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第31章 号子

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第31章号

2004年初,重庆云坪镇,梨子坪阳县,桑

到这个单子的,有心人自己懂得打不能说我是怎么接听。接到电话后,我再度去了云阳。

少时间。因为比较上次去云阳了好几次车,早上从的时候,路上还重庆出发,夜偏僻,辗转深了才到达。了不是2002年,因为盗路鬼。这次去是花

结论,这里盛产梨子,除梨子,还盛产松子。是个村子,不难得出一从它的名字你梨子坪

修复它桥,但是60年村子边上有一条小断桥的模样持代的时候因为一些原没人去起来的石头桥,也,于是起来续了几于本来座由两块长条石搭垮塌了,由就是随意搭的石十年,直到今天。沟,河沟上面有一

,就与这座“断有村民在近期不断跟,听见有人喊号子。过断桥边的时候据委托人的介绍,时候路这次的事件们反映,夜里有桥”有关。根

多是鼓劲夫,山上的通常则江边的大多为拉船的纤和山上最为常见喊法川东号子举世闻名,江喊法则各不相同,大加油,用力前行一类则重物。对于是抬石头或

而后边的由夫的幽灵重,村民在夜里路过的时在断都是熟人是带头的桥上看见了那些主唱嘛。也就通常,再这么绘声绘色的在断桥那里,连力更一个“断桥有鬼”的传声,甚至还有村民称候听到了号子粗犷的力,村子本来也不大,且,你知道,出现了。那个人担子好几次都有应声附和。由于担子压一传,说也就自然最轻,也就喊得越大声

点,的一种迷失方向,越走越它的级别不如远的一类。幽灵和鬼,重复生前的果没有人指路或者带种鬼魂,他们常常但是它也是一鬼高,引,它们便是在这里想要说明一下,同属灵异,幽灵是鬼一些情景于比较容易形态,说得通俗

止一个,而这么几个一有亲眼所见,但就我听到的来推断,我觉得这就是一群力基于村民们的传言起出现,只能夫的幽灵。如此说说明他们是一起死的。来,个数必然,虽然还没

化,几句话一聊,走访的6位村民里,无人,向他们借口了解里遍访当地易套出断桥和幽灵号子的事于是我开始在村一例外地都跟我上了点年岁的说起了就很容当地的民俗文他们的话,在我

拼凑还原索,使得我在脑子里了一6人或多或少给我提供了一部分线传说,我分当时的场景。这辈子听得太多,这

,也没人知更少没留下什么祖宗物件道种梨子能挣钱残破的村子被这么一闹,动,当时的村子1969年的时候,村子里开庙,破坏祠堂,原本就,路更难革运是变得然被填充了宗教式的思不堪。,脑子里突想,开始拆始跟风全国的文

猛涨,一群力夫冒离开了村子。年夏天的一个也许是老化,具体原楚,桥面通过,恰好在那着雨抬石头通过,导致了长条场死亡,剩力夫都是抬着“养好以后,携家带口,日子,天下了大半,桥就垮了一连二石”从那狭窄当时那座石头桥还没有5个当力夫都坠下了桥,下一个活了下来,当场6个,小河沟的水断,很多并不清石下的桥墩松动,

当我追问那个当时却没有人知道的力夫的时候,离开村子

叉睡觉,静静和他交桥一侧的路边,我始,连了当地一个载我到断待着动静。包车的村民,夜里,我花了点钱,请续2个晚上家里有面于是从那个晚上开

民两个寡男人就这么默默在车里共度了一没有发生,夜。头一晚什么我跟那村

第二天夜里11点左那个村民摇醒,说好右,我正睡的迷迷糊像听到点声音。糊地,突然被身边的

,竖着耳朵赶紧下听。果真惊讶地听到车,屏气:“嘿!做做!嘿做!啦嘿做!”

这样的号子声。

都看不到。我无法形师的话,我确什么容那种声音,在,我的深夜里,非常空灵,灵的感觉来是循声望去,天色太黑识萨顶顶老果那时候我认会用她的那种空形容。

亡魂们,要是闹出是我关直接喊进心里面的感觉点什么动静来,我可就竟。于真是吃不了兜着走。去遥远,却能在心中害怕光亮会惊着那,摸索着走过去,我也决意冒险走到断桥了电筒,听上那是一种好像能够下烙印。我上,看个究

子声非常清晰,像是约只有桥大10米不到了,那号距离断在朝着我迎面走来。来越大,

虽然是戛然我蹑手蹑脚,生怕号子声还惊动了亡魂,但是而止,凭空消失。

不曾喧闹过。四下再一片寂静,好像从来都

再一次中断了一晚。收获后,,在估计当晚不我也只得回到车里了村子,会再有所开车乱在车里睡线索

领头喊号子的人,不过在那个力夫离开村子以的其中一个老人说到受人然人已经找不托,事情不可不办。天弟,姓解(当地人念来的力夫,虽后人中唯一为肝病死了,目9到了,聊过人都叫他“五舅成为hai,与“害”同音),村里一件事,当年那场事故这天,之前跟我”在始继续在村子里打听。前还有一个后,这个姓解的人逐渐住在村子里。0年的时候因亮以后,我子徒仍然但是他收过一个号

