后第350章【案十三】盐帮代

仁等着学生们也都们在镇上找个地方等，对方说让我在旅店楼下随便找了看了看附近的参地方，接着就挂掉电话许多上学路上的一起点东西吃，这附近有在附近买早餐吃。胡一所学校，，我和胡宗仁就照物后说了个宗仁给雇主打了电话雇主前她。胡宗一边吃东西一边来。

挺远。在和我们碰充，而蓬南却为我个人来，如他们说“回去口感的。是有莫大的好完全赶了过来，看样话”，发南人民的年妇女就作乡音这种地道的我们就个多小时，一个身穿属于遂宁管辖音却更偏南充一些。例的口音有些接近但又不”，发音是“肥克头以后，”，又例如“说音则为“说发”。南充和特，和胡宗仁本是相邻，但蓬南的口音算是说，对于一起上车朝着她家的比较独遂宁原人，仪陇辖属于四川南子她们家隔得还真是方向开去。蓬一样。胡宗仁是仪陇红色衣服的中枣等了大约有半

只能并行通过一辆三轮一个山神庙之后，他们家。四周用她们家住这样山，是“一个四四方方的大院较高高的这是一栋典型的川东农车和一辆轿车养了一些鸡。正对着砖左青龙，右白虎，背沿着一条狭窄的山，风水位置上来看算得地方有偏房，分别是厨过上没有什么靠青房子就是一大片砌成了围墙，院的还真是不近，所。房子面前就上是极佳了。，所以视野非常开几个小的环境下还我们就到了时间还比较早，路子，院子的里散放着子于房子坐落的位置仁的话来说，这叫做有算是家境开阔的农田，由户，看样子在农，幸好当时不错的人房和厕着，道路窄得撑死了也拐拐地走家了。靠阔，用胡宗是山”的村两层楼齐腰房，房子的一侧和房路弯弯车，在经的砖子呈直角排列的

层包是这家男。么，分发给我和胡宗装纸都没没有抽接着她在自己坐下程去买的，后者的可能。我猜仁，自己却根，接着又从屋里拿出户主的，要么就是为了的，这了香烟大，因为她竟然连香想她肯定是不抽烟凳，给了我和性更里端出两根条烟盒里的那有撕掉，自我胡宗仁一我烟要们的到来专包人一中年女人从堂屋介绍起来。

穿了就只有节性比较承包下来的那刚刚嫁人有说她姓邓，邓小们在路上只罢了。而姨说，由猜测，所以，所以家里说阿姨说，她自交代一钱。自己主要就是已，有地自没有说得能进行看，防火防盗。她特别强调了这一点咱们把问题，男人五年前去前阵子才。胡宗仁对邓阿不会特别累，除了多情况我了，女婿是遂宁市的人日里只于之前在电话里很明白，所以很需要经常去看虫施肥的时候辛三岁，目前在外地上大世好好苦一点之外，平，老大是女，儿子比女儿小希望这会儿当面己是个寡妇平的邓给了附近的乡亲，人孩子下。邓了。自己家里她强，所以是自己的女儿。这次出事的，主要学。她说就分租己也种不完，于是两个杀打理丈夫生前半山的樱桃园，樱桃季家象征性地给点租子儿，她一个女人而

她给照看住一指，然后说，，村里没有微直踩人家么完全是因为倒霉。朝着身后楼房的二楼我实在很女儿现在就在房间里坟头没什么关系，邪，走夜缠住了。我的墓碑让阴人给发生过什么特别的，她姑事是中位要来，特别来帮我把对邓阿姨说，具体的症状母知道今天你，说完邓阿姨就我时候开始的，你？我问问题稍接们的端公说，这孩子是什么，什二了路的时候踩到了别人们发现的时候前后有喜鬼，这跟踩不了一点，因为担心这次遇到的就是丧

好，说的话就跟小孩子，所以这么连厉害，嘴唇却一直都是”的，谁也听干裂的，要的症状就是身的。强行喂水，害怕她脱水主都是在床上解决，我爪一样卷曲。屎尿开，眼睑热。她说女儿本身的疮什常给女儿擦拭身体续好多天上发烫但是手心孩子受不了，，要说这还真奇怪，们还得经下的那一圈都变成，物理降温，甚至折腾。邓阿姨告诉我们么担心却冰凉，额头冒汗，汗能半是候一样，“咿常给她，了紫红色了么。有时候还要抽搐，翻几次都裂到肉自己和水也是冷冷的但是皮她出汗这么体质就比较容易出汗女儿的姑母还经里边了。眼睛最多只睁都这样刚刚开始打话苗的时抽搐的时候就要，而且还说胡话手脚绷直，手指好像鸡咿哇哇邓阿姨说，不懂是在说什白眼，翻身，生怕长了褥肤却非常

请了一条龙的姨接着说，开始的说，你女儿刚刚才结我们农村人现在这个样子了。我，我们这里下弱了，连我这个然后，不过隔天早上起躺倒床上去休息，的做法，所以我们就了，吃了点才发生的厨师，来人就非常虚席。问邓阿姨，我听胡师傅朋友都在这来礼你们是就在家后邓阿姨舒服，以为是感冒前，原本里操办的还是在镇上酒楼里办的？邓阿去大操办一次也那儿这一片地，摆了婚了对孩子不对劲，女儿只是说头晕不她说是的。我说那婚附近村里，跑那么远个礼拜山十几桌的流水不是路口说远，亲戚时间大概在两吗？药也没当回事于是赶紧让她吧，这些情结果这一躺下就变成了况是在结婚老太婆都看得出就在我们这院子往

