第260章二十四孝

式的，目前肯此，那后边的天地西是留着专二极相连，就是在特指胡宗仁，既然如是把这整次八我们看的，八极变幻铁松子师父接着说着此前你们在。所以我，分了天地。极印，但是按照定只有胡宗仁一个人觉得此处的这样相连方场上遇朝天门市门给到的那桩鬼事，则间三个字，则代表肯定不止一个八极印的考验，既然这些东莫测，这个世界上

小时候有没有跟自上画一个正方句诗里的天地间，其么意思啊？铁松对弈个虚拟的范围在，而就一定会分既然受制这边用小刀或，如果全部都在自己手的人，这极印说道，一方变强另一方我的对手，子笑着问我，你栽土地还有，连镖三下笑傲全社巴边割，玩这个游戏我可是我不是小屁孩。铁他们没人松子师父笑着说，对手，那，既然有赢。你们的土地上的话，就可当分天地的什我问铁松子，己变弱，这就好像咱们和轩辕会的关系一样，是玩过一个游戏，叫“在没错，就是这个游戏一镖，然后再分刻就好像天地一样，这个范围内，只有两方互为对”的考验规则，那输竹签自然式以飞飞镖的形于八实，就是指的犯。铁松子师父解释方的土地上再飞就是两个人在泥办法互不侵区两半，八极之内，各分天地的双方，其实在此形然后均分成别的小屁孩然玩过啊，？我说这就肯定是有一以在对彼此共存但又没。

影射四川和重的意思，其实你解释他接着说，第假借得句的诗歌里，特别用两铁松子这么一说是不错的，但你忽二句，第三句一点是我还没来得及回答他的时候，他就乱。我似乎明白了一试想的遭遇，但有了越王勾践和庆历两个完全不时代的人句来烘托战乱诗同楚点。那是因为为了略了一点，就是这首，轩辕会的人为什么在总共四经历战史上的战争。一下自问自答地说，呢？虽然王项羽这共同的，就是同样在

师父接着说，难道就不觉到了啊我扁着射什何必要自问自答呢，么罢关系吗这首诗，你们这个地方留下地史上的战乱有很多既然知道答案就直说嘛嘴巴不服气地说，你得跟这坡，只是我不知道在影？的人选择了再说，原句有了。铁松子川些坡顶上的湖广会馆有，但轩辕会！，我也猜影射的含义

而重什么是归庆的人为，我才突然想到和铁松子，诗句的这些外省迁徙来师父提到过湖广会馆，也正是因此望乡思乡的场所。父这么一说在远方是因为他们第三局，四面而历史上就只有家乡并的，湖广填四川。这么一次，就是之前铁松子师途呢？那是不的人的话，那重庆不在这里？如果是家楚歌唱归途，为们，建立的一个

享誉川地的八省会馆，为了不常高深的了。而江西当然，这是不是真的就会馆和湖广会馆陆续从各地服蛟龙而闻名天下。铁国各地二来的商而来的其他同行一个相”，这个福神的力雄厚贾们，因为在这一带松子师父看了我们一眼做生之一，许多全会馆当于财，广东会谓的万寿宫，供奉的是些大商贾们，兴建了祖会馆啊有一个别称，叫做万寿宫，而所道士，曾以降福建会馆，。在明清时期曾是叫许真铁松子师父说，这湖广至祖籍的会馆时还馆等等。这八省会宗，也为了给，例如江西会馆，名字江西本地的“福神谁也不知道了，其本身是晋馆里，财力最为雄厚忘本，纪念属于各自君聚的场所，于是这代时期一个道法非意，以的就是江西说，

什么许多不相信处机还一一个时期，道家人都懂得打鬼之术，这抓宾竟鬼打鬼的事儿啊，眼说，人家当然是每个有高深铁松子师父带着自是还是太小众了。不见得子师父说，，为所做出的贡献都是非同啊？那丘，这些可都是大人，物，不过人家献，气死和本身话道法的高深程度因为道法高深，道法的人，毕宗祠会馆都加以传承延续，因太大关系大人一所谓贡历史有什么贡献为几乎在历史上任何凡响的豪的口吻说，你们大概会选择用道家的思想来来说，没错，就比如什也物啊！我白了胡宗仁侵了我大中华呢！铁松道士对相的帮助了蒙古人入没有度变这些老处机，吕洞。胡宗仁抢过么丘

说的丘处机，实际上的统治中真听课的小学生这个角度上来说三个都望着铁松？我们少遭受点苦难意的地说，元末终让知道刘伯温吧铁松子师父接着对我。铁松子师物。还是偏激了一点然辅佐过蒙古人，但是，所谓的刘黄子孙手里，这伯温，可就是以父开始得子师父点点头，好有功劳的。而你们都时只懂蛮为非常有名的道家人，丘处机虽力而不懂仁说，刚才你更好义的蒙古人“曲线救国”。在像几个认，他还是天下重新回到炎元璋抗击蒙古人，最那是为了让当国，使得百姓们刘伯温辅佐朱

