段话,真实的雪莉一直在对杜邦超脱来是都发生了翻天覆地的个人的思维章)。怪不得,之前强调,世间的一切束缚,聆休海国大富豪1如此啊

古罗马的神灵来代表自点明白了来,约柜为什么要用古希腊杜邦有这个时候,会的金罐神使,己?

这就是约柜会所拉下神坛的手谓的把其他的神灵

不认为自己是神,只帝的使者。是上帝神灵从来都,而只是上就意味着,其他的金罐神使灵代表金罐神使,这都不是真正的的使者,而用其他的神

精妙了!这种手段,真是

居然到最后会成为死敌神像,思议,这真是太不可杜邦有一种了!双面杜邦此荒谬的感觉,同样教堂中,望着眼前的是来自于上帝的宗教,刻正站在圣雅努斯

不符合逻辑。耶路撒冷的天启宗教,的敌人,这源于居然成为了最大在未这两种都发从常理上来看,一点都督教和伊斯|兰教来的二十一世纪,基

世界中强杜邦在在这背推行民主,影子后一定,美国人在伊斯|兰教这个时候,有一种隐隐有约柜会的力地的明悟,在二十一世纪

伊斯|兰教一开状况一现在。直持续到踏入到了相同的轨教是一样的,白衣大食文明样,都的宗教,这和一开始入到了黑暗时期,这种昌盛的代表。但之后,伊斯|兰教和基督教,可以说是人类的基督兰教进时期的伊斯|兰教其实并不是保守封闭衣大食的兴起,让伊斯|迹,黑

了一丝它,这从表面上看起文明的种子。有时候,面对着外部力量去摧毁世界,你只能,也会带去残忍很邪恶,但你不得用强大的来,很不说,这种外部的力量一个落后封闭的

却不这样以为,人说,相反,杜邦认为战争其实也是最能孕育文明的手段。战争是最大的邪恶,但杜邦

部战争史,不管是国明,都是依靠战争的手段来让人很悲伤,还是宗教,甚至是文实。的事的历史,其实就是一人类促进的,这是一个

的一面。要不然,帝的真实面目,他不,觉得这才是上光有光明的一面,天堂?,没有地狱,哪来的堂了,毕竟他更有黑杜邦看着雅努斯的神像他就不会建造天

地狱,这的选择。都是你们自己开始就明白地告诉上帝其实从一了人类,是进天堂还进

进入天如果纯洁无罪,那天堂的门槛约柜会认为自己是纯也太低了洁无罪之人,是必将就可以进入到天堂的话堂的人类,但杜邦这么认为。

使是上帝!然他世界上恶之源?说白,终结罪了,这个上帝并不是一个慈悲,没有无罪之人,即的人,要不怎么不杀死撒旦

尼采说上帝死了正的无罪。,或许这才是真

杜邦知道自的这个想法非常的大逆是这么想的。不道了,但杜邦就

救赎谁能你?

而是你自己。不是帝,

上帝的话,那约做法了,如果约柜会认为自己这个时候,杜都能理解了。柜会所做的这一切,就就是邦有些理解约柜会的

为这是上帝才会做的事情!

的小教堂,过身来,却发现教堂中杜邦收回了是让居然也到意外。自己神游的思维,想到自己的这家不起眼有人来,真多了一个人,没人感

离开,到这个正在祈家伙,抬起了头,叫住了笑,就要抬脚了杜邦。杜邦笑却没想祷的

“你是这家教堂的神父吗?”

邦停下了脚步,娇羞。茫茫的双眸就像媚态,红绯过来,这让杜洗一般,浑身散发着的这个女人。一绯的脸庞和像是刚刚才睡醒着一股打量着眼前着微微的自然卷,就然地流露出了一种诱人是刚刚接吻过一般,透头板栗色的长发,带一个很好听的味道,精致的面容自尚未梳一种慵懒的声音传了

真是一个天生尤物!

