号子
初，重庆云阳县2004年坪。，桑坪镇，梨子
懂得打的，有心人自后，我不能说我再度去了云阳。听。接到电话我是怎么接到这个单子己
从重庆达。002年，因为盗路鬼路上。这次去的时候，好几次车，早上还是花了不少上次去云阳是2偏僻，辗转了出发，夜深了才到为比较时间。因
，除了梨出一个结论，坪是个村子，从它的得这里盛产梨子子难名字你不梨子，还盛产松子。
直到今天。，来是60年代的搭起来的石桥，但于本来就是由因垮塌了，块长条石的石头桥，也没人去修模样持续了几十年，一座由两时候因为一些原河沟上面随意搭起条小河沟复它，于是断桥的村子边上有一有
子与这座“断桥期不候，听见有有村的介绍，这次的事件，就有时候路过断桥边的断跟他们反映，夜里人喊号时民在近。”有关。根据委托人
喊法则各不相同，大多抬石头重物。对于为常见。江边的大多为行一类的喊法。的纤夫，山上的通常则是鼓劲加油，用力前边和山上最或则拉船是川东号子举世闻名，江
了那称在断桥上看见绘声绘色且都是熟人，再这么好几次都有村民在夜传说也连续有鬼”的的一传，一个“断桥里路过的时候听，得越大声，你知道，和，村子本的幽灵通常是带头的那个到了号子主唱嘛。而后边的由应声附于担子压力更重，也就来也不大，声，甚至还有村民就自然出现了。些粗犷的力夫喊人担子最轻，也就。由于在断桥那里
态，说得通俗一点形的一些情景，如易迷一类。如鬼是属于比较容它也是一种鬼魂，他们高，同属鬼的一种失方向，越走越远的，但是，它的级，幽灵和鬼常常重复生前别不果没有人指路或者带引，它们便灵异，幽灵是在这里想要说明一下
亲眼所见，一个，但就而这么几个一起虽然还没有出现起死的。我觉得这就是一基于村民们的传言，必然不止说来，个数我听到的来推断，群力夫的幽灵。如此，只能说明他们是一
遍访当地上了点年一聊，就很容易套灵里，无一例外地都跟我地的民俗文化，几句话出他们说起了断桥和幽岁的人是我开于始在村子里在我走访的6位村民，向他们借口了解当号子的事。的话，
这多，这在脑子或多或少给我提供时的场景。我辈子听得太6人了一部分线索，使得传说，我里拼凑还原了一部分当
，路更难里开始跟1969年当时的村子人更少子走，也没人知道闹，更是变得残破不里突然被村子被这么一国的文革运动，了宗教式的思想，开始拆文庙，破坏祠堂，原本就没的时候，村填充堪。留下什么祖宗物件的风全种梨子能挣钱，脑子
有夫都是抬着“连二并不清楚，桥就垮了一带口，雨抬石头通过，也许是，剩下的水当导致了长条石下的也许是老桥墩松动，子。天下了大雨，小河沟坠下一个活了下来化，具时那座石头桥还没天的一个日子，石”从那狭窄的桥了半，当场6个力夫都体原因离开了村，伤养好以后，携家猛涨，一群力夫冒着面通过，恰好在那年夏桥，5个当场死亡断，很多力
离当我追问那个当时力夫的时候，却没有人知道。开村子的
民，夜里载我到晚上，晚动静。于是从那花了点钱，请了当地觉，静静等待着一个家里有面包车的村桥一侧的路边，我和个他交叉睡，连续2个上开始断我
寡男人就这么默默在车里共度了一夜生，。么也没有发头一晚什我跟那村民两个
突然被到个的迷迷糊糊地，11点像听第二天夜里身边的那左右，我正睡点声音。好村民摇醒，说
真惊讶地听到“嘿嘿做！”屏气，竖着耳朵听。果：我赶紧下车，！做做！嘿做！啦
样的号子声。这
常空灵，声音，在深夜里认识萨顶顶老师的话形容。但是循声望去，，非时候我那不到如果我的确什么都看。我无法形容那种，我会用她的那种空灵的感觉来天色太黑，
个够直电筒，摸索着走魂们，要是心中留下烙印。我决断桥上，看意冒险走到那是一种好像的感觉，听上去遥远闹出点什么动，却能在可就能静真是吃不了兜着走。过去，我也害怕光亮来，我究竟。于是我关了会惊着那些亡接喊进心里面
，像距离断桥大约只有米不越大来是在朝着我迎面走来。子声非常清晰，越ፔ到了，那号
生怕是那号子声还是戛然而止，凭，但惊动了亡魂空消失。虽然我蹑手蹑脚，
喧闹过。四下再度一片寂静，好像从来都不曾
当晚不会再有所胡乱在收获后，开车回我也只得回线索再一次中断，了村子，到车里，在估计车里睡了一晚。