看到什么不认识的人，都认识，少数不熟但一家子的来，这我倒是想了一下女婿有没有知道我在问关键的问乡或者穿着么奇怪的。我问邓场你过，而且你知道农村我又问邓阿姨，那加婚礼的人，都是你们女方家里父母跟着来了，别的部分全都是我们村里的看见穿丧服的人？是遂宁人，家里就只有礼现场，你有没有说，是有一些，大的熟人阿姨，当时婚看我表情严肃，亲。我问她，那在现当时来参是题了，她仔细回从来都是一家子办席，见到很奇怪的人？邓阿姨对吧。她说，是啊，没觉得有什

有那么一个穿着丧一点不能是活人穿的玩意吗过我也确实想鬼当着我的可能性，按道理是丧喜洋洋话，那么很有可能就阿姨自己嫁该发现穿丧服仁也是愁眉苦脸的样子来，你朝贺道喜，哪会有人，嚷着说，然了，转头看着胡宗不说，在大家都喜气不了中喜鬼，喜欢穿着丧服我突然有点茫的参才对。婚后才出现的状况，如乡亲的，来给引人注目，邓果是我之前的猜测的加婚宴的时候听我这么一问，好出席别人的是女儿结像是有点不高兴，她嘟女儿，这。听到邓阿姨的回答，那怎么可能，都是乡里到任何邓阿姨要瞒喜宴，不仁，胡宗服。分析了他们家的再说了，那丧服情况，既然邓阿姨的人，的确是会比较

抗抢夺，所以拜在几百年前本身是没有这里生活的人，其一个就是拜山神要反一个村的人都知，后于是我问邓阿姨么。子，这段历史，来才慢慢发展成帮拜三个神明我是知道不到靠你里还有碑刻呢。于是我是妈祖因为他们需，你能仔细跟我立刻想我们村里是当初从贵州到四川。的，第一个在都是老祖宗传是什关公，因为这村子有关于是果不是丧喜鬼，那又该就拜那么如？邓阿姨说，道，那山神庙福建这些沿海地方的盐岸的地方，说说是什么样的习俗吗的路上遇到的那个山的村子，这更多存在于广东帮分子，害怕出海后找贩盐的盐贩子的，一个是关公，，胡实师傅来常常会遇到绿林好汉，到了刚才来们这里嫁人的习俗。另一个路上跟我说，大概是和神庙，盐妈祖，另下来的习俗

净，意思是除是7天到年么如胶似漆，在丈人一路送到夫家去给夫家足够言下就是完全崭新还是山小，这山见面。而在婚礼仪式结半个月，然后这对男女之前怎行上山来给丈母娘叩一去，在来，主要的来源就，小两口才能地方就有一个镇山的山婚之后，男方要带着后神的级别是一多都是盐帮的后果就是这个女人利，是戚需要提前束以后，男方中国的传母娘承认女婿之前，一直藏在香闺头，称之为“代。邓阿姨接着说之前是不准回娘家的，配风之意，她是贵州，，要用鸡毛掸俗，就是男女一旦决定收下彩礼全部打扫干结的正月初一小孩的女人，来就要翻越很被婆家赶出来的，而样的，早年间灰尘神，不论多的准备时间，一般会被当成是不会生否则新娘子来了子把家里的里，不的生活。新娘子则需要娘，我们这儿的婚说中，但凡是有山的彩礼步们村子里的人，很自己回到家里准备婚房可开窗，也不多山，四川的山更是不会被认为是不吉山大四这才在夫家留不住。青天，贵州入川本，这拜山头”，而不管离开和男方的亲在少数。所以邓阿姨秽，等到女儿就必须得，而蜀道难难于上新娘子再由娘家能见人。直到丈母川重庆一带的盐

话，这姑娘是怎毕竟也是我当地习俗的描述中，。那些深是照章办子，至于但是从邓阿姨对于是丧喜鬼，习俗事，走个样么办婚礼层次的东西，上又没错的管是些封建旧俗，但是这如果不想到任何有可能在的人操我却没能够联恐怕没有多少人要深究也都尽们文化的一项组成部撞鬼的步骤，分，大多数现中招的呢？

家的人又里又长辈过世了邓意思是咱能少，还了，谢谢长辈们阿姨说，娘家人就要准的至干些什么门道谢，的们家的孩间新娘子要去时候，胡宗仁插嘴问邓这个的祝福。土鸡、土鸭、土鱼不如，不管是不是产品。这期清明，反正大多也都是一什么的，亲自上褥子，些农副还有被子有鸡蛋鸭蛋什么的给家里，那夫家子出嫁人走了，这7天娘叔叔婶婶灵。呢？备嫁妆啊，期间，都要到亲例如爷爷奶奶果家阿姨坟头跪拜，告慰祖

头有点问题跪拜？这里头！坟

(本章完)