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第58章 争论

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馕饼和雪去的烤肉。刚刚从眼前晃过白温汤,想起一大盘回到自己的院子,看瑶英着长案上侍者刚送来

天天吃素了。不禁止吃肉,她这些天就用不着早知道

肉和五净声、回来的路上各国僧不为我杀,五净肉是在缘觉和她解释了,王庭僧人肉之说,三净肉即鸟残。上加上两种:自死、不见杀、不闻杀并不禁吃肉。西域前者的基大多如此,这里有三净

,可以食用想吃而有听见动物被杀死或杀动物,没听说动不是自杀生,便是净肉说,没有亲眼看见所也就是物是为自己而被杀,

能放调料,僧人不道刺激的调料其中“荤”指的不过烹制净肉时不是葱、姜、蒜之类味荤腥,

可以破例食荤的。,另外,假如僧人生病需要荤腥,也是

然大英恍

不同地域的戒律有细别,并不罕见。微差

本无法保证体变,很多中原僧后,三餐僧人有过午不食了改,否则根的规矩,中午进食过第二天才直到。佛教传入中原力。后,这个规矩发生谓之“人放弃过比如以前持斋”能用餐,午不食,开始一日

演变,吸纳下层普通整和改变,不断发展佛教的基至中原时,曾因为和中,根据中原的宗法伦本义理和天水土不服。后来佛教因地制宜原的传佛教发源于天竺,最初大部关系紧百姓,才能在中原传播竺社统宗法伦理、儒家普及。分僧侣出自天竺贵族,思想发生冲突而密,刚刚流传理做出了适应的调

佛教的发僧人地位极高,西域某些国度,全民都是信众,候世俗王权和教权甚国和中原的国情不同,手中。族关系密切和贵一种面貌,在西域的展自然也呈现出另至可以控制在一人,有时

之,地域不不同。同,风俗

僧人不依赖于托中原,加之以自给自足,所以可以不用食断酒□□》,禁止,要求僧人断绝肉严,南北朝的一位肉。杀生完全可殖田圃,自己皇帝曾颁布《中原戒律森钵乞食,受赐田,垦耕种,

都没沾,没想到俗,入住佛寺以后一点腥是食肉的。她以为行取经,应该不食腥,想年玄奘法师西王庭推崇的,入乡随寺中僧人并不忌讳经义隐约有从食肉。西域的时候,僧人过渡的迹象,经过着应当尊重僧人英记得当小乘向大乘

,亲兵们高兴得一蹦武人,天天茹素,快馋疯了三尺高——他们是她告诉亲兵们

……

缘觉回到禅房,向昙怠慢。”摩罗伽禀报此事,含笑另一头,出只吃素食,寺主就没让人送其他食物给她住进来的时候主动提文昭公主,公主道:“王,寺主并未

昙摩罗伽低头翻鸡的模样,样子透着几分委屈。盯着他盘中烤肉的她双眸圆瞪动皮纸书卷,眼前浮现出少女呆若木

她被怠慢还以为了。

可以吃肉?”的错愕。原来那惊,一种“你怎么是单纯的不是委屈,

她以为他可以饮露餐风么?

昙摩罗伽眉眼清淡,纤长手指轻拂持珠

……

第二天,送到瑶英院子食多了几盘烤肉。里的饭

可惜烤肉没有经过精心调制,做法粗劣,只撒了些盐粒。

了很多天的亲兵还是地大嚼,把兴奋得骨头渣都不过饿剩。肉啃

吃完饭,瑶英指派亲兵分头去忙。

胜在能保存很久西商道,王畅销东她找缘觉打庭的葡萄酒不如高昌的醇美,有大片大片葡萄而不变质听过了,王制葡葡萄大多被采摘下来酿。高昌的园,葡萄酒远近闻名,

地刚好有几块瑶英买下的那块葡萄园。

卖的,她一直葡萄,她让他鞣皮都是体力先酿制些试试,反正也没在想怎么给他们找些活,他们大多是干不之前齐年提起过他会酿动活才被望他们赚钱。牧羊、轻省活计干。

教他们晾晒葡萄干?

晒葡萄干的法子。这个念头一闪而过,瑶英吩咐亲兵市购置些葡萄干本地晾,打听清楚去坊

亲兵应喏。

累垂垂的瑶英坐在庭院前葡萄,出了一会神。,望着花墙前累

葡萄酒和李仲扭。她曾因为想喝虔闹过别

葡萄酒价格昂贵。安,

昌,将高昌当年带回中原,太宗李皇家园圃栽植葡然就更难得了。见,不过因为连年酒推广至民间,坊市常葡萄种和酿制方法失传,葡萄酒唐军征服高世民在后来葡萄物,葡萄的酿制方法战乱,鲜葡萄萄,亲自了稀罕的马乳酿制葡萄酒,赐予群臣共享。

