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第253章、好坏参半的消息

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压根就不是甚么“携带着“明法长老”陆峰在这妙轮”,上面亦,便无有在页,便看此信息。含着一种令人不安的纸上稍微过了一眼书页,应这书的“意”,蕴

位佛,礼赞诸位大夜叉王……’‘礼赞诸位菩萨,礼赞

,开始陆峰便站了起来,离开了。口中念着长

有资格来这里的——,陆峰其实并无学习功课,并无有甚为措钦大殿有里,在这里修持佛法,下来文觉有什么种诡异的字,却又显示出了一便是稀奇之处。是他座位的领经师,他应明法长老作么不对,止他在这里留这便,并且封锁这的特权,不安。他来到这里对于明法长老来过这

,并非是晃动是在恐怖阴影,那纯黑色的锁链便锐的是这风相互吹动之间头转身离开,远离了这声音,故而陆峰无有去这些东西,他便回大夜叉王的错觉,便,竟然形成了细密尖跟在陆峰的身后

永真,过“永真,过来,~”

的纸张,微微摇曳,露出来了底些纸张便留在了那处有一些被压住吹过,便是下的文字来。,这风微微明法长老的那

觉到了极端的不止上面还有些文字,便叫人感祥。

咒文字’……不对,草和……多是甚么“蛊惑……便越来”之类的胡话,并且差池……‘密凌乱。像之中有甚么东西在……啊,竟然如此…秘密所在么…这随着这些文字的书写便是主持尊者的些文字的字体,看这神起来对,大大的不对!……,这越惶恐,越来越潦

与其说这便是!在和自己和“佛性”以纸笔为明法长老和自媒介对话的“真性”己言语说话这位明法长老的手书,倒是毋宁说这便是这

了。么都无有做出来,反倒便是他的话语之中,但是,亦有挣扎,亦有发最后,却甚是“归一”

一种不甘的接纳!

便是明白了,发,又能怎么样呢现了

还是走不脱!

他的背后,于是乎这便就是密法一道目域,清醒的人未光,出现了一张幽一切,便决定幽的诡脸。,感觉到了这“大夜悄然是在离开叉王”脸上便有的时候在直勾勾的看离开了此必能过的好,陆之后,亦峰无有触怒这里的处,他便陆峰的后背

后,便忽而的消失无踪他一双眼睛便是陆峰的后脑勺上,自己。毗卢帽子厉诡之出现在了道目光在接触到了,任由这厉着“大夜叉王”,那一诡僧头戴着毗卢帽子,诡高僧这般“亵渎”的看着如此无情的看

双目之间,金夜叉王”,在,转头便再度他的这“就,形象兼备,外,再无有来到甬道外头的时但除此之夜叉王”便是熟铜铸峰直到莲花流转,仔细的盯着大夜叉王”,“大看了一眼这“大一丝丝的异状

袋这样,对于这大夜叉王”双手肩膀上似十分恭敬,止他的两颗诡脑袋,是乎双手合十,行礼之后,倒陆峰盯着看了半晌,于大夜叉王恭顺。,貌着“却显示陆峰退着离开长出来,一直盯有像是他的真正的脑

止它们都腐烂了,经。,也有赤甘露和大肉,陆峰离开法长老的纸张着陆峰很熟悉的这里的时候,他便夜叉王”——便是在这着那明想到了自己下,却镌刻的神像之下,压大夜叉王所见之场景但是在这“大

“不动明王密咒”

看到了这密咒,陆便毫不尊上师,老僧阿康。他无有在此地镌刻密咒有二人,知道,在这庙密咒”的,便应,那镌刻密咒的,应是他的本犹豫的往出来走,应他子里面,会“不动明王

镇压亦或者是降服老僧阿康想要无管是了甚么。利用密咒

方才放松步离开了这个模样,便都是失败在了密法域的阳光之下了——起码是未现在看陆峰便止在成功,这般情况之下,此处,便是沐浴,陆峰心中他的时候离开,快王”无有想要留下这“大夜叉些许

无一不是“大逆,但是这些想法,之念头,动念珠,心中想法万千不敢深思。不道”沐浴在大日之下,他

师,那些上师便都寻你到一位僧上气不接下出来白沫的跑了过来碎这些念头便看,见到了永样,嘴角旁边都吐陆峰,像是跑过量的马:“永真上师,永真梢,他过来说道嘞!”是乎,他磨之后,真上师,他便是喜上眉儿一

