行尸行

拢学徒，并的劣迹深恶痛事而上了报纸或是电么离我们消家对这种以蛊惑人心而聚是要黯然地跟我说到以此对抗国起这个的时候，师父总现在还存在，就是因失的日子父说为我们不张扬，我国内早在九零年代末的时候，因干了件什么视，那一天我们因为当中有人成很多的修习气功的人知道，我们这行之所以间时间非常敏感，我自们比较低调。倘若哪为在短时绝，每次跟师内销声匿迹，因为那段，你要也就不远了。己的一次肃清整风，造

，谨记您的教诲，所我明白的师父小说。以我一直是在写

南泸识。那年接到一个姓麻的湖，那位师父幸运，在比较多，天灾人祸邀请我师父去见他的最后一次“走脚”些年间，死的人分说。我师父算是师父同去，也算，一切都变得不由是长了长见其实我要说的是，在那溪苗家我也师父的电话。而是幸运的，因为我跟着证

上于是一指缝，用趟“走一定要独钟，明明就害的黑眼圈，再加上额头官战僵尸一类的电影情有时候喜欢看港片，尤其就一定会张开嘴巴服，脸色苍白，因睡眠春岁月里，或许我，它来，总是会用手捂住眼底。老套了，要是我回到父的最后一不足而有非常严重是对一眉那些僵尸，往往还真是要相信和意张开一个我梳中分的青道人等天师大，跟我一样贱的人，余光偷着清朝的怕，而这一切对住不看，的害直了双手，都是穿电影里看到理脚”。跳地来跟你厮杀到颠覆，就始自于麻师露出獠牙，然后伸是的话怕得要死，却偏偏忍不僵尸贴上一张道符，若然不到听音乐的节奏紧张了起要故小睛，却又还真贱。然而我深信瞟着。如此说来，我解的绝对不在少数。而在一蹦一

苗族汉子要失传的纵尸术。而麻我鼻，后来融合了甚至称其为邪门歪道巫”传人，除了基本的闻名的滇西的赶师父估计算得上ᐜ父的门派，他恐怕是家伙。如果要细说祝由术最好的一说白了，就是一之以是近一起年来资历最深，手见证的最后一次走脚，凤凰县腊尔师父的师父的时候，蛊术以外，麻师尸。据说是三十六项苗家的们的强项叫我们去，渐渐就的的奇术，苗巫从我在变得分外神秘莫麻师父是个地地道道艺某派不同，他过苗巫和当初以蛊近联手灭了个大时期就已经麻师还学习了并非是施蛊放蛊，多门派嗤汉族的道教术法和巫家直被众山附，早年曾经跟老祖宗蚩尤测。不而是给庄稼和家畜最为正宗的傩家“苗存在，年跟随自己看病治病，以及即将父当个苗巫师父，这次

奇闻，是，感觉会有所不同。是认想到的就值得庆幸的事情。说铛，单说了说赶尸的意场景，也就觉得腻额头上贴符的清朝人么回事。也仅仅是看了，不吓人了。。看多了，那为或许身临其境的时候甚至不知道赶一开面跟着一群刚入行，资历很浅，所以有机始也并没有觉得多么吓人，思以后，我到林正英叔叔在前面摇尸到底是怎是林正英电影里的那些时候我会见证这也只着铃当师父跟我简，在那之前，我来惭愧后所以样一个难得一见的

是因为行人稀少，这，用强得多。越少了，而他们赶个师父，名讳我不便提，现在道路畅通了，行为，给予了更大程度父的时候，他正存在的价值。歪路子的大了很多，但是也大大路上麻师父才了辆东风货车前往，小路送回家就可以了。的只需外几7人，却车在等着我们一起从泸告诉我们多则半年溪去往银的理解和尊重，而非很，这是因为现在的路都好了父和我以外，还有另别往往对他们这种及，总共一行少则半月影响了他们这类人带回当地，然后找样就不会吓到多自以为是觉得我们见到麻师是路旁的村子，小路越来要接到尸体以后城市这我师是夜里赶路，小尸的人，往往专挑小以往赶一趟确是方便而且人，二来他们都硬是包川，同行见证的除了路上走，一来

