近蓬莱（上）絚回方寸容尘外，青漪

间的言行，有一种感觉其实她们之间如女子都想风平浪静，张枝怎么想。如果风君子真七心能够容的下张枝，何看对方无所谓，主要是看风君轻浮浪子，按现在这种特殊的和风君子在一起与七心看上去也相安无都是他的女人了。可这张枝未必容的下七心。风君子十六岁的生日宴察是一个——如果这两个的话，小子偏偏不是！情况，七心和张枝早就还子事。但是我观了她们在席

重，但还是一稳太严肃在一起。他给个”，“绿雪茗间风君子有时言语不那间茶室起名的，而是为了绿雪。不愿意到人世间与灵绿雪有很重情他相伴，原因恐怕不是为柳依依准备的人。之欢，并不想情与人不同。我已经知道，他和，举止似乎也不够很奇怪——草木之随便就真心真意想和她昭亭山的草木精可惜绿雪拒绝了他，这样算了，而是

流快活却不用负任何这小子说他来泪了。后人恐是完全正常。可是风君子居然暗自流是十六岁的少年，样想通的吧？想昭亭山一千六百度春秋；而风君够奇怪的！绿雪自人间的一世相她厮守成双也怕求之不得！子不过，道绿雪是怎么想通了，该不会责任，换作别我非草木是这风君子风不过这两个的。，不知依在她眼中一旦有爱欲缠绵想和只是短短一瞬恐怕早阅尽人间沧桑，但如果换个角度看，人是也是称扎根

，而是我已。相道两家修行，我不过深的还不是风君子喜欢了，连紫英姐都枝当时看他的眼神简才华。如果不算然而这顿饭让我感触最赋诗，众人称妙，张学生。我远没有他那种佩服不是一个普通的不能再普通的中自己。风君子杯酒我一年多来接触的佛直是喜欢的不能再博古通今、信手拈来的比之下，

生丽质意在梦中接受我的感再加上天时候眼睛都直了，而不俗，情，但在现实中还不，举手投份和年纪的尴尬之外、秀外小子。她出身名门世家神荡。那么多领导、专家看着她的露的——想当初儿老师，她说过愿一眼看见她，就惊为、见解精妙际研讨会，？柳老师天人，思慕的种子早她，谈我又想到了柳菲上的会场我，只是站角落里不，还有什么别的原因吗足、一颦一慧中，有一种参加了上次的国吐文雅东西是在不兼之家学渊源自觉中天然流能……。除了我们身起眼的傻笑都是那么让人心怡就埋下了。我第

开百家讲坛，还得靠自的人可是又没有人给我却成了一个更好学生。我虽然有成就，可以过耳改变我自己，不能耳神通的声闻现实中个半废处。看来，少现在的我，配不上她。再死守着几篇课本做！这正是我的感慨之做一学我和她一点也不般配，经历，才能真正的意思吧？我不想再己多长见识。有应该多学、多想、多至一个老实规矩的学生，能详，

……

。我正在查阅厚厚的文献。花二十块押关于芜城的比我们学校的图书馆大了一倍芜城，规模不算是很大，但《芜城州府志》金就可以办一张借阅证里可以查到很多，环境很幽静历史，更重要的是，一大册多这图书馆藏书五十万册。，阅览室的人一向很少

只是不准带出去。这部文献、三十多岁的图将也是芜城中学毕业的。借给我查阅候，那个戴着眼睛几句，原来他，他主动同意这部《芜城州府志意料的再后来，唐老头也教过他，我趁机说唐老师曾多次在课堂上介绍芜书管理员告诉出乎我想起来自己去看，到了学校里的老师我们又聊》，风君子提到过好几我不可以，因为那是馆的时次，我一直没有《芜城州府志》，我和他多聊了藏的历史档案。后来它。我说我要借的各种历史掌城故，他也连连点头。

和天门，我看见了一太守谢远守了一训。风君子年，直到三扬关于“青漪查到了很多水道不可占用屯田，否的今年夏天在鲤桥圩十年前才出现“锁白龙”时也说起过利而有大害”的古是关于青漪江知道又不知道的事圩。将招致水患，图小，这条古训芜城人遵千七百年前的芜城情。首先了鲤桥圩以前我想我果然千多

，人们不知兴趣的是，这个时间恰未年夏季，六水。何故，，不知道两龙每到农历辛另一条关于青漪江的特农历辛未年是宗门大次特大洪水，原因是白1931年，而下一个好和每一界青漪湖涨潮开者十年一轮回明年。青，青漪江都会有一场难道漪江今年已经有过一疑为天意神迹。让我感一直如此殊记载是次大水？关系。上一会举行的时间重合十年的一次的大明年还会发一1991年，就是之间有没有每六个农历辛未大洪水，从上游的年是作乱。始。数百年来

白莽、留陵条民间传说引起觉不了。连山脉，峰，因此得名九连湖。难道峰，分别形一百二十里按照山现在青漪湖中无也无岛，了我的了什么特别的变。据说在唐代，芜城的区，蜿蜒化？以致于现在的人发该就在青漪湖中。可是势走向，那突然消失了？如果九连还有三座山山脉确实有九了还是发生成六片断续相连的山，没入青漪座蜿蜒相连的主注意千关于青漪湖，还有一只有昭亭、飞尽、、妙门、齐云六座主消失的三座主峰应那三座山是没有山。现在的九百年之前，山

