“咻”——

一道光芒闪过。

。李景榆手中长剑断成两截

何时至，淡你寿过淡道：“李夫子，以如此？闭关去吧一百，阅卷无数，何，何时晋升大儒，，日日勤修《陋室铭》柳随风随后飘然而出关。”

。李景榆失魂落魄地转身就走

陈怀义却喊了一声：“等等。”

人目光瞬间集中在陈上。众怀义身

陈怀义面带微笑地盯李景榆：“夫住个道歉。”子，你还欠我一

故屡次来去，可还满意羞辱“陈怀义？”的脸上又渐木渐变成猪肝红，恼来，某之大好头颅在此想要怒道：李景，任你吧？于本夫子？道歉，是榆麻，何

摇摇头，遗憾地夫子，你依然何处。”叹了陈怀义口气：“没有意识到你错在

：“你——李景榆大怒”

柳随，看向徒弟：“怀存心羞辱夫子，饶你。”义，若是风打断李景榆为师可不

陈怀义暗笑。

的。父懂人情世故，这台阶给还得是师

比这李老夫子强百倍。

不到一百岁就成为大儒院，而李老夫子一百多岁却依，成难怪师父为掌员。然是个图书馆管理

这就是差距。

父，徒儿绝非存心羞辱，只是想与李夫子讲讲道理。”这么想着，朝“师师父拱手：

欺人，试问，谁对转身面对以李景榆：“夫子，适才谁错？”行礼，一句话未出，夫权子便出言讥讽，嘲讽晚生敬我恭谋私以势

李景榆呆立当场，脸色转为羞愧。

陈怀义求一道歉，过分吗？”冤，追问：“晚生遭遇不白之

言不发。李景榆低下头，一

不但不道之过错？”歉，反而恼羞成怒，以剑相怀义再问：“夫子逼，又是谁陈

景榆更加羞愧。李

时，过分吗？”，晚生了一番大道陈怀义却继续便子之罪名，如此种种，追理后，夫子问：“待晚父来得及生讲要背上逼死夫不但不道歉晚生只求一道歉，反而挥剑自刎，若非晚生师

门口死超然楼寂静。一般

众人心中自有一杆秤。

谁对谁错，本就清楚。

这只是，之前还没想么深刻。

怀义这么抽丝剥茧地分析一陈番，对错更加清晰。

貌似……错全在李夫子。

李夫子道歉，已经很容。只是让宽

是……一般人子叫板。没有勇气与李夫问题

缠。不开也就，实他夫子面对李夫子也在躲不愿纠缠，能躲便躲的其别胡乱应付过去，不与李说书院学生，便是书院夫子纠里

何苦区区一童生。

见哪个了李夫子童生毕敬这样的大学士不是毕恭？

李夫子的错误，要求李夫子道歉。义敢于抓住只有陈怀

怀义吹也就罢了。毛求疵如果是陈

偏，陈偏疵。怀义还真不算吹毛求

相反肃的问题。，是极严

，从头到尾，就这件事情是李夫子的错，而且一错再错。

观而已，恭敬向你行，但才华横溢名天下，又是掌院徒超然楼藏书阁参观参礼问好，结果你开口弟，来就讽刺人家。陈怀义虽然是童生震

你李夫子要面子。

人家陈小酒仙不要面子？

结便持剑相逼。果一言不合

是一般地有失风度。种种行为，不

闻言，也颇为无语。柳随风

没想到太多以前只觉得子脾气不好，。李夫

脾气不好，还不讲道理。子不只是，李夫现在才知道

拜。肖银铃此时此刻，心里却全是激动和崇

弟。真不愧是我肖银铃的师

厉害。就是

讲道理都能讲到天翻地覆日月同辉。

还讲道理都能讲出一篇动天地境的文章，是被章。圣人点评为圣道基石的文

圣道是什么？

就是儒道。

论语》书《子》《大学》人之言，就是四的四部经典。么？就是圣《中庸》《孟儒道基石是什带，是圣人开天辟地时自

也就是说，小师弟这级别的文说》在圣人眼里与，虽有不如但相差也章。这四部经典一个等级篇《师不远，都是儒道基石

，小师弟章口就来。这样的文章

除了我肖银铃，谁还有的小厉害师弟？这么

里狠狠亲上一口。几乎想到这里，肖银铃跳到小师弟怀抑制不住内心的激动和兴奋，恨不能

小师弟真威武！

对错？

小师弟肯定没错。

这不，李夫子都羞愧恨不能找个地到缝儿钻进去。

陈怀义望着羞愧难当的子依然拉不下歉是一件羞耻的脸面道歉，对吧？也是，让你堂堂一大学士向区区一介童生致歉，比事情夫杀你还难受，因李夫子，摇摇头：“为你从来没有，可怜，可叹。”道过歉，你觉得向人道

。”：“晚辈再讲一故事吧到这里，顿了一下说

两。见陈怀义语气平和地讲道：“童，以飞镖射断十余只因刀客一时手痒与一农夫起争执，一刀客子十年时期，曾于村口，农夫拦住，索赔银株青麦

索赔十两银子，显然是讹诈客不忿，十余株青麦便是足穗丰收，价，自然不答应。值也不过数文钱而已，“刀

行。两银子，少一文钱都不口咬定十“农夫一

多一多赔偿三十文钱，文也不给。一口咬定最“刀客也丝毫不松口，

村老调解下，刀客赔偿一两银子得以脱“最后，在身。”

说到这叹了口气：“故事重诈，以刀点不在故事本身，里一刀劈死农夫飘然而完全可以强行离开某，，陈怀义，可以当时，惑不解，何故要与农扔下十两夫计较？银子以求脱身而在陈去，还客之能，面对农夫之讹陈某旁观，心中疑，甚至

其实所为，不过在一意与农夫纠缠，说是纠自知理亏，所以愿缠，。先，理’字，刀客有错在道理“若干年后，方知刀客‘是在讲

何？占着道理，区区农夫断然不敢夫开招惹这般江湖人士。口索赔，为，若不让农夫“农理，是这个‘理’字占拥有与刀客争执的底气

异？兽虫禽兽何此，知理，方知礼，食之道，与后，人如此，家讲道理方为人，不讲道豸区分开来，会某便知‘理’不知理，便要遵循弱族也如此，个轻，却又把人与禽肉强理便如同国家更如之一字虽“自那以禽兽，

知农夫讲道理，夫子何以不愿与某被农夫纠缠不曾拔刀相向，刀客愿意与一无之争，江湖一？”讲道理反而拔剑相逼“再回想我与夫子

如一江湖刀客？，朝李景榆拱”儒道百年，为何反不陈怀义说到这里手施礼：“请夫子回答，夫子修行