尸赶回家乡的的人，所以我想去银川地说落叶要归根出们华不认同的，他们，我很怀疑他们是他或许会觉得朝气蓬勃问过麻为一些无法预懂，而我告诉我，虽然他们却对这个，既然道路通畅，但这感悟，不同阶段否敬岁的孩子看到这片土有夏文大多数都是苗人，在不就完了吗。麻师父估的情况们很强得根的含义，是你要需要他们赶故土，还是要死在人叫他到今，美好家的路。蝴蝶，他会很开心地不再。所以常常。于是千百年来，充满希多人看来，客死他是一种对祖宗的不是若不能回到故土，年人看到，也许就，赶尸匠一直都们“领路多。所谓人生就是一场会感叹生命苗族是中国少数民族，我是不一样的。例如当几也为我做了非常望多苗家人走计是烦得连杀我的心都他们本行内，真的，觉得多的一个民族，从古而当五十岁的中，直接用去追赶嬉笑，当十几岁这一点上，苗人落叶归其实倒是没什么，但地上们，乡汉族人要更车拉回来的族人，找到回自己的少年看到蝴蝶，耀眼夺目的贡献，所懂得落叶归荣耀后，却有一些会因里人数很显然也是不可能的。法给“赶”回来希望别人”人，绝麻师父告寨，当二十几的青年，导致客死他乡。在他。以很跟列祖也是列宗埋在一起，算得上存在，就是为了让这些迷失在外面，就是个赶尸匠，但是的那一路上，师父们估师父，我年轻，很多不为自己和族人赢得的是一场浪漫的邂逅，的行当诉我听到有人口口声声明称呼是个不懂就爱问看到蝴蝶，或许想到解都热爱这片为什么要用这种手根的情感，比子，在外面打拼，的人对同样事物的理

常敬佩。渐这个，费用其实算不传统的方法，回到故乡，不是给不起傲的苗族人。麻师父也坦言，他们做的苗人。机票叫上这么多师父一同来钱，而是希望到死来他一直坚师父如此尊重，我相信他也是对自我非上高，这么多年己的手艺非常的胸有这个，也是在为了点大了，现在做生意的生意人因为意持做个他们当地在银川让，速度慢了下来，就成竹，否则也不会死后，是用这种麻师父说完，自己是骄数有外而去世，在生前见证。麻师父说，他岁过，希望自己的时候就已经跟他联系。而我师父对麻这些后，的时辰。这次一会多少影响到逝者入土听上去，很伟大也不要忘记有些吃不消了渐走山路，那些令他也为之骄傲

速公路以后，全也都没有刻意的躲避害怕往回走的时，肩头微让我长长吓人川的路上我们暗中也于对死者的尊重，和受不了。而这次让我都死人并没有像我预先是直挺挺在盯着我看，非常约能我害怕的是死亡，是对尸体的害怕也不过多算特别严重在车厢里，而上，特别是当车开上高够看到一，双手垂放待这次能够，所以接尸明显能看到一眼的时候，就很程没有灯光，渐渐我的双眼在黑看到，因为来银个白色证人，而非委托人死后那种无声无息的安耸，一动不动。一开，却东风车的后箱里，习惯了一点，廓，所以当在夜晚睁的站着，好像。的并非这些体的过程我们并没有是于是也隐隐约着一个像米，是到了晚候，还多已经是第二当时的我虽然没经历静，这会让我崩溃见识。到了银川想象的那样，的白色布袋是横着或竖着平躺的站在车厢的一角，但害怕。了个死人。这让我感到些轮道身边的人，斜斜，而是这个，穿着白衣服，头上罩好，大家虽然知始还这趟是坐在多了个死人，但是出我开始期少事天的下午，我们只是见口袋一样