子有,被最好她一直闹着要喝几杯不要吃酒。说适量饮用葡萄酒医叮嘱过,她服药期间虎着曾有个太医益,瑶英脸教训了几句。李仲虔在服用凝露丸,正好馋了对女

想到这里,瑶英忽然想起一件事。

,他知忌口?不知道这个昙摩罗伽现在服用水莽草

她想了一会儿,摇头失笑僧人,怎么会饮酒呢?:昙摩罗伽是

回来,摊开在桌上。葡萄干夜里,亲兵拿了几

质量不算上乘。些褐色葡萄干瑶英一看就知道这

,坊直接曝晒,不需要秋天萄干好的葡。”宫的葡萄干也是他燥,日照长,雨水说,王庭夏亲兵却道:“公主,这经过其他工序少,他们采摘葡萄之后市的人说王们供应的。胡商些是城里最气炎热

几粒葡萄干,细看尝了几枚,沉吟片刻,看来现在晾晒葡瑶英拈起萄干的法子很粗糙颜色,闻了闻气味,

南找胡珍珠葡萄种,“你,让他去城茶叶、丝绸萄,全部铲掉,老齐,不要商康大,多送些蜜食、马乳明天出城告诉所有园子改种奇石买不到葡萄种的话她吩咐亲兵:不得那些结果的葡。”

老齐他联系了一些流主,能不能收留亡各地的沙州起另一件事:“应是,说食无着,他托我请示公亲兵他们?”多衣人,那些人大

瑶英蹙眉。

庇护她而已,他们不能给王,不能全人越来越来麻烦,以后收留的王庭终究只是暂时都接到王庭来。庭带

名册缴纳税钱。”候我好按照你记得叮嘱老齐,一定要拟好名册,一多,能收留的就收留,个都别落下,到时“现在人数不算

练兵丁打议,编订名册理筛查着人头缴税,才不会也便于管人丁,为训贪财,她按好基础引来太大的非王庭大臣

募的人手越多越现在招好。她缺人,

记下老齐。”,迟疑了一下,知道该不该收有些沙州人……亲兵点头,一一

既是沙州人,为什么不能收?”问:“

兵答道:“她们不是最后了很多河西人,她落到王庭了,听说卖了好几次,落至西域,被商队转里收留汉人,全是胡女,流们也求了过来。”老齐那

过去。眉,看了亲兵一来所有亲兵,目光眼,叫瑶英蹙从众人脸上一一扫

立。人不敢玩笑,个个垂手,谢冲、谢鹏几她神色有些严

,当地百姓不论胡、瓜州都属河西之地们记住了没有?”瑶英一字字道:“沙汉,皆是大魏子民,你

沉声应是。众人

瑶英这才的就想办收留吩咐刚才问话的亲兵:“既是求了过来,能,又沙州人法收留。”

能姑息,,才能救人,让老齐谨果有不规矩的人,决不立刻驱逐出。我们只有先救己出乱子。”慎些,千万别惹又道:“如

亲兵应喏。

去高昌做准备,之前昙开始一连忙乱了几同她出使高昌。娑快回来了,天,瑶英估摸着阿史那毕摩罗伽说过会让毕娑陪

早课上,虽然,依旧能老老这期间,她坚持每天早上出现在着僧人念诵经文不懂宣讲实实坐上半个时辰,跟

他的苦心。伽帮了她,她不能辜负昙摩罗

通,见她态貌,竟能日天不亮就起身做功课僧人们和瑶英语言不,对她洗去铅华,不施脂粉,日很多。的态度比先前和善了度虔诚恭敬,而且如此年轻美

还有的掉头躲开。过的她经僧人立,有的禅定,,所有没人敢和瑶英搭话,刻挪开视线,目念诵经文地方不过依不敢多看她,有的闭

般若气急败坏:很显摇动,所以才会把她当来躲避!貌心笙洪水猛兽然,这些僧人定力不够,为瑶英的美

时候,那帮小沙弥的眼珠子都快掉出来了!再这么“文昭公主每次他偷偷和缘觉抱怨:前殿的下去该怎么办?”经过

文昭公主?只是在早多女子前来听讲经中走动,既没有不在寺辰光从那么着四五个伺候的侍女,其的、身上挂一串,生怕被别人故意引诱谁,也没有花公主诵经你怎么只针对,个个浓妆艳抹,头上戴的时候来殿中众位禅师讲经缘觉笑了笑:“枝招展到处乱晃。城中王公贵妇比过去,还得带也时常来前殿听的金玉一串摞

脚:“文昭公主沉默了貌若神女一会儿,气无言以对,一跺比她们都美!”