赐福了一下这位僧侣之后说道:“好,好,好,你做陆峰闻言颔首的很好。”,抚摸

行走如陆峰便亦对着他们颔余的红衣僧人,便至还有其——学经僧和杂役僧,甚是见到了陆峰,都躬身”。见到了自他行走风,随即便上山的“本尊上师行礼,状极恭首,在了山间,便是那些

金刚杵”,不过这明理长老和几位贵族,他的手上还带着一一起走下来珑秀“金刚杵”,更“摆件”,相当玲件物品像是,看起来应是一件“老爷气。

这“金刚杵”塞给一起去你看到的地师,我教伱带着几位上真,你便是一个有菩萨了陆峰说道:“永他将保佑的人,寻得主持尊者的转世佛子回来,不能有误。

么不知道的,便去寻得其余几你便是有甚可知道?寻得位上师,余几位上师帮助,你

可知?”语,万不可如发了疯子,自己走自己的道,出门在外,你要多听几位上师的言的牛犊

必定然和诸位上负上师的嘱托,定师,和睦相处。永真知道了,永真陆峰说道:“

几位上师和贵族都松了一,肉眼可见的,口气。便是听到了这话

应是放心了些许。

其恭敬,其中一位还是明乎长骑上白牦便如此老的灌顶,便是询两位上师对他极智”字辈僧人老的弟子,受到了明乎长,陆峰带着“金刚杵”配饰,走了,路上,,知道他们是“

叫他手中拿着些“怯生生”的,便是韵都拍了出去,和己将他们都害都带着一丝询,他手中的金刚杵,上师见到他都蔼相告——他并无是恐惧之心,陆峰就知到底有甚么神妙之道,他们应恐惧的是自了,故而陆峰见到其余两位处,陆峰将慈悲那样的人,且陆峰便问

便告知了陆峰,便是寻找的“一”位上师便开口说如此行路了都轻松了些许,便话,陆峰这那其余几位上师一二,这二询问,二人不敢不答。是在奔马行走之中,几位上师也都能吃风吐气位大上师

是极其重要之物

间,亦是有微妙的不相同的,密佛子的轮法域无有统一,庙子之密法域庙子之中亦也不算是统一,便是在不同的

般,都须契合。其余谓配得上时间,便是非都是如同无转世佛子,便亦得是配得上间,都应相互尽白塔寺这时间的佛子——所时间和那转世佛子出生僧人圆寂的

是三岁五岁八岁之类,,养大到了三五便是寻得了佛子佛子,有的便无用女人,便塔寺,先须得将这小的这样的“从头而起,也须得其余庙子地界上的都是麻烦。小的孩子养大育孩子岁,便是如此,连养”,不像是无尽白

——便是庙子的一儿养大。入的,可是无尽径,硬是将一个塔寺为此,便是另辟些地方,女人是不得进

是从“经文师父”从处了,有的庙子,无是便是到了最后,会寻来一位佛子,他们会寻来三从其中选出来小开始灌这里便又是无尽白无尽白塔寺的佛子,便可以坐床,“正式位。五位“转世佛子”,”成为出生的佛子,到了后来一起悉心培养输,便从一个刚寺的不同庙子里面的佛子——便须得

行坐床。这应如何选择呢?正的“佛子”,可以进物品之中,准确的找到上一代的“便就是从一堆常用过的物品,谁能准确的抓到,谁便是真自己”日

的“佛子”,是“主有了“者”,受到所有人,便是等到了庙子掌握者”,便才可以自己真正的佛子是他甚么时候从庙子里面庙子可是“坐床”之”,却不是庙子里面里面的“主持尊尊敬。成为真正佛有成,有了学位,

毕竟,一么手段佛法呢?无修得佛法,又会有甚个小娃子,

便止能受制于人了。

爷们,吃饱喝到长大,到中都是贵族老爷们说中的一些,从婴儿无尽白塔寺将这个时学习,到学成归来,这其中这个时间段,便足诸多老的时间,那庙子之子之十几年甚至于几十年者学成归来——够“共生”于庙可以外出远了间加的有些过于长算,等到了主持尊足了。止听起来,

都像是上稳稳地抓在了一代的主持尊者这样,将庙子里面的权力几十年。故而也并非是自己的手里每一代主持尊者

数的农奴可十年,至于说一些贵嘴一张口一闭的事几十年族老爷,可能也因为能都无能活的过去几也许对于旁意外,几代,亦的时间,便是人来说,这好几代各种十年会传一情,可是在密法域,或者是传了

这几十年,足够一个家族再上一层楼了。

故而,陆峰便问,这如“自己”所有之物?一”,难不成他们要寻得一个刚出生未曾品之中,寻得上一世的足月,连眼见的小娃子,去一堆物何是一个“可能都睁不开看不

这?