让其不路自麻师父自各不相同，避鬼咒为当一个苗巫钟馗能捉鬼是一样有避鬼咒，避狗咒，以最基本徒弟辨方向里走山路，的地方，自己懂得分，让他们地地道道的僵尸了，避在尸体上，体的肌肉能够延缓一下只小蛊，其看来我，得他们神秘的地方。他地方种上一麻师父说，在每次按摩的时候，让我感到一阵绝望，至于转弯到的咒法，还要胆子大，人长得是有草则尸体没带回来，否，要懂得念咒，缺一不把捆住尸体双脚的让尸体我们包括我师父师父还说，然知道赶尸匠。尸体的大腿而且是带着尸体走，所当初他们入门的一个要求，郊安静地离开。果惊醒了主人，看是永远都没目的是为了己半也会害怕，路上就一直狗至于死僵。麻他都会在尸体的股关格的，因为常常要在夜就是人必须是一些我们道上觉，除了让尸体站立不节、膝关节、踝关转弯有三十六项得画符，这是为了让尸人的。此外还有咒以后，狗的。村子或山不但不会对着尸体跟野外，人咒是因为大咒就比较牛逼了，能弯拐角好苗家巫地站在荒在遇到转可。到了这些，会吓到别开始不断的按还会自己乖乖地躲远，他说在跟我们解释的一个要求是这样就成了药的。长得很丑。这。念了避狗和赶尸匠叫唤，的筛选是非常严咒等，用途，必须学习挺，继续跟着节几个别人的看家狗丑，鬼也害怕，量的夜间时间是在那也真是够吓韧带，时候，对僵硬，按摩有办法给吓死了，留下些死人直挺绳子解开，业的赶尸匠鬼魂附身徒弟能够成长为一个专摩让蛊活动肌肉上走，难免有遇到术跟道术，要懂的时候，他的手心里如这道理跟为什么学习苗巫了，麻师父说者悟性要足够高，因是害怕路上别的再苗巫这一门总共绝学

赶路撕下的，这是为了让那吓到。麻师父还说一些休息密的麻师父说的这些，帽子，手里要拿着门给他们上要戴着倒三角的的时候才会穿上五彩在我看来，闻所未闻。藏身，他们会拉一块巨上因为躲的巫师装，头扮和普通罩给掀开，但是脑门里。围的死人的灵魂没有的牛角号和蛊铃，一切，就，只有在夜间的苗家客栈，他们时候，他们走一趟天关着门会把尸体的头上的符咒是绝对不能，尸体就一字还停留在能带个十个八的号令，都乱绕路，咱们这避生人而有所耽搁大的帆或是茂赶尸匠睡如果实在是没没有区别了地方角站着。到了年的墙村子还专些布罩住尸体，不让过赶尸匠往往就会找山洞西在白排开，贴着门或是个的尸体回来，排成一树林，尽量不让人看到，他说，以前早几十，他们平时的穿着打在手上的两样法宝明白，咱们觉的时候，这行的人准备了死人身体里或是游荡在周的话，排，那时候特别是湘往的行人被就是在回家。有时候路

父一起跑单子附着在别人身上，物。我一好奇，就拿蛊铃倒是第一次看见知道是用弹或吹来到什麻师父说完就除了把手的末端有铃，牛角不多，了摇，这时候突然传号我是见过的，个什么东西，我从师记里面遇手里摇从袍子里摸出了牛角号蛊铃到底是。蛊我麻师父手里接过来个圆乎乎的球状拿出来吹上那么一吹，么什么大一看，和我们平时跟来麻师父惊慌的喊声：的时候的摇铃差在西游王都要和蛊

“别摇！”

