大的地狱，但是山边旷野，在地下最着八万四千个。，所止差别多地府处实际上。或近江河十八层地狱，乃是处都是地狱空及余处，足足有种，处处不定

但是这些小洛。地狱，根本无力阻止李

阴阳混杂，在神话时代天与地崩毁，属于的终结后，当人类的时代便会到来。

必然有许多人会犹豫的做下去。新的世界，但是那又如何？李洛既会毫不决定这样做了，便反对这个然已经

，在旧世界的尸骸之上，这就是李缔造新的世界、新的人类。创造洛的

成为了阻止李洛毁灭这个世界最后的屏障罪人受刑之地，已经但是现在十八层地狱这，。

十八层地狱的时间，是以罪行作为世间。

间，经一万岁，也若随最三十五亿年，才命终言，出年月为一一百其一日等于百五十岁，三十日二人间三千七的光就居地狱之寿命而就是人间短时狱。为一月，十

增苦二十倍，增寿一逐次往后推然后倍，前一地狱，，每一地狱各各比

为单位，所难以想像和理解的如此长期的受刑时的万劫不景象，是世人到了第十八层等到间，可说是名符其实。复，痛苦和残酷的地狱，便亿亿亿年

所存活的相对时间一层，那么他们。一个好处，那就是随着潜入更下但是这样也存在就越长

了一层又一层的地狱。烧着苦海，在阴阳碰撞之中，新的，翻生命，金色的驾驭着火龙空洞日益变大腾的大灼大日神明肆意生伴随着地狱天空之上那长海淹没

们变成千舌地狱，无数长.满是噪音与嘈杂吼着、叫骂着的..ሦ舌之鬼复活，他淹没拔舌的怪物，吞的音调第一日，魔性之海吐着血舌，嘶

刀在剪刀地狱，海淹没剪齿像是无数的魔性之狞丑陋，利游荡在苦第二日，之来回的磨合，啃食着其他的怪飞舞的无足恶龙海中，它们容貌狰物；

男魔性之海淹没铁树立，上面个个鲜红的，一个活体大体，脸上全都带着桃子；第三层，贯穿着无数赤裸地狱的头颅好像一树矗诡异的微笑，那扭曲女的白条条的尸

..................񱜆

入火山地狱，被第十六层火山地狱，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，赶入火山之中活烧而人，死后将打抢劫钱财，放火之不死。

入无尽地狱之中却化作虚无。七层，但八层无火，随即冲入了第十无穷的大火浇地狱的大是当那洪水到灭了火山达第十间地狱之时，洪水来回鼓荡，冲

寒地狱、八热地狱是佛道相融，着实、。十地狱孤独地狱地狱、近边方世界真三教融合。”李洛的模样，这，十八层诞生的怪物七个在地狱废墟中随手粉碎了那，却又有着八“有趣

原始的生命本质。无数的魔怪在尖叫中被李洛摧毁，化作最

对于这些丑陋，李洛喜欢，虽然的东西若是出现在他的面前，便粉碎之并不。中游荡，但是任由他们在魔性之海

无他，太丑耳！

无间地狱，

寿长乃无间永远不死，地狱中之大劫！受身无间

重的堕入无恶的人，间地狱的，都是极无间地狱。罪，就被打入犯了极

任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他无间，时无间，形无间。，身在无间地狱之中感受，而且受苦无间，永远没有

魂，无法脱出地狱极大鼻大城”。，广漠无间，打入“阿所以这个地狱，也叫，为生前穷凶极恶的报应无间，作永远远在地狱中受苦地狱的阴，所以将永

势非凡。靠无间地狱，气李洛，背一尊阴天子面对

存在，即便是癫狂如鬼沉声道洛，你莫要太”帝王之你，面对亿万年过，自神佛消失，无间地狱失去管理的折磨的极凶恶，成为最恐怖“李如今其中已不一定能胜。鬼，也。

“金缕玉衣，僵死之躯，不愧看那金缕，果真非同凡响是生前留名青史的帝者玉衣，当下了然。。”李洛定睛一

别定制款。，属于特华美绝伦的金缕玉衣

制的人并不一定是美一种敛服为这件皇家定制款，因生世界的工具。实际上人，甚至一定不会是活人是只是能穿上这样高级定，是死者通往永

贵气质，在古人的能保尸身不腐。寒玉，本是石头，因为俱来的高腻的尸，若以玉裹尸润的光泽、坚硬中被视为长生不朽拥有细，则的质地以及与生之物。古人纹路、温世界观，能相信：玉

·杨王中就说：“口含玉石《汉书孙传》，欲化不得。”

古人可保尸身不朽，体以此长相信，以玉装裹过的身生。，不化不腐，

化，尽管仅仅破土而出。高唱一个夏蝉，破土而出，蜕壳羽生命季后便很快死去，但来年会有新的

己的生命死之间的神秘往复，他们是生与也可以做到这循环，以达到长生不老的目的。自古人看来，这种循环希在望种永远的

片染上浊气，金丝衣的古帝王肤色紫青，，背后更是长出了一双玉蝉，洁白的玉肌肤而死气气吞吐萎却，双目枯气、骨质嶙峋的肉翼，杂着一缕生气。伴随着阴恍若山甚至夹，身体有羽毛撕裂人，尸煞之出，口中含有漆黑仍能视人身着金缕玉的不死神海传说中气弥漫，龙

古人视死如视生，所以古帝王便有厚葬之风。自

“汉天子即位一宗庙，一供宾客，一。”《晋书·索綝传》云：供年而为陵，天下贡赋充山陵三分之一，一

有人大肆盗财富，每逢战乱，必掘。汉武帝的茂陵汇聚天下

都没挖干净。而茂陵的确千百来

。王之鬼，有所以，这位帝钱，大大的有钱

要独享万世帝，死后也尊荣。生前为

想刃。”李洛负。手而立，面对这阴间帝王，气定神闲，游“有余地仙蜕变，羽化飞升。可惜了，只是妄

游于名山，谓之地仙。下子·论仙》中有描述：洪在《葛“上士举形士先死抱朴解仙。”升虚，谓之天仙。中士后蜕，谓之尸

而这方世界则是认为帝。承载万民愿力，先天就断绝了修，杂念横生，仙，乃是因为王之所以不能够成行之路神念不纯