人都叫他“五舅”姓解有一个为肝病死了，目前还离开村不可不办地人念hai，与“害在那个力夫里打听。这，村里一个号子徒弟为领头喊号子的人0年的时候因”同件事，后，这）音受以唯一活下来的力夫，后人仍然住在村子里。9渐成的人逐虽然人已经找不到，，不过在了，但是他收过人之托的其中一个老人说到一子天，之前跟我聊过个姓解开始继续在村子当年那场事故中。天亮以后，我（当，事情
我一些线索让但是这也是相当怒放。哪怕我并不确定找到解决之道，我有价值这个后人能不能给的消息了。这个消息，我显然心花听到
差不多40岁里，还他老婆的岁右。诉我，他去了庄稼地那个解力夫的家。他老婆告数看来，这个男人应该后人左没回来。从经过打听，我找到了
于是我先前一样，我以打听民院子里等候，顺接触过在他家的这个男人回来了。和便与鸡鸭狗们搏情的真相，还认识俗文化为由，迂回切入主题。在他口里，我不但了解了事了一个我不曾斗。中午的时候，的世界。
称他为解先生。男人是解力夫的独子，我先这个
全貌。后，曾经跟他父天事生告诉我，他父亲的亲提起过当解先师父当年情的遇到事故以
力夫，基本上是不人还不强，家家酒好肉好烟就可以了打石头请，打发了些烟就了事会给钱的，通常是好人们对金钱的概念似乎。偏偏出事那天，雇主是个吝啬在60年代，户户修房子了。
抬的没这么卖力出工前说，在那个年代解先生告诉我的号子声：领头”他们通常就沽酒，不拿好肉吃不给力夫们甚至跟我模拟了当年，如果主人家在，，据他父亲。解先生的唱“嗨呀挫勒……”后面跟着和“哗挫……
酒壮行，也就故意抬得很慢。据上坡、下坡事他们根发当日那家主人由于没、平路，喊法都有所有事先给力夫们沽不同，可是
剧就碰巧的是，刚走判断这些的，我就显得固执。发生了。根力夫多少是带不上那。往往有据他所说着遗憾死去的座石桥，悲所牵挂后，人
该些灵异人士。自2004年我刚云南人，对川东民怎么处理，于是就打电话问师父。师父是有多久，很多俗以及这类情况也是立门户没叫我到当地打听一没多大经验，于是师父事情我还不懂得
四处无果，我只得婆，就是我们平常说的花种我们这类职业的人端公，类似道家。，一种叫观神婆，大当地继续多不靠谱，另一种叫在打听。当地有两
的端公，与。俩商量出一个处理办法他讲明我找到一个姓陈情况请求帮助后，我们
到，头，可遇而不可一晚我能遇到都是或许幸运至极。一次也见不求，你蹲守一年对于这样的幽灵
括解先引他们出来。在陈还会喊人，其中自然也包子的来是不大可能生。师傅的帮助下，我们几嗓子等它自己出现看号了，于是我们打算在村子里找到6个
根本找不到。子师傅，因为正宗号
朴都对断桥号子鬼故的外乡人。的说服下，加之大家也有所耳闻，们，都愿意帮助我这在陈师傅个非亲非实的村民
，按照习俗，我自己大家沽酒，买肉。外5人，于是我们相约当晚，给另引先生教了几句号子鬼出来。我嘱咐解出钱给夜里
肉上工啦——开始了，解先生就开怕。陈师傅对自然他始扯着嗓子大喊：们也没那么害桥桥头。人多，解先生比划可以“沽酒吃！！”然后一行8人，相聚段
！捉！”“嘿
“使劲抬呀！”
挫！”“哗
！”“看倒道呀
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
从小果然有效，一号子后，我们所有力夫的号子声，到达，渐渐响起人都段50年前那群。听到了近
，陈师傅开始摇起铃铛告诉他们我们看见，据他说这是在了。此刻己未曾看见幽灵，但是能感觉他经过。们从我们身边你们自
酒！壮的，扯拉我也开始自己。陈师傅叫解先生取着我有人围在了圈内，包括来剩下从段桥口开始红绳，将所行！”酒，大喊一声：“沽
方向，鞠躬致意，然后，对着陈师傅摇铃的路。开始一阵摇铃然后又是。我让其他人退出圈外给他们带
委托人。要求他一定知道为那上面承载着的已经没半后，我和陈师傅找到抵抗。事。或者说，他用的桥，因神。们根本不我丝毫没有遇到抵抗要保护好那座断了个世纪的号子精近
我还要求他在断桥下立碑，每年要组织村民沽酒！号子，需要得到敬重亮的川东敬香。尽管只是形式，包括悠扬嘹此外，上的，但是这群力夫
嚎。次在朝天门码头看喊着号子，很不正宗，也就那么几声干着重以后，回重庆到棒棒军们抬我不少物
令我感到遗一个正在逐渐我没东号子已经被证明为失传的民间瑰宝。的是，川憾意思，有看不起棒棒军的
很难！想听正宗的？