电闪滔滔不绝，稠无比，就如血空之上，伴随着！液一般雷鸣，在天后，瓢泼大雨席卷而一道明亮的闪电之下，是鲜红一片，粘撕裂无尽乌云的手掌眼中那雨水都

着诡异的诡异的是全都比地上的生灵仰首的生命面上却全都带。微笑的，显得无拜服在魔佛之下，的满足，这些死亡是仰首而亡，但

却并不给。魔性深种，人一种邪恶的感觉，而是带的浓重的生命气息与伦比着无

，不敢有丝毫的放松。“一尊域外握仙剑天骄。”司命星君手，正在践行自己的道

中都是各种天骄在个大争之世，整个星空。之天骄们的厮杀之中化在作尸山，无穷血海滔血海，甚至星球、炼化星域厮杀有大圣、准这滔，亿万生灵都在尊为了练兵血洗生命

及洪荒等而只有南斗能有帝阵、强者守护的生命古星才够幸免、紫薇、勾陈以于难。

无比的满天梵音索命，众生全的一份子，但是他们为无意识之海中魔佛的滔滔血海化作其中的一份子，成足欢喜。之中，漫却都投入

梅花枝，植物长出人的肆意生长，但是角变成了生物，鹿生命的美妙，姿态，无比的闪晃中的却也无比的诡异。

因汇聚成为为一个生命体。有的生命在这海洋之中，生命已经融为一体，所

存在之中。，死亡也只会回到了那起源于一个存在出其存在的至高仿佛生命本就流

，这爱、智愚修者们也开始归于这统一体那至高处流出.....所。仅仅是凡人，连等，无上智下之有的一切都自慧、真、生命.，因此众生平不分，皆本性高贵

脆又澎湃如涛。清明，令无数沉缓抚琴，别致的古檀之琴，白空，如天音洗尘，使裂虚轻但是一声琴一口典雅宛如神人一般的道者桦色琴面上系音，清澈的琴音，撕得灵台着五道筝弦，音色清迷的修士醒悟。

纯粹的快乐回所有的迷茫变得清明本能有的混乱都变得条理，归现实。所，生命的被理性的智慧压制，

弹琴的存在，太微圣子司命一尊斩道王者。星君看先那·李洛，

伴随着铮铮琴音，震耳见。，消失不都纷纷溃散气息全，弥漫天地苍穹的血色延湃往四面八方铺散蔓潮澎音波如怒

大圣，而入准尊领域的大。名斩道王者，如何比得且是一尊已经半步踏圣上但是终究只是一

“尊驾何人？”魔洛相对而立。司命星君作为南斗名当仁不让的飞入副其实的龙头老大，高空，与

两尊大此刻剑拔弩圣，足以主宰一片张。星域的存在，

何谓圣？

己道路的在。，是固执自我的存王者，为一族之王，踏出自存在

越族种旁通下不断扩张强化的隔阂，成为被万族尊道。够在触类自己的崇的圣人，已经能而圣，则意味着超

“诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。”

“欲令众生开，出现于世。”佛知见使得清净故

“欲示众生佛之知见故，出现于世。”

故，出现于世。”众生悟佛知见“欲令

佛知见道故，出现于世“欲令众生入。”

修士诚透无边界唱佛音温和慈限，影响偌大南斗古魔洛拈星，引得无数凡俗花一笑，悲，穿佛光普照，清亮的梵心跪拜。

者于佛法出家相。”四向四果，众中受“僧者

，无相，无我“僧者无名！”

力使得司命一种深沉的愿昏沉，无穷星君神念慈悲心禅意使得心中顿生将开悟。好似有真，神念之中竟我明悟，即

远被抹除。漫的血色气、上千座大峰倒在，数百，石块滚落，方圆不好，陡然一少里也不知道多中，永山也全都崩塌尘埃吼，震碎了弥声警醒，司命星君一声大息，周边高

复清明，身形瞬间爆退恐。在这一声大吼之中，命星君灵台恢司数百里，心中犹自惊

可怕的魔功，竟然让作那邪教。的自己都差一点皈依了为圣人好恐怖的道理，好

气中我的道理并不是歪理堂，言语轻好似或许覆盖了整色的曼陀罗花那魔洛邪说，反而是弥漫着才会产生皈依清香，金和，一朵朵白色的缓祥看透了司命星君的想法片血海，空莲花我佛的想法。”雨飘散。皇大道，所以尊驾“

道。”司命星君大年道家正宗，区区冷哼一什乃是长生天尊“荒谬，门亲传，万声，拔堂皇称你那佛门出过么留名古史的天尊强者吗？我长生道来的歪理邪说，也敢号不知何处而剑而出。

即便是一时道门可是有天也要饮吃什么太大的风浪，毕尊道兵镇守，竟长生认为恨。魔洛能够翻起了暗亏，司命星君也不即便是准尊来了

的门。是李洛引有必然的联系“尊驾这便错我佛道理对错，是没。”魔洛乃了，我佛门未有天了自己的原是出自始魔性之，所以虽然极端，的确可是佛理中的三身法塑造的海，然后用聊斋世界尊级人物与聊斋世界的正统佛

，反，故佛说无常以破众生之常执。”知了皆无常，众生不能为诸法概“一切世间有于无常中执常想

一切世间法无时不在生常破了众生心中有的，现在起了变异，的常执之念。过去住异灭中，故佛祖以无，幻灭现在有的，将来终归

说无我以主宰为诸法概破强立有为无皆无我，众生不能了知，而于一切法，故佛“一切世间众生之我执。”

物，并没有与现在一切社会，故佛祖以主体性存在的一切事所谓“我”的固定实体，的不存在破除众生心中对于我的执念。人不过是过去一切因果关系的总和

。”“一切众生不知生佛说涅盘之法业，流转三界，故，以出离生死之苦，得寂静涅盘死之苦，而起惑造

身心聚合。即是我们过去有种种的业因心，所以它是一个缘聚合的结果，众生的是众多因缘，它们凑合形成我们现在的身

有了，涅槃就是了。的业力没的归依处意识消除了以后而当自我有了，生死的果报当然我们真正也，烦恼没有了，生死没

安乐！永离苦恼，寂静