但是找到解决之道,消息,我显然心花怒我一些线索让我不确定这个后人能不能放。哪怕我并值的消息了听到这个这也是相当有价

看来庄稼地里,还没回来。从他老婆的岁数,这个男人应那个解力夫后人的家经过打听,我找到他老婆告诉我,他去了左右该差不多40岁

民俗文化为由,男人回来了。和先时候,这个前一样,我以打听于是界。等候,顺便一个我不曾接触过我在他家的但了解了事情的。在他口里,我不与鸡鸭狗们搏斗真相,还认识了院子里。中午的的世迂回切入主题

子,我先称他为解先生个男人是解力夫的独

解先生告诉我,他父亲到事故以后,曾经跟他的师父当年遇父亲提起过当天事情的全貌。

年代,人们对金钱是好酒好肉好烟就可,雇主是给钱的,通常出事那天个吝啬人,打发了些不强,家家户户修房子打石头在60烟就了事了的概念似乎还以了。偏偏力夫,基本上是不会

我模拟了当年的号子“嗨呀挫勒……”后面至跟,如果主人家在出工前和“哗拿好肉领头的唱声:没这么卖力。解先生甚吃,他们通常就抬的那个年代挫……”诉我,据解先生不给力夫们沽酒,他父亲说,在

抬得很慢。平路,喊法也就故意事先给力夫们沽酒壮行当日那家主人由于没有都有所不同,可是事发,他们根据上坡、下坡、

的是,刚走上那,我判断这些力夫多少座石桥,是带着遗憾死去的。不碰巧了。往有所牵挂后,人就显得固执。根据他所说的悲剧就发生

情况也是没多大经验士。04年我刚自没有多久处理,于是就打电话问,很多事情我还不懂得该怎么当地打听一些灵异人立门户,于是师父叫我到及这师父是云南人师父。,对川东民俗以

职业的人,叫观神婆,大多不靠一种们这类叫端公,类似道家。地有说的花婆,就是我们平常四处无果,我只得两种我在当地继续打听。当谱,另

后,我们俩商法。我找到一个姓况请求帮助量出一个处理办陈的端公,与他讲明情

许一次也见不到头一晚我能遇到不可求,你蹲守一年于这样的幽灵,可遇都是幸运至极。

可能了。在出现看来是不大找到6个还会喊我们打算引他们出来们在村子里陈师傅的帮助下,我,于是几嗓子号子的人,其中解先生等它自己自然也包

到。号子师傅,根本找不因为正宗

这个非亲非故的外乡人村民们闻,朴实的之大家也都对,都愿意断桥号子帮助我在陈师傅的说服下,加鬼有所耳

咐解先生教我嘱于是我们相约当晚买肉。了几句号子,引鬼出来。夜里,按照习俗,我自己钱给大家沽酒,给另外5人,

扯着嗓8人,相聚段桥桥头后一行自然他们也子大喊:可以开始!!”了,解先生就开始“沽酒吃肉上工啦——。人多没那么害怕。陈师傅对解先生比划

“嘿!捉!”

“使呀!”劲抬

“哗挫!”

“看倒道呀!”

“哗挫!”

梭溜“莫呀!”

挫!”“哗

……

后,我们所有人都听到0年前那群力夫的号响起。5子声了近果然有效,一段号子,从小到达,渐渐

刻,陈师傅开始摇起铃了。经过。此未曾看见幽灵,但是能感觉他们从我们身边铛,据他自己说这是在告诉他们我们看见你们

内,来剩下的酒,大喊一红绳,将所有人围在包括我:“沽酒!壮行!拉着也开始从了圈自己。陈师傅叫段桥口开始,扯解先生取

傅摇铃然后的方向,鞠躬致意,然出圈外,对着陈师阵摇铃。我让其他人退开始给他们带路。又是一

们根本不知道抵抗。没用的桥,因为那到抵抗。或者说,他。要求他一定要保护好我丝毫没有遇我和陈师傅找到委托人那座断了的已经号子精事后,神。面承载着近半个世纪的

子,需组织村民沽酒敬管只是断桥下立碑,每年要悠扬嘹亮的川东要得到敬重!香。尽外,我还要求他在形式上的,但是这群力夫,包括

棒棒军们次在朝也就那回重庆以后,抬着重物喊着号,很不正宗,天门码头看我不少么几声干嚎。

东号子被证宝。的意思,已经逐渐失传的民间瑰明为一个正在我没有看不起棒棒军憾的是,川令我感到遗

宗的?很难!想听正

(本章完)

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