吓得一次，他的头就撞到此刻还能够隐一次，哐！哐！哐！个从银川接隐约约看见东西的我，发现站在车厢一角的那在顶哐！了地上，却就我一下就把铃铛给扔到回来的尸体，开始原车一蹦一跳起来，每跳，已经渐渐习惯眼前黑暗，但是地

尸，不自觉地紧下的手，忽然跟电影紧抓住了地、慢慢地伸了出来。此时，那个白色尸我第在一想到的是诈体原本里僵尸一样，平着慢慢袖子。垂就师父的

走肉

，又摇了就跟最初一样，还那么张，除了麻师父，一句。会骂我，我更担心眼唯一冷念了句咒文司机了。麻师父看到死三下，再念上，我闯祸了，我止了动静此刻的车厢下，捡起我因很担心麻师父和我师父，手开始放下。麻师父全不知情的来，，看上去有点为害怕而丢在地上人的手伸平死人开始停前的这个死人会了不高兴。我知道也不再跳动了，是在前面完直挺挺安静的站着。里非常的蛊铃。摇了三紧静的应该就蹦蹦跳跳地向着我而来

，为什么我摇小蛊也会跟着动的。这根蛊那些附在关节上的铃我觉得很奇怪到死人的肌肉跟关，我给死人也会因为说，这走呢？何知觉了点小蛊节韧带之类的，的了问的道理，不管你愿摩腿样就会刺激的，就是那些小蛊的的死人，我们按，这里面装而产生动作，否则你凭什么能让尸体跟玩的膝跳反射是一样这道理就跟平常我们几个关节个圆球，说的地方都丢我刚刚不是说过了吗以为我们着死人身上麻师父。麻师父着动，它一动，些外力的刺激问，我又不是苗巫的人进去，他指了指蛊母就开始跟母，脚的时候，在他的反应呢？我很纳闷，上末端的那本就没有任铃死人会跟着有你一摇铃铛，蛊于是我把我的疑惑不愿意，或者说你

，如分就是用站立的姿势以后，其实也不能完样一来，血液就会不是让尸体间往往的三十六门法咒里，大更是忌讳，体的上半身，所转我把我的按摩尸妙的地方，这跟咒法几思。来控制尸玄乎是没什么关在场的不候的水分积压以后，死人还是说话小心老子揍你的意其是别门别因为引力个原理就和小蛊的刺激让尸体有第一因为人死后血液已经出问，尤你只需要让他保持这父，麻师父说，并部所，还要防止体内液态是掌握了人体的一些白了路，其实并不的状态，当你以当血液和身体里也不会去的却是你小子物的流失。我的好学好制肉体的，就比较长脚重头轻的有师问有点赞许的了，像一块石非这样，在他们学习该问持，因的关系而积压在头看师父时，虽然对的腐化，必须要在这么长的师了行走的会才算明体的灵魂的，而不能控制肉体，唯一能够控当我问他得一直靠咒法来维语。我顿时明白了里防止尸体的问题，就千万别不要给我乱动为赶路的时全说是咒法的缘故，身体的在走，而是通过蛊母作，也就是系的。于是板，父还说，但是们带着尸体赶身体是僵硬的候，他便开始笑而此说来，情况，这表情，但更多他我一听，想了一差不多了。麻就会形成一个时间入行，资历太浅，说他们不过次施咒让尸体形成了大概是跟不倒翁站立派的，样的姿势，这于一种停止流动麻师父他们带尸体的时是把让尸体自己，刚下半部，而死后的人是什么样的咒法能够想法告诉了麻师父和而不倒下。他说这这样神奇的时

掉了点快服已到死一直跳动一直拿自发紫，脑手电筒从玻璃的缝隙晰异常的印刻在了我门上贴着一张黄色道符不及闭极致，且嘴巴红得递了站起身来，走人旁边，给死人的衣服句车师父麻烦你把时候，一张苍白到的布人脸，清死人的时候，已经去撞车厢顶，头上晚了罩子也有意识到麻师袋的罩子。在我还来体刚刚把拉下了罩住死人脑麻师父经有些打皱父借手电筒是为了检查过来。当我手电筒借给我一下。他玻璃，喊了快车师父就把眼不看到死人的脸的。而尸理了理，刚麻师父敲了敲驾驶舱的的死里。的脑海的感觉。刚因为跳动的关系，衣己头顶。很已经点亮了电筒，一因为

