让明善感到如此的舒畅经阁，从未凤池山，破元宗，藏。
经危险可不好控制。力不足，走火入魔的《巅峰已是他多年来展经》不是谁都》蛊惑的，若定能听得进去，也不是谁都不被不可及的，犹如靡靡之境大言展开窍音的《大言可望
有谁能明白。不歇修炼，此种畅快没五日的不停连续
界，少半载，多则现在自己只需稳固境则一年来第四位贯体境真人。，破元宗将会迎三五年之后
宗门之幸，他明善之幸此乃！
算了，心中只这几日的修炼到抵平日多少年，他已经懒得去计能底有畅快二字。
明善悦。站起身身，满心的喜来，舒展自
的吸收，与之经阁的收藏，中途二人专业和高度。藏绵疯狂皆是用善更是一嘴两干粮就水，明也越来越他用了四日的时间给宋应对，宋平存犹如干枯的海平存介绍
藏炼，而是自己中断了修炼。如果不他熟知藏经阁的所有收是，怕是最后不是宋平存中断他的修
，明善并不知道宋平来宋平存进入的香草园。应是离去了时周边并无一人，想存出自外人禁止才是正理，当然。改日要登门去致谢盘坐了大半日，此
存并楼下未离去，反而还在然而当他来到认真的在翻阅藏书前来查阅的弟子，宋平。除了正常值守的和，才发现
自己修炼如此之久不平存居然一直见一丝过度之感。说，还能专心明善大惊，连自己都调息了半日，才恢复到正常的状态，这宋阅藏书，从其神态未的翻不眠不休的扶助
见其定自己的修为。悄然去到藏经的静室，稳阁依然专心，也未上前打搅，而是
己的修炼宋平存功法反而可坚定了自远超明善，明善的收获其实心经方向，至于是修炼，而他却是。以先搁置一边
及时给出反应，针稽山册，这心经、功法的不明善足给出建议。本藏书，他就会在心里默问是他稽山册也目前最靠谱的顾问。对每介绍一
是在此也从未保密，只，各大宗门对有的不同。，并没修改，毕竟只是基础一层、二层还好多大的修炼过程中有稍许
，普通弟子的算不得多重要气。特殊，毕竟纳有什么太等宗门也境的修炼在一三层的心法、功法也没水准
，稽山册还顺带给打层，宋平存在默问稽山册的时候了分。直到顶
其中《大日如来明，稽山册给修炼心法境，使修炼者内心咒》的心法，此自己周围照耀成一片光平和如大日如来。修炼者可借助太出了90分；将阳之力，
分的是《九幽魔音》，此法修覆返。高，永不另一本给出，将炼魔性，其拖入九幽之地，神魂沉沦借助魔音扰乱敌人心智
也给出了修改易已是中等。使无欲。甚至修炼分却降至7情有相定，风险极大但是稽山策极之后心法的打极必反，两种心法互转变的可能，善恶不两种心法太多极端，人心性大变，无建议，5分，至至高有很大可能物。但修改
对任何一种心法给出绝这让策并未宋平存很是，居然开始了修炼。如，直接盘膝而坐一，明善长觉得是不所致。果不是木灵提无奈，稽山楼介消失过度劳累解三分之会说是明长老坚持这么长时能间为他讲醒他，他都有可话，脸上的兴奋也老忽然不再理对高分。直到顶绍还剩
老修炼功法的内到答案平存几天来的疑惑终是无奇不有，这几天的讲解让他大开眼界这明善长。，！世界之大，可真于得容才让宋稽山策又给出了
，不单亲和格。具一也别元素特殊方法，连修炼真是怪才
，还排在自己食量都可以进入宗门向拓维这个小胖子靠海量，连罗放式修炼宗门收门徒不论方，也难怪招的名次之前。破元宗不愧是开
？有没有一种完美的心法，让我可以修炼的题。”这次，宋平存问出了最关心的问“藏书阁内
感遗憾。让宋平存顿“没有”稽山策的反馈信息，
了一个让宋平存意外的是因善的《大言展经》建议。，给出可接下来，稽山策似乎启发明
“集百家的心法。自创适合自己”之所长，
知道锻体境圆满，自身元素，他就是一个，怎么创造宋平存完全自己的心法？亲和力都还不了傻
法宋平存在顶层言灵”。还自命名了一种元素“修炼的《大言展经》，中找出那本明长老以“言”为根基，，整部功法这是明善长老的独创心
从对话之中，获取到言各种不同的元素，再通过不同的元素组合，形成各种独特的技能。可以灵，言灵又分解为
是相互的。神类，心炼条件，定向了精这种对于心神的锤炼但显然明善长老局限于修影响却是无形的，击性，但其法本身不具有攻
基。不败之地的根但一个专修和一个其他类型的修炼者一肯定同级之下明善旦相遇，可以于有立
言，以心法支撑修类功法限制，各种功法皆可修炼。心法祸福相依。可以不受精神炼的功法，明善几乎法却是汪洋大海，失一道狭窄，功彼获此，当真是相对绝对多数人而
，也并长老开窍境，心法也止步，连呵成。开窍境界只有巅峰和圆满也还未记改修修改非是一气录。从记录来看，明善在开窍境因其境
口气，他能感受到这部的心法。他需要的是的心法，如果不是他想要宋平存深深的吸了一可能，能跟随自的心法。一部适合自己心法的独特魅力，但是己的成长而不断进化他也知道，这并
料，没有明善的讲解，想其他心法解，还力所不逮于是，宋平存又开始和功法中明在藏书阁中寻找他在顶层。需要的资要确和了
只能转身回到一楼开始。，重新
法应该如何构他一边翻阅着各种的想过以技能为核心的心法，但是都没有找到法，也建。他想过以元素为基础的心的答案。心自己满意心法，一边思考着自己
门徒理气时分辨自己的。便于直到他在书架最底层通的一本物志》，这是最普亲和和分类是，只是系统的介间万物的杂书，连元素的属性类，介绍世绍万物心法和功法都不的角落看到一本《万分
法，他想创造脑中。突然有了一个想也不奇怪，好奇心趋势之下，他默问稽山新的心法。了约一炷出一香，宋平存都以为稽存的策，这一次稽山脑子里出现种山策会否定策没有此等想法估计无数少年都曾有过，在宋平立即给出回应，在等待的时候，一串信息反馈到他
“赠万物灵。”气，以反哺自身
眉头。，让他有了一点于在关联的心法，终稽山策的帮助下又一遍一遍的查，他一遍一遍的理解，喜看藏书阁中宋平存大他认为有
于明善长老的《大言帮助。获取对自身提供过的共交换的方式，展经》和《稽山策》这来源海量的信息来源，同之处，都有通
一天帝的时候，种方式转换，明善并种保护或者因为不记忆的他，就是曾经身为的信息，如何策？来，别说现在没有没有海量当是自创功法的未在其中写明，应也没有弄明》具体经由何》能策万物，若完整的关系。《稽山策白。不过，《稽山策》从何而《大言展经
，自然就先放就开始的查阅又一次一遍一遍在一边。置有了眉目的宋平存藏经阁的心法，而功法
心境，度询问明善终于在两日一二。以在今后再之后，确定了心经的，应该可以借鉴或许可共鸣，而如何交换，长老，只要对方不藏私修炼之通过交换的方式与万物产生道，通过冥想修炼
出反馈。始逐渐成型，稽山策甚至用了一刻钟的时间给才他的心法雏形开
“可行”
出世的心经就已经命名的宋平存感觉，这部奋的将这尚未他心经很有可会如少年兴为《稽山心经》。能同稽山策喜出望外一般，带给万物皆可用的功效，