我去、和曦所谓的“座山呢？在齐云观修行。如修行界的一个秘密。一门的根本道场。那齐云观是正一门的道场之一。但是齐云观，当时我听说正一门的根本回山”不在观中些人平看来，齐云观不是正过之地就在芜城，也知道会不会就是那三座消失回山”是回哪此了么和尘时也不是自己第一次独立发现观主和尘“，象和曦、守正这山？如果是这样，我可的

……

这一阵子，原来她见了柳老师，熟，得以借阅了都是孤本、善的解析》。一本弗洛伊德的《梦经常去图书，大多本。有一天，我在图书馆意外的碰我也在研究梦境。料，和那位管理员校她是来借书的，借的是友也混的越来越馆不少珍藏的历史文献查阅文献资

，然后就宣称种境界。求能够道有这种境界，而是追道，不是要的境界，风君子也明白了。所谓后理论去描述它、观察修都可以阅读与理解的理解修行中经历去讲过。比如说“他心是用一种谁出入、体会自由的自己知道了、才可能了然而悟，而不三种境界，只有实证之中移情、共情、开扉用所谓的心理学现象人不能曾经告诉过我，修道的张先生你知通”它这

追求的层次。这和佛家唯教与国学，对古今中识是一般人能识论”非常的、识分有但可贵的是，他用西自己只体会生很有学问，学识也深入。也许弗氏表意识（注：国内的不仅都有了解。他也告诉（注：音译为张先近，只是境界有那么外的学科弗洛伊德将意宗的“八础上又将人格“伊德”）办到的。衷以及最终目不同）三个层次，在此基没为无意识、前意识、自我、超我三个分解为本我到那个地标，与修行人所限于传统的步，翻译各的世俗语言描述出我，西方心理学的研究一个完整的体系，这不接“道”，很可能是同方文化中宗一种“东西”。比如初

用“第一推仅构上帝惜能）。他也是对的，自大宗师的于此，但他只顿，到最后也只能多极境界象都源是提出了问宇宙的诞生。却掩盖和忽略了真正的答案。这就象牛。氏不是佛祖而是有着在近代西方地位因也不题，是老子，在寻找和解构的存在与为他的理论，也”（性是本意识与存在的本源。可，只是将一物种的存在现切归结于抽象切的“里比动力”来结哲学然界一他没有找到开放式的终弗，弗洛伊德不仅是现代心理学的鼻祖，

我他也不知道果有朝一日我修成大道先生的那番话，心中突“答案”我问他那个人人说的，我也不知对错。梦”中“托舍”那是我对西方心理学并了“化笑着告诉野施法的时里拿着《梦的解析，后文石》这本书，就想起了张“一阳生”境都在寻找的“本源”和话都是张先生，修行没有成佛，而具体怎么“托舍”的神通。（注：就究竟是什么？张先生候再详细介绍。）头聊天，谈到丹道为什么要从自己。我今天看见柳老师手最后聊了这么多。不太了解，上面这些是领悟界开始？有所悟。不要误！但是他说如有一次我和他在凤凰桥会领悟聊来聊去就会，我没有成仙也

到芜城图书馆来，因为在昨夜的梦脸色去止不住红了。着“正常我我也会！她为什么会这样柳老师看见我很意外，查资料。她尽量境中，我第一次吻了她带”的微笑和知我点头打招呼，然而似乎没想到道

……。她微闭着象喝醉了一样迷离了一大的青漪江边。唇湿软带着吸力，舌在那个梦里，我拉着她就在眼前，我诉她我小时候尖香甜充满酥润，幸亏，她掩嘴而笑，笑在一片树林里我告这是在梦境中，否她的。稳就一直飞到我从小长长的热吻，！伸手接住她，呼吸相对会窒息的。这时树丛中突然飞出就象无力站稳，神情就则我们这样深双眼，身体热，想都没想低头就吻软的的只马蜂，下去脑中一软着乱跑她一定摔到了曾经被一群马蜂追怀中。我把她吓了一跳，脚下不腼如花我的

里胸口，说我的吻样经这样做过很多次她也不知道，应该就是心发慌。我不好告诉她我后来她用拳头打我的已经二十这。，让她情迷意乱感觉？她在妄境异性如此亲但最多只是拉手而已中已管以前有过男友，，我问她接没密，尽红着脸说她的初吻！她虽然太热烈了四岁，但还从来有和吻究竟应该是什么吧？这是

的自己，我不可的只有三个男人，那两是妄境也不是幻当传统的女子。世上曾中那样里，剩下的只上讲，她为所欲为。我和她在梦，就是隔着衣服轻轻触没象妄境是一个相后身体这是她现在所能允许的我有特殊的情感吧。可度有我。我曾舍命此她才会对摸她柔软而丰满的胸脯白，也许因，这种梦境不从某种程救个是歹徒，底线。能之已经死在我手外密的接触，境，我们两个都是真实有伸进去。见过她成年之里最亲除了接吻她，挽救了她的清，连手都惜我不是歹徒