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天下没有比四照哪个门派,解五行运数。堂更了
教功法五研习,矫正截以功法。行所属昊天灯】,用于甄别截彩宝莲太,以教杂乱无章的练气上老君炼化【七便分门别类加
年来仅有四【七彩宝莲昊天灯】照堂堂主,以及知晓。四照点灯】之事运数之说,天下无人,是以五行多的几位长老,知晓关于【藏于四照堂禁地,千百为数不
劫掠,百姓涂炭。父不慈,。君不仁,臣子不孝。群雄逐鹿,以暴易暴,烧杀不春秋时期,礼崩乐坏,天下纷乱忠,
,以毕生苍生受此苦难。再入凡于水火。百姓之所学,救尘,悬壶济世忍与世无争的修仙界,不
大义的治世之策,微言,于是便有如雨后春笋层出不穷代。了百家争鸣的时
照堂主蔡墨,官居象寓事堂君主施行,劝说世称为史墨。。他擅长以天文星先人。当时的四仁政爱戴百姓言中,亦不乏四照,其被后家之晋国太史大夫在诸子百
生之治国理政,开五行相蔡墨依据老君之法,首有了五行之说。之官】,辅佐君王先河,从此天地间才设置【五行创
悬壶济世的四照堂,在药方面,迅短短数十年医。巧用五行运运而使得五行速狂飙猛进,成为百姓于水火,消灾祛数,在巫蛊和一家之言病,替天行道。从数之妙,救之内。
的极力谴责是对五行之说盛行,免不了烦。阴阳家此也惹下了惹来很的坚决否定。和驳斥,就多眼红多事之人,因随着五行运数的不少麻
怪论,故此处处诋毁阳诽谤。阴阳家认为,天地之数乃万物非白即黑,阴什么五行宇宙法则,又岂有
五行论说亦被不断尚阴阳家求仙之术,篡改,最终成为依附于阴阳而生,基运数之于阴阳之下的衍生调秦始皇一统六合,崇,
五行运数如今已家喻户是在以道晓。推崇五行之数才得阴阳家逐备,更照堂的威名远播,汉朝建立后后伴随着四加对五行运数,黄老之术盛行。行其道,并逐渐被以大至。而王朝为尊的大唐渐沦为绝学,各宗各派所采纳,特别
,是五行运数的开山武当派巧用使自身树上开花罢了归根结底五行运数,功法大为精进。然而堂才是五行运数的本尊,四照鼻祖,其余各派不过是
仍是金系功法的能耐。功法,乃至大罗金仙,恐道人不法,都有其自身极限性怕都没有改变功法属性。纵解其意。天地间任何功然石友【金何武修自身的属性。天地间任火系功法,但就其本质伪装成顶无相功】那样的奇异,并未能改变原本功法法,让慕容杰诡异的功能够将自身全然
千百年式进行转进行甄别归类化,归根结底只能说,再以交泰相生方法属性进行【四照神功】,也是针对不同功功法属性的方式。改变,而法前太上老君创出并非是对功那是一种功法过渡的方式,而并非直接改变
法,足以同所施展的不是【四】加以交泰转化。慕容杰每次出招,功法时具备多种属性,又不需要【属性截然不同。若他神功】,天地间又照还能有什么功四照神功
但凡对五行中看出这点。知一二的武修,都不难从慕容杰的招术运数略
有人比他看得更清楚切尽收眼坐在老君殿前,居高临下将一上官裕贵为四照堂主。底,没,又高
不可思议。,感到万分惊愕,甚至有些,对慕容杰怪异的功法官裕同石友道人一样上
之多上官裕类四照堂十几【四照神功】的功法。俗话说得好,奇异功各姜还过如此神似执掌年,自年来对于天下是老的辣。通今,加,却从没见认为也算博古法,他所见所闻不少
人。其他武修无论今没人照神对于【四就只有四照堂主一功】,上官裕比石友,因关于四此能知道四照道人清楚。由于至功也四照神功】广施博闻,多么神功的人,恐怕也能够炼成【照神只能是道听途说罢了。
容修的眼堂的功法关系没驭不同属,但是慕八九性,那就十。可上官裕看得十有在天下武里,。是四施展的杰所是四照堂的俗家弟子【四照神功】,那是分明白,慕容杰照神功】四照堂的只要能够驾的【今功法,压根就不是四照所施展的功法,同四有。虽然慕容杰如照堂半点儿
慕容杰法,能够驾驭不同属性然不同的功法,彼此截展的,根本就是。而是不到边。杰的功之间完全是八竿子打在上官裕看来施,似乎不太像是,慕容
落得个竹篮打水一修习还极有可能会把米。,与自为,身功法大相径走火入魔。到头来那样不仅不能提升修草率他功法。场空,偷鸡不成蚀通常情况下,武修不会庭的其
。一些修习不同功法的路座护法,多少知道,二来之所以敢是四照堂首的是于铤而走险,其目为了能够早,一来他以修习不同功法独孤辙之所日搬倒上官裕数
有猜错。况,同独孤辙差不多,上官裕并没现如今,慕容杰的情
照神功接。不会高深莫测法属性的衔转化。慕容杰只不过让不同属性在自己体内四是在按部就功法,也不知班,依照自己所学的,类似于的如何使用交泰之术,道该施展,从没有考虑过功慕容杰根本
另辟蹊径。可惜慕容杰学习这又都是些功霸一方的上乘功法。法的途径,偏偏不,全都是惊世骇俗的神功,天下武修无梦寐以求,皆是足以称慕容杰所学的功法
的任何时候。于过去因祸得福杰更又能莫名其妙的已毫无所知的慕容杰犯了修习功法的大忌,却根本,特别是不知道自己,早在得到【四照点灯加觉得,自己对功法的】后,慕容驾驭,远胜
八法】的行脉法慕脉路数,然绝学【春秋门。容世家家传成才,全木系功法的行,本是属于木系的功法】,慕容杰完全是自学,有着而对于【春秋八法然不知自家绝学