上师说的极是!”此,谁知道陆峰提出自然而然地说道:“自是如了问题,那上师便

陆峰不说话了

法进人用“破瓦”一个刚佛具。刚出爬出来生的孩子,行夺舍,也无能想到,去触摸他倒宁愿相信有可以从襁褓之中

“便是奥秘无穷。”

道,这又是犯了止这不相“知见障”。了这想法,应他知刚出来,陆峰便搅碎

他不说话了。

持尊诸多寺庙之中寻找佛子庄园之中寻得出的方法,便是“无单的—寻找主持尊者者圆湖泊之中看到的庄园—寻常寻找主的转世,原先便是简者的转接下来,二位上师生年月和主持尊便又为陆峰介绍了时间相应的婴儿尽白塔寺”世佛子,特别寻找在

年月时(这是一)即可。便止须得合上

便即可完成找寻。“祥瑞”用去问是否看见了

留下预言信物”要合上年月,世,便须得看见祥瑞,上师肯定,,方才可以确定其而一吻合,“差额”选为那厉害上师的转世。些比较厉害的上师转圆寂的上师抓住“上一世”的的“拔出来,

再度得见了转世这样的陆峰对于这过,无有,错过了,便就真的错些,听的津津有味,,可能便止这一次毕竟,看见主持尊者

”官邸准,须得日夜位和当时“明去驰骋来的时候,便是他兼程,赶往庄大日升起”是一个作用,那便是向导,他看的很理长老他们纵马狂奔,其余两位上师中,有一之中的“措索园,迎来小佛子!的时候,一行人可以

……

扎举本寺庙

”明法长老便有一座自己的“措钦大施主佛爷”的象便是他的侍子,在他的院子之中,征。“大施主”,“外寺来僧,符合他

,跟着这寺这般“地方,也是俗世,亦可到的便宜。好,像是他这样的大是在一些修行之路上施主,便是僧团林立”的地方,便是跟着大施主有许多僧人可得无愿意和他交好是如此,许多僧的——僧人多样的便爷”组成的“量好处——不止是在俗别是在扎举本诸多佛他的人缘,便极其上师,亦有想象世资粮之上,以称得上是江湖,特

长老面对更高级别的僧那些穷僧人面对明法人,亦莫如是长老如此,明法

多上师,便都有,重名的便更多,多于甚么地方,便叫能以“大”“小太多了到了已经“胖”“瘦”“黑么特征僧”,倒是,应庙子里面人实在是个外号,的前缀来区别他们的时特征,就叫做“甚也并不多低”譬如说他们来自外号,方便区分做“某某地方僧”,亦或者是有甚么”“白”这样这里的起来名字的,候了,便只能加以”“高”“

号称是“金僧”,他举本便老一早就搞清楚了扎法长认识的僧人,因为从那边出来的僧,方面,自都有俗世资粮丰厚为“金寺应如何运转所以被称之俗世资粮,拉”。识了一位僧,便如他自己的然是免除“僧差乌,明自于“金地”,另外一,故而他已经认的特点,便都可以用且这些时日僧”,一是因为他来

侍从僧,便是和更何况,他认识,他老便知道,这的一言要有用。一语,比之于其余的僧人,比那些位“金僧”亦是庙子之中著名的佛爷明法长僧人的一万句话都

而然的说起来人,这些人带回便是主持法王,都受到最近的事情,自然回来的了震动,亲自出”,和“丹珠尔来迎接。了去“莲花钦造法寺”在一起喝茶的时候,“金僧”了庙子之中说起来了“甘珠尔”便是他和

,亦或者是去了大佛爷佛爷们收为侍从僧处,成为了大佛爷“师。如此,在扎活下”之中的上们都算得上是“一步登天”,更加了佛爷了。贴近官邸举本寺,他来的人,全部都被便是那些还

还应熟悉。便是在“金僧”侍奉的大佛爷手起来这位僧,你且来了这清茶说道:“,他们亦收了一位僧人,“金僧”拿起

来,也无有甚寺的噶宁家宁·仁顿扎西!你的——他便是你们无尽白塔的来历,虽然有所遮掩,但是亦说起族的噶么不能告诉

!”做一个僧官哩到了我们大佛爷的手底庙,来来到了我们寺他便

持六点更新作息有点乱,明昨天搞得太晚天再度维

(本章完)

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