杜邦眨了眨眼,觉得眼前的这一幕,有点太梦幻。

,才回过神来,摇摇头。杜邦盯着这个女人看了好一会

我不是。”

人有些失望,抬画像,有些失回答让眼前的落道杜邦的头望着眼前的的上帝这个女

旁边还摆着个双面神像,字架,也没有既没有十它只信奉上帝,有一段时间了,让受难的耶稣,而且?”你知道这是为什么吗人奇怪的是“我来这家教堂已经

这不是违背了稣呢?直以来,都有一个奇怪的帝之约吗信奉什么十字玛吉沃伦一不直接想法,那就是世人既信奉上帝,可为什么架、耶信奉上帝呢?反而要去

仰其他的神,不可拜偶上帝说不可信徒为什么就不听从上帝的诫命呢?像,但世间的信

玛吉沃伦一直在寻让玛吉沃伦给找到了,夫不负有心堂。教堂。沃伦的这个想法可谓是这就是圣雅努斯教人,还真惊世骇俗,所以玛吉有些找一个只信奉上帝的

个双面不解,一家教,圣玛吉沃伦对于圣这家教堂为什么,雅努斯是古罗?还有,这家的神雅努基督耶稣,神像,古怪得很!但最让玛吉沃伦不解的是古罗马堂没有神父,那还是教堂的名字来命名呢堂真的很好奇,首先这个名字就有点怪只有上帝和旁边的这,这让玛吉沃伦很雅努斯教堂没有神父马的神,但眼前吗?教堂既没有十字架,也要用一个没有

,这个家伙来到圣雅努斯教的家伙的人。祷,反而站在双个奇怪遇到了一个奇怪神,不知道在看堂后,却不去向上帝什么,真是一今天,玛吉沃伦面神像前,一脸的

完祈祷后,发个奇怪的家伙,他是不是这现这口叫住了他,想要个奇怪的家伙不是沃伦做问问这个奇怪的家伙正要离开,就开吉沃伦失望了,这神父。家教堂的神父?但让玛

,想了一会,走丽的女子这个美问道。女子的身旁,望着眼前上前去,坐在了这个美丽的的上帝画像,开口杜邦看着眼前

“为什么非要有神父呢?”

玛吉沃伦一愣,下意识地回答道杜邦的这句问话让

神父,那上帝的福呢?”何传达下音如“没有

伙,有点可恶。身旁这个奇怪的家来,这让玛吉沃伦觉得玛吉沃伦的话让杜邦笑了起

道神父就能传达上帝的福音呢?难道并不的神王,也和世全知全上帝,还?”是真正的无所不能呢别人来传达的他一样,能的的话吗?还是说,天国“你怎么知需要间的国

到了一个知音一般,和自杜邦说的这些杜邦这话有点却发现,自己无法反驳,或者说,己想的很吻出格了,但玛吉沃合,这让玛吉沃伦就像是找,有些紧张道。

什么我就一也对,上帝如果是全知全能的,那神父,每一个信徒都直听我不够虔诚?”不到呢,还是说,应该能直接地听到上帝的福音,但为“你这样说就不需

邦听到玛吉个女人很有意思,沃伦这样说,觉得这想法真的很特别。

理解玛吉沃伦,甚至可以说,王也就需要别人来帮助知全能的,另一方面却的这种想法,如者,所以很好一方杜邦是一符合逻辑。基面说上帝是全个无神论在打自己皇国,这不是自己的天国。但这和基督教他,帮助他建设他,可事情到的话,那这一切界有一个无所不能的神不是无所不能的,那个世建立起世俗教既然连上帝都是违反基督教的教义么这位天国的脸吗?就很好解释了。督教的教义是相悖的果你不相信这这里,就真的很不

都是骗局??还是说,这一能的,那还需要知全如果真的是全的福音吗什么教皇国来传达上帝上帝

杜邦心里其实早就清,世间的一切宗教都是骗局!

要信法,不是佛祖说的——要信我不是杜邦说的,而

这说明什么?

说明佛教其实就是意愿的存在。违背佛

后连教皇都给弄出来了别的神,不可拜偶像接着又弄出个教是是各种各样的圣人,到最十字架,然后,但基督基督教也是如此,上帝,不可信仰基督耶稣怎样做的?先是弄出个帝说我是你的上

死基督教?帝的话,那他杜邦很巴掌拍个世上真的有上会不会想问一句,如果这

杜邦收回自己的遐想,,一脸的微笑看着玛吉沃伦

到真正的上帝。“因为你还没有找

向了旁边让杜邦到了一个怪像。杜邦,就像是看物一般,这杜邦的这句话让玛吉的雅努斯的神沃伦一下,摇了摇头,看苦笑了一脸震惊,不可思议地看

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