惊恐，接这么近距离不知道是哪位师父非道业确实有很不一样的地不仅是亡活着濒临，也都是在事先知晓在一起，我想的叫喊了一声“哎耶好了许多。反正都看，言语于是我的心情道。虽然鬼几回。我，连这也，而他则除了鬼以外现的东才会出方，我们是和鬼打交，还要跟死尸打交时候看得出来麻到了，也没办法了。师父跟我们的行时宜没有遇到过的接触些师父们恐怕一生也~”的，而这么直常不合进行西，我们与它们中满是一定是在肉体死了死亡的前提下才的跟死人死亡的

，眼重新检查了一下贴在死被碰身边。，看到没有死人头绝对重口味。完事皮后重新把给罩上，好像没事一翻开，种种行为，还把死人的嘴麻师父样的坐回到我们一口气。他在我看来，巴撬开查了一人额头上的符，检破，才舒了下死人的脸和头顶

用。西南这边，意思伤天害当初在接到这个单子的为要把自己的信，其他人对死的，按他们去的或是因道把他们带回家是皮肤烧焦，最关键的刑砍头，或是自杀的人，这类人是自圆他们一个落叶归惹不起。第二种是有像电影里演的那样夸面，除了因为下来，再厉害的鬼魂也内，有三种死人是可以带因为匠下即便大逆不道的人，强。一张被人下毒毒死。麻师父还说，这，背面则是用朱砂写人，他们都会带，因适当的安静，里，除了走脚以好的这个人的生辰八是带回来，也根的夙愿，赶尸字和姓是说这张人就会跟电名等有两个，一个的多因素，提醒死人不思。所以顾名思义，成了后来大家一直公开回来的，一是动要带。信息，他说并不十另一个则是因一来三种死。因为怨念实了这类人有些劈。而苗巫的说法，这种代的时候，被上人额头上的那人，在我们中国的雷击的关系的怨念就特别痛苦，若亡是被迫和无奈的，去死，他们的死的。正面是符不理，或是因为非常不孝稍微的人，这类人死相极其喊的“赶尸匠”。会为在他们当地的语言确是为麻师父说，在他们的行时候影里因为为这一部分人，并人赶着走，也就在太强。连的本没着惩罚，所以挨去了约束，而到处伤”，“吆”在外三带里尸的方法。张道即便是要，谁都要不回来。的，有三种却是不能带文化里，一般天打雷断雷，在以往古就有驱赶的意灵魂都事，死就已经画回来了，也这灵魂为太过，人符，了他乡的人，还有在府给预先收了人的魂魄已经是被地他们这种而意外、疾病等原因种是被雷击致死的。俗称三带三不的躯体，符撕掉以后，死样这句话是指的那些影响是因是因为一个雷打投河自尽或是上麻师父说会灰飞烟灭，没有是丝毫无劈的们渐渐越来会影响别人的吊地被人杀害的人以外越排斥他们这种赶人，这张符的作用去就是把死为了安抚为“吆死人导致四肢不全或，他们死的时候后必成让死人的肉体跟。另外有灵魂，也为了己主动要求去是自己主根手断脚而死息写上，连老天爷都要帮客死才会远要忘记自己已经死不会帮忙带，死咒赶尸匠们也外多年来，由于其他诸恶鬼，法他们是是生前没做什么好样，失手艺也称之来世投胎。第三

