白驹过隙。三年的岁月，有如时光飞逝，

长安城以东巍峨高山，天然隔于八水【四照堂】位北各这一番洞天福地，让侵扰。，东西南之士不受红尘有一座练气修仙绝出

四照堂】在大唐王朝的地位均非其他修仙宗门可比照堂】祭拜天地，由此可见【照堂】就成为天如今的中原【四照威望。下第一神邸，权势和，乃大唐一帝登基都会前往【四以来，【四自李唐定鼎中原堂】百零八堂之首。。每逢新

，先后创立一百零八座器，唯恐大神器后世落入歹人之大神器。命下山封神，留下【手，太公姜尚托九天玄女下界师封神榜】、【打神堂，让他们昔日太公姜尚，奉三世代守护这三大神神鞭】、【杏黄旗】三

同其他神堂并无差照堂】，亦绝非能三甲之列。别，虽说时期【四不至成垫底货色，初创

一功臣，从此【四照堂府第秦王四照一匡天下一百主，得以炼成【四朝末】一举成名，成为堂，成为天策照神功】，辅佐首。直至隋年，当时的零八堂之

堂主堂中，数一才得以保全【四之照中的两照，却也是神堂主上官裕，均无一人炼就【，近三百功】。现所以被喻为【成了四】，亦是由于他炼两仪金灯，盖世高手，这数二的堂】六任一百零八多年来，【四照任堂四照神，不过虽然只炼就两照的威名。遗憾的是自此以后照堂】，天下第一

中天紫薇戊己土，北方玄武所。是能够四照归一，更有，西方白虎庚辛金乙木，南方朱丁火，若雀丙壬葵水，分别为东方青龙甲谓四照，亦为四象

四出第五同，因此绝大多数间，还有何人能够炼天地种属性，武修，终其一生也只，更甚者还用从中领悟成【四照神功】。属性的功法，都足以金、水，由能在一照中徘徊，能够同时拥有两种然而，照分属木、火、于属性迥然不堪称万中无一的武修奇才，何况是同如此一来试问性的功法时拥有四种属

厢四照堂弟子天下武修看来，，曾经，【四照炼成【四照神功】推后世武修开始怀，一的迷梦，即便隋神功】慧根的人。之神功】在情愿的牵强互惠罢了炼成过久而久，天地间根本找，不过是疑，所谓不到，拥有炼成【四照随着时间的末唐初的四照堂主也就成为痴人说梦移，不少【四照神功】，可是

阳为木，有，此所【四照神功阴，少谓二十八朱雀七宿，少阴为宿。】功法极为繁杂，分为太阳、太阴为水，有玄武七宿金，有白虎七宿，太阴、少阳、少，有青龙七宿，太阳为火

之阳为【介于太阳、太阴之阴为【兑】，【坎】，少阴之阳为【离】，少阴阳之力，阳之阳为】，太阳少阴此所谓“四象生八分阴阳之泰】，】，太阴阴之阴为【震阳阳为【乾艮卦”。之间，重又有紫薇媒介，调和少阳之，太之阴为【巽】，少太阴之阴为【坤】，、少阳、

照神功如此一来，【路更是数不胜数是以无人能够炼成【四，说也有三十四照神功】，少六门功法，若是继续推】。衍下去，功法门

照神功【四照神功】何以如此。繁】的创立说起琐，要从【四

武王伐纣，阐截两教争罚通天教主昊天阁禁足阵，好反省。，让他闭门思过好君大破万仙老锋相对，太上

四照神功】同样被视为教大成的【四照神功是将截教功法家的修真理念，又是世的道义，开创集整理，进列。出集截】，由于主为左道旁门的截教之创功法神功】传授给练气行一番去群龙无首道法正宗，而没有被视君和原始天尊，不忍混乱，太上老济的功法，更多源于道道家九天玄女创立四照，截教一片堂，将【四照，又原本出自截教看截教从此消亡，于粗取精的修改结合玄门悬壶修仙的武修，因此【的是太上老君，所以这搜

一大教派此截教也不会成为于道教和阐教，堪华，十有八九皆在武王伐纣之前土是截教非如，商朝百官诸夏首屈一指的修门徒侯，稍懂练气修法的博大精深，若称玄门第仙的真宗门。，由此可见截教功，截教势力远胜****两朝，中

也绝非事件易事，如今将浩收于【四照神功神功】的千八百多年来神威必定非同小可真有人，【四照瀚功法，全都尽炼成【四照神功】，还在众说纷纭的两可之间无需多言亦能想见，然而要炼成如此神功，是否的证据。，没有谁能够拿出确凿是以四照堂创立一】，

为首，其中又水镜堂，幽云白虎堂，岭南梅以四照堂为尊。如今的一百零堂，皆以中原四照堂，荆襄花堂，这四大神堂八座神

宗门。在方圆百里，未入多人，居住室的俗家弟子界第一大室弟子五千，少说也有数万之重，安之间的四照堂，现有入堪称修仙地处洛阳与长

副，分为东西四照堂依据四象南北四门设有一正一副两位法接壤不同，各堂主共，各门功副，四位有五人，一正四之上是总堂主，就是【两仪金门主，门主自领【四照堂】的堂主，为护法，只有正主，也灯】上官裕。又称堂主，才被称为堂

，慕四照堂已有容杰来到四照堂，至今门的子。人至今也整整三年。他被上官裕安排在南能成为没俗家弟子，龙葵则被安自从离开精的入室弟门，成了一名南绝地宫排在西门，两

也不慕容杰的退回到筑基初三年来慕容杰的修期，现在的修为连重都算不上为不仅没不明不白龙葵的情况好不了多少。地煞一，而有进步，反而

复得。子，镇山之宝【玄冰剑】也失三年前群雄大破精绝地宫，敦煌瑶台而不仅救出凌波仙

慕容杰和龙葵人君子也去四照堂，他要照堂保管，裕当即向众人提议，【堂门下，好让他们能够洗心革面，净世采莲】暂由四堂正正的正。上官今后做个堂入四照让他们拜

，于是上官裕得以什么意见堂而皇之的，把慕容，对于他的提议众人自照堂。葵然不敢有带回了四给杰和龙当时在场的各，以上官裕名望最高路群雄

法的反对法，凭的是弟子们各自的威名，众弟子们私不过只是没用的摆说四照堂的门规，也可是却遭到各门主及护，上官裕本下想亲自收下他二人为徒不仅有损四照堂，认为拜堂主为师修习。必定会议论纷纷绝不能网开一功的真本事，，背地里难免会样做面坏了规矩，这设而已

上官裕很要的真才实学，若是有些同意众门和在四照堂立稳脚步，风，对今后的袒，难免会滋长不正之有害无益。四照堂偏护法的建议，想平的是砥砺奋进，换来

时候收他们为可能助长怠自己有缘，能够通过惰之心。户论战中胜出，那孩子真与不懈努，没有必要心存偏袒，他们并没理所当然之事而，在门如果这两个这对力，反徒，便是有好处

安排在功法所属，将他们分别心法。慕容杰和龙葵的官裕根据于是上习四照堂南门和西门修

他们天资还入室弟子。任何所得，依旧不三年的时间，想到，整整过去了一年半载就能成过是个俗家为可惜上官裕自己也没居然没有他两人本以为弟子。算不错，

些太不可思议。看来这都有，似乎件事情无论任谁