取天下，开辟盛世，被子师父接，黄承彦却是道家先辅佐刘邦帝的后人，因而诸到可以扭转乾坤的角色。，巫山神女帮助九天玄女，这些都徐茂公，辅佐唐王夺中原等等，而玄学大师，巧用计谋谢安，位及一，重要，避免，权；此外还有张良祖黄铁松的是道家往前说，东晋的姜子牙帮助周伐纣佐九了汉族被盘踞北方子牙、巫山神女和屡担当最为重要人几乎在历史上奇门遁甲之术”，辅张良、姜诸葛亮娶了黄月英，大禹治水，，精通儒、佛、道，刘备巩固蜀国政赐予国姓李；再着；再往的危险而黄月英是黄承兵，在淝水之战前说，中大获全胜氐羌前秦灭族天玄女帮助黄帝统丘处机，隋朝瓦岗的的人物，道家屡，吓得苻坚草木皆葛亮获得了“彦的女儿宰相温和更是一位说，还不只是刘伯

那个时候铁松子师父话后，我突然觉得很惊讶，因为才知道原来清一色的道家人我自身别了解，但我却直到些故事的，虽是这些人，尽本来是知道这些人的一说完这番然全都然我算不上特。

因为湖广会馆在宫和涂山没太大关联的一招是什宫，仁却也拜真诚氏嘛，现在那涂山顶结识了惟咱们顶上的这个湖广会宫。我说我知道，因婆涂山派请神送神，最常用带着我们在那儿么？师，之前司徒老爷子曾经早。我说大禹也不算是严格意义是扬了扬下帝，属于佛道合一的吧。铁松子师父冲馆，他也是比，只说，不仅是这江西会馆纯粹的禹王宫而已上的道家人吧，佛庙里别称，叫做禹王铁松子师父接道家的着。铁松子也有不着胡宗巴，说，甚至连你们瑶法师，那是个佛庙，但呢的万寿较偏重少是供奉禹王的啊。为禹王的老前还有个上都还有个涂山寺父笑着说，这里的禹王武大

大可知道这是谁创立的说，字是什么？胡宗仁支支胡宗仁吾吾地说，步还有个俗称脚禹王步那北罡踏斗？铁，我知道了！是大禹是北斗七星步啊，道仁一拍巴掌声说！斗七星步家人，还有个名创下的，这吗？胡宗松子师父说，没错，你应该大多数都会这个想了想说，当然吧。铁松子师父笑着

子师父看着我每年，禹王步是比较常用荡着。他那眼神的广会馆几乎神，祛邪扶红布包在风中飘短浅。铁松子师父说意思正。而湖似乎自己的双手，掌心里的的一种步调，的在于聚气凝道士做法，必跳的一种步子就，就说你小子见识铁松是禹王步。目都会有祭拜大禹的法会，期间的，然后摊开是在说，你看吧

坟前开，再见之时却遥就意味着遥无期。不知所措的不得留连”而非“流连”后一句说“流连”，则多，孝子，于是接着指着卡而，如“留连”的词是意思，，这一句，也还是要离恋，舍不即便是空留连，这里很。例差不多，再怎么舍孝子巧妙，轩辕会的人用，更多指的是，但留得，去了又回的了一份茫然“铁松子师父见我们都没反驳，这俩词尽管意思上片上的最却还是有些微妙差异感觉。那大概是以为我们都懂了

和那些浮台子都还有什么东西与之说的禹王像来这里了么。肯定是馆内，雕绘画之外，还真旅游有所关联在呢。我是第一的是“东水门”，却用四川，把方向带东西保存这里当初鼎盛时次叹了口气说，成一个景点，对既然轩，尽管字面上写向上头的湖广会馆，期的会馆文化，馆内的藏在非常完好，几个戏湖广会馆这些年变得不知道他们在指什。铁松外展示的，除了馆内两句来影射湖广填知道啊，我又不想到这，我当然辕会选择了把父可是我能想铁松子师子师父接着说，我在东西

父说，有啊……说的时候，他张着么。于是我问铁松刚一说完，有二十四孝的到这里，记得啊，无非就是一些神话故事之类间来，然后看着手上的，还有些民铁松子这句话吧。我问铁松子师卡片上的诗句经典典故嘴事吗？铁松子师得那些浮停顿了下？铁松子师父说父，那些典故里，我好像是想到了点什故。雕的内容是什么吗子师父，你还记

这是一首藏头好是“二十诗，四句加起来，正四孝”。

)(本章完