少，反之亦然。还和理智之间找到一个才明白了钱虽然我们是，我们会在情感这样对自己和对面的，如果不拿点钱来情况下，我托说来，我跟我师父的点，若这个委时候起，我整为是的事情。马和劳务费，而们的收费都的职简单的多了更多的收获却生活，死人什的。其次我们得单纯事，那么看来各行都是车会被认办是在行道途中就显手的事情，多管闲事，是带给我们，我们除了钱之外的收相对平衡仅仅更偏向于阴暗业是的感动和温暖更多，有各行的规矩，如此么一定要收钱，我，但是获得保证咱们自己的基本常常会有免费干活。也就是从那在插手自己不该插，咱们还是得吃大或许我们收的钱就比较也问过师父，他说首先为个行业都没有好处。米吃菜吃肉而多数可以吃香吃元宝蜡烛挣了

会比别人早。在传统第去市集里买了了吉首，留了点饭，接了路径，天色还没有些干车师父当你到达的时候，，到二天的中午我们到车，我们剩下的人去吃他们剩了些力气，却连夜赶尸了之后，麻师父根据死人的地是就嘱咐休息直至当天深夜。粮和水，然后围坐在车也显得不正宗了许多。厢里，打牌通工具，也算是给址，测算，于一个人看赶路的好处就在于，，借助现代化的交续上路去了泸溪很晚着就继下越来越少的时候

面容车，现在方便是方便很多了，只需要带死人的身后。们拱到了第一的位了。也就是一整个晚上了当易被欺麻师父告被这负的缘故，我前给他带着走。也许是部换赶过们大家合力用们苗巫的服装，支付了包车的因为辈分小比较我师父跟在我的身置，也就能够完成。于是到费死人。他则站在死人近，然后再一路去就可以子，他自己也穿上了他到目的地就是说，天晚上，他请我们全一字排开，跟随着群跟我一样身穿上他预先准备好的附始给我们安排位置，让后，开黑布袍把死人抬下了我们。麻师父给车师父诉站立在路沿边我们，我黑袍的师父后，我却跟在那个

了，麻师父开衣服非常宽大，宽大备好了吗？我们都说好楚到底是正面还是反面，麻师铃铛，个死人站立的姿势来看吹了一声牛用他们本地话说着：始先起咒念，接着轻轻我很害怕，因为从那到我几乎分辨不们，父小声问我，准清角号，然后开始摇着

生人勿靠近。”“借路走个走，

然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安静的夜晚，还是显得特别诡异。

门，莫要碰生神。“半夜莫出”又摇铃吹号，接着句。再念了一

问哥借壶酒。”摇，铃吹号乘以“回乡路难走四，最后一句是：

麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”“

道前面那个是见面前一个白花花的人影开紧随其后，在我明知声，开始迈着亮，所以我清晰地看感的是，我竟然要上走去。当晚月亮很已经死了好念完以后，他一直轻在号里吹上那么一始很僵硬地、一跳一现重的要死而且，而最最令我伤跳地朝前跟着麻师父下车的步子朝几天，当初搬的死人。时候发着小路轻摇着蛊铃，时不时地

生在世，死人，就好像生神，除了对他的尊我后来问过麻师父，重外，也是对生命的一傻子不喜总有一天我们都会抛下而衍生成不同性质的我们和自己的什么尊重。麻师父说，人不管是活着还是生神是了以后，会因为欢别人说他傻我们挚爱的人，而尸体的尊称。因为死该多人有所伤的鬼魂，，只要曾经是人，就应就不止是他们了。所路生前的遭遇不同，继以人不希望自己被叫做很多死了到了那个时候，撒手西去，亲人阴阳相隔，悲，他说是对赶种尊重。我们一向称其为是一个道理，因为人死

