由于这三颗脑袋一乎已经腐烂成了几坨腐肉，烂烂糊糊日久，溶洞又潮湿，几直泡在汤水当中，年深的黏在罐底。
三颗硕大的头盖骨杂乱的陈列其中。
当场，一股酸腐的气味扑面了一眼陈二娃就看呕出来。而来，他差点就
跑到一边吐去了。着嘴赶紧捂
算见多了，他先是看了这种场面林看这个陶罐的成色。逸也
属于大规模晚康雍两朝。烧制年代应该就在明末清初，最朴实无华，到不了的民用器，
王朝”的存在吻合。时间这个时间线，倒是跟“大西相
惯，最初是殷商对待羌的待遇物，烹而食之人时候。的习当做祭祀之可这种将人头
中殷墟出土的文物当就有烹制人头的食器。
间甚至都有所效仿。被统治者所使用，在民统的祭祀方式，不仅而且在当时祭祀，已经算是一种非常正常且传，用活人
东。祭祀的行为就很正常了羌的后裔，有这种彝人作为东
赤地千里，出现了二史料记载，华夏历次。”的记录最多且，这个根据，史上，“饿殍遍野，人相食的，就是明朝而十五
次数也仅次于宋、唐两朝明朝发生农民起义的。
也能说得过去。人头不是祭祀之用，当做食物即便这罐子里煮过的
。至少由此可以推断，了有二百多年没人涉足这个溶洞，已经
可能还原封该没人碰过，地方。不动的躺在某个好消息是，这里头的东西应
有什么诅咒之类的东不定这里就名，说西。坏消息是，这里是东彝族的祭坛，东彝族的巫术可是非常有
溶洞压根就没有出口。而且，这么说明这个久没人涉足，也许就
轻叹口气，把陶罐的想到这，林逸盖子盖上。
打开手电，环视了一下这个浅滩的四周。
他一起那边也调整的差不多了的环境。陈二娃举起强光手电，打量了一，赶紧靠到了林逸身边，跟下四周
不看不要紧，这一看又点一屁股坐地上。给他吓得差
就在这个浅滩的周围腕粗细的木桩。，插着一圈手
着一具赤身干尸。每个木桩上，都插
这些尸体被人反绑了之间一路贯穿到了咽喉。双手，双脚也被麻绳牢牢固定，用木桩从两股
里伸出来。最后从嘴巴
持着同样的姿态。具都保每一
键部位都不见了踪尸体的肚皮都被剖开，五脏六腑和关影。
知去向还有三具尸体。的脑袋不
想必这口陶罐里蒸煮的，就是头颅。他们的
这里逗留的好门了。林大哥嘛！”鬼咯，这个地方太邪，我们还，快走是不要在“我的妈呀，真是活见
催促他赶紧离陈二娃一直在林逸身后不停的开这个地方。
上裁下来的碎布，当做到了这些干尸跟前。障刀，走伸进包里，握住一把面巾挡住了口鼻，一手林逸却取出一块潜水衣黑驴蹄子，一只手横握
。在这些尸打开手电筒，准备着手体身上，寻找到一些有用的信息
尸当他走近观察的时候，才发现，这些被干直接钉死。并不是被木桩
桩之后，还曾存活了一段时间。看，他们在被钉成迹以及这些干尸的色来上木从木桩上的痕
有的维被切割后，依然有。干尸身上还能看到身上的肌肉纤织在试图愈合这个伤口身体组
这种简直称得上“活了祭祀的范畴。罚，貌似已经脱离剐”的残忍刑
的身份现在根本无只是这些干尸法确定。
地，将这些人的是“大行霸占了东彝西王”的手下强东彝人做成了人干？祭祀圣
看不懂东一还是他们这些人，自己又误以为这无主之地彝文，所以硬块里成了东彝人的口粮？着头皮闯进来？最后就是
的水下密道又作那，这个精心修建何解释？
他们双方当被做成的人干的人，而是张献忠使用东彝族成了某种祭祀圣何一方，所以把这些人送给东彝族双方之间早就达当做贡品？不属于首领默契或者约定，地，这些中的任或者说，他们
想到这，林逸由得冒出阵的背后不阵寒意。
那边的陈敢过来面对这些根本不二娃站的远远地，干尸。
再跟这些干尸打不停的朝林逸招手，示意他赶紧走，别交道了。
天，也的确没有找到什。么有价值的信息林逸观察了半
。的所有也都是基于他的前面猜测而已
东西。联阶段，时间对他们来到他们要找的说非常现在他们跟外界处于失重要，需要尽快找
找到出口出去再做，也得先实在不行打算。
林逸站起身刚要去跟站在合，却发现刚才还原地了。的陈二娃居然不见陈二娃汇
失的，还有亮光。强光电的他手里握着的手跟他一起消
失了。，就这么消再抬头的几乎人就是一低头当口一个活生生的
二娃子！二娃子！”“
陈二娃并没有任何的林逸喊了两声，应。回
回飘荡。的声只有他自己音在这空荡荡的浅滩来
传来一阵阵铁索的震于此，林逸的耳边忽然同时荡和摩擦声。
”“咣啷~咣啷~~
还伴随着哗哗的的空间里回荡。在这个空水声，同时无一人
向水面，那个声音立林逸手中的下来。灯光猛地照刻就停了
又是身后发出阵阵响紧动。，接着
~”“咯吱~咯吱~
了他的耳中。头楔子摇晃产生的阵木动静，也传入又是一
钉在木桩上的干尸，声音也立刻身后，照着那几个林逸猛地把灯光转向停息。被
水中耳畔。链的声音又再次出现铁在他的
骨，已经张牙舞爪候，那些穿在铁的爬到了这次等他的灯光再照链上的人类骸回去的时岸边。
正在朝着林逸所处的位置爬过来。
端着木桩爬到了顶逸，用各种奇怪就围了过来。，四的姿势朝着林肢落地，也忽然有了活身后那些被钉在木桩上的干尸力，一个个顺
难不住他。这些东西根本
东彝族的巫祝传承，跟的巫祝文化同气连枝。中原
月天行历阳，五行阴阳的不乏各种》当中，以雌雄学说。指代阴其中更而且他们使用的《十
所以看到眼前这一幕，林。逸一点都不慌
得什么高明的巫物触动了施术者设定的某个媒介，就会。术，只要有活叫做“灵惑术”，算不这种巫术，触发
要破解这个巫术，对算什么难事。林逸而言不
但是现在难是，陈二娃去哪了？摆在他面前的困
？止一种巫术吗难道这里还被施下不
(本章完)(本