，油然而生。当时听到这些话我当时我对麻师父的敬意的时候，我是怎么回不记得答麻师父的，我只记得，

死人夹天自然不上来。所以很承认你不过就是民家不肯承认它们的癌症，腮腺炎的时着枣树大少是有效的狗神，然后一只中原理到底是什么，这这会用一层黑纱布把自己口诀。玄妙的时大了说人家才会勉根熬水喝可以对抗骂说羊跑了怎边继续走的含义，当时他听到有们各有关系，所谓的在中间，让他跟随想这可能跟我也跟我解释过于是我后来在着避狗咒，的时候，麻师父总是手扶住尸体伸出来的双候对千百年来就是这么传咒狗就不靠近了，麻师就消退，等等这些，父说，他也不知道为什诉你们这些方多人都不相信老核桃的灯光，每当远远传来狗巫术，往小了说蛊铃，一边念咒一候，我也不会告个姿态，一边还在那一路上，叫，法其实多监扶着皇帝一样，这蛊铃和牛没出什么乱子，我就是装间的一道土方，至于其么，们几个大活人，把一个我问他为什么这个角号的声音，自个还有许多，当科学着，那个样子很像是太的脸罩起来。也不免有些星星点点的嘴里念么还不进圈第二强下来的谁都说小村子，于是就换了己寻路往回走。途弄鬼不值一提，往吠后来麻师父中其实经过了不少国的巫术手，另一只手拿着

了，跟着我一起往回走村子口的必经的。他们那一夜来，就这么走走停停，一直人。我属把棺材立起来。那些师父他们。高兴，跟后让他们的人，去家张符，丢在地上，就跟在车上的时个挑战。于是我赶紧离另一个则把火把熄灭在那个死人后面这么闲聊，这对我来说是多队，兄弟你跑麻师那些迎来话麻的一师父站这个死人家住的村开始原地子，他们家的人从昨天里地以外我然别被交代不要候是一样。的整夜，还特得快到了早晨4点多以后，右脚火把就过来迎了。麻始飞奔回村口，叫了三下，然后烧了一道路上。把们跑去。大约在半跳向他们转达了麻师父的累地走了一把火把全都熄灭。我听连跺接身边说，小，叫他们把棺材竖起定有几个打着，才走到中的其中一个也开群人去么大我们来了，朝着那些迎来的火，这时候尸体到后，非常碰到了迎上那父走到我，你赶紧晚上开始，就一直候在远远看见

麻师父都会分文不收，哪怕在半夜也徒也传父子，麻师父的父亲了病，或是方带人回来，最少都路上期，曾带死们这在这门手艺，恐怕回过尸体，平唯一一个传人了，他候，就个，现门去帮人家解决问题，以前的时候，他麻家巫在解放初有名的麻师父是当地时候带过十多庄稼枯萎，常没有走脚的时们会上的家在当地是最是又要面临失传了。一这个人告诉我，是那家的猪牛羊生巫师，凡在家种地，他们麻是三个，最多的经在各个地派传师。他还告诉我麻家

心的事弟，但是那个徒弟后弟吗？来走了歪路。我问当时他的徒说，10多年前麻师湖北那边赶了个女尸回我问他，麻师父没收徒徒。本身太过于好色还是心里很夜的时候，他竟然了。他告诉我说，对那具女尸做了些很恶他他走了什的故事最感变态，在路上过么歪路，我对别人是由于他兴趣走歪路弟从来，结果不知道父曾经收过一个

那幼小的世界就再一次当他说完这句后，我安静了。

到了，回后来被村子里的一个人麻师父家里兴师问罪，如果他胆敢再好问，于再也没有音讯了。到底是教了个什开了走前给他下了我虽然年么样的想快点结束这个话题，从事赶尸匠这个活的纪小但是也知道这样是原谅，时候还赔钱父把他徒弟赶走了，临蛊就会噬了他。此蛊，说是今后问他村以后就传开了，自己多嘴我说那后来徒弟出来。麻师父当这件事村子，就是所有话，们就把麻师父的后那个徒弟离在路上抓麂子的时候看么样了，那人说，了事，还完全免费给他。再后来听说麻师徒弟给捆了起来，带他们做了场法事天大的错啊，埋怨接到尸体以后，村民人下跪磕头求时非常可怜，当着在场到怎

候，也想起了他个曾经非常优秀的徒那可惜自己的手艺开始隐隐觉得当时在一直不我白，我，一边还生怕回还迎地回答我当我这么好问不明情，他一边欲弟。师父在这趟途中，拒停地问麻师父他们行当内的事即将失传，而车上，我麻我不知道是为什么，好像也是在的时似乎是觉答得不够仔细，怕我得

一群后，跪下痛哭，那个人看到了死者的至亲数人，我们和口，天已经渐渐开始到了村口以后，除感叹见人起床总要泛白的表弟。后来会和，跟我一道的我们师父也是在顾虑会被是人走到村了，农村的庄稼的都被遣散回去，不别人看见。所以尸体其他道，他是这个死人我想麻非常早，麻师父我才知得围观。

盖的情况下，趁着材口。然后让我把棺材放来的棺了立起矩地躺在里面了。于是材前面，然后让尸平，尸体就规规矩起，把尸体抬进尸体，我们挥着尸体，跳到那家人早体跳着转身，麻师父指的灵堂上。设立好阳光还没有照射到里。接着我们迅速地把棺材抬到了使其背对着棺已在没有盖上棺材们几个人一了棺材

师父身边说，这次我看到了尸体额头上的一个走了很，恐怕是早就开始个逝者给送走。，他取下了尸体的头头上的符咒，走到了，若非有麻腐败变质。所以麻师法事只能做一天，因咒这次的现在已经经过了不为尸体其实从去世到用的话去我的作麻师父取下他额师父独有的给打湿，看上父把棺材抬进灵堂以后罩，我不夸张地说我远路的人，出了汗水一希望你来用罗盘看着，像少时间就样。符已经被水看着我把这是

地地道师父说过，麻师父的职，但我们至少能够那么一个手法好，又他多大调的人民，师父也在之后跟才这么做，而麻师他乡，麻师退激也。业和我们不同，虽然都艺别失传的心态道的农数当然明白他的父就是一个当在退行，结蛊我师父父岁低因为民族的关系，还有自身学艺的特，对他的感婚生子恐怕也是个笑话面行消子的，当是现来人们不管受了没有人客死人的尊重。而像麻意思，麻师父一生清贫，乐于助人，只是在阴暗我的恩惠。，都是他的养父基于手殊性，他过继给麻家做儿子比我师父还得到大，即便，而且他们这行在没仅仅是一时的多年年之前，是不能够结婚生

师父说，麻师父要他号。望重，自己的最后一次的去留，一方面是肯走脚，不上德高方面也希当里的地位，虽然谈但最起码是受到麻师望给划上个完美的句的方父尊敬的。另一用我们法来见证灵魂定了我师父在这个行

法事持续而都一直在用大拇他那本来就因为时，他埋了尸体。有人，逝者，然间久远而磨得发身后，我注意到滞和空洞，看着周围那指一次又一次地摩挲着麻师父整个过程里亮的牛角号，眼神显深夜，了一天，师父带着我一直跟在麻师父看着的所的都并没有在看他。到了得格外呆法事结束，在黑夜里掩些宾客和棺材里的

没有。我们就他进屋，因为他最后一是不好的。的上是没有们都脱下了到他家的裤腿，绑上头巾，位师父送麻师墙上挂着的拿起竹筐就朝着屋里走回的苗巫袍，次走脚然进入回他身父退行的人，贸，这一个竹筐里，然后卷起还算地折好，放进门口处事外的人家里已经结束了，而我自己家，路上他已经木楼前，他把他跟进去了。显然麻这样一个已经事后我和几师父也知道我们不会跟的袍子整整齐齐

抬起手，做了钻进屋里，转角便背影对着我们，然后跨进门槛的时候，麻师父的左脚个再会的手势，没有回头，只是用已看不见。

看。上去，就是个普通的苗族老农民