,那说明他们的虔心还弥他们的考好磨砺他们虔,如果他们天天是恩不够,正。”牵梦绕得无奈,“公主的明他们美丽赐,不是罪孽。这考验,说验,如果他们能通过也是佛陀对小沙缘觉又好笑又觉

,“,郑重地道是如此。”他停顿了一会儿,也对王来说

般若想了想,也罢了。这个理,只得

课。的把她当成佛陀对昙瑶英不知道缘觉真规矩矩上早摩罗伽的考验,每天规

张口就是一大串梵语。僧人在讲经结束后拦通常她都是独来独往,这日却有几个住她,

她没听懂,一脸莫名其妙。

来,很快引来寺主的个僧人不满,拉着僧旁边几个僧人参与进越激动,注意。人激烈地边另一的胡语,旁辩论起来,僧人又是一串她听不懂两人越

“怎么回事?”

调停。赶过来寺主

吵的僧人并面红耳赤。吵声音越高,还用手,反拉扯对方,拍对没有压低声方的肩膀,争得

来做出我做不了主,得由师尊,道呵斥他们,而是皱了此事过当他听明白几人在争决断。”之后,并没有吵什寺主大怒,不皱眉头

送到昙摩罗伽的,就和瑶英还没听清禅房去了。寺主僧人在争论什么僧人一起被争吵的

满地花瓣。朵已经快落尽了,中沙枣树银白色的花

公务,一身袒肩袈裟泽。,蜜色肩膀柔润亮昙摩罗伽在处理

礼,向经过。,等缘觉示意他进敬地行带着几个寺主先恭去,立刻近卫通禀僧人进禅房回禀事情的

昙摩罗,抬眸,看向他的禀报站在门前的瑶英。伽听完

,走了进去。瑶英

罗伽吩咐缘觉昙摩:“取纸笔。”

一张纸笔,放在昙摩罗小案几,拿来缘觉搬来右侧。

诵过的《心经》:“公主可否默写出前些时曾背?”昙摩罗伽问瑶英

蓄了一泓碧水,他看着她,眸子像温和。清冷又

意安抚心平气和。虽然没有刻的意思,却能让人立刻

盘腿坐下,提笔开始默瑶英定定神,点了点头,走到小案几前,写。

声。屋中张的窸窸窣窣悄悄的,只有笔划过纸

英默罗伽案前写完了,递给缘觉,觉送到昙摩不一会儿,瑶

又从头看起,昙摩罗伽一目十行,仔细。先扫视一遍,然这回看得很

看完后,他放下纸张。

“公本?”主可有《心经》的梵语

她的嫁妆经》的梵语本,不同译里有很多梵语版本多是版。的原始版本大的佛典,但是没有《心头,佛经典籍瑶英摇摇梵语,然后有

这里,窃几个僧人听到窃私语起来,其中一人情颇为激动

摩罗伽淡淡地瞥他一

僧人脸上通红,停下争论,低下了头。

汉文,开始昙摩着瑶英刚刚默写的书写。来纸张,提笔,对照罗伽让缘觉取

瑶英有看不懂。视线落发现他在写梵语,她在他笔下,奇,

是在直接翻译她背诵的内容吗?他这

明白,昙摩罗伽她看了然抬起头,视线和一会儿,还没看她的对上。

黑发亮。,双眸英一怔,朝他笑了笑,眉眼微弯

,满是青春骄气,眼神充像枝头的花满信赖。,开得灿烂明艳

不计较他现在吃肉么?

询问瑶英默写的一伽垂眸,指着纸上昙摩罗的一句话,轻声句话

瑶英回过神,低声回答。

地答了。提笔修改之前写下的字昙摩罗伽嗯一声,,不一会儿接着问,瑶英认真

眼睛一眨不眨地盯,一上,只能屏息凝神,们说的语,戍守的近卫和僧他们的神情。是汉句话也插不都听不懂着他们,观察

罗伽身边瑶英坐在昙摩,他问一,她答一

看一眼那几个神色紧法师,我个人问问?”地道:“是很明白其中经义绷、翘首以盼的僧人也不,老老实实,法师要不要再找几

。”需要复述原文就行了,道:“无事,公主只昙摩罗伽眉眼低垂

一张纸誊抄,然后多久,他翻译完递给缘觉。,另拿了也不知道到底过了

又叽里呱啦地看,是在等他吵了起个等待缘觉把纸交给几伽敬礼,看样子来,最后朝昙摩罗的僧人,僧人们争相传评断。

昙摩罗伽说了几句话。

所思有的还有些半晌后,众人朝昙摩露出若有手合十,退了出去茫然,几个僧人愣了半天,罗伽双的神色,有的一脸顿悟

茫然地坐在案前:发生了什么事?留下瑶英一个人

“法师,么因为《心经她看着昙摩罗?”我没有给你添麻烦伽,用汉文小声问:吧?他们为什》争吵

意无摇头,示昙摩罗伽微事,道:“他所以争吵,与公主无的梵语本,遍寻典籍们没看过《心经》也没找到记载干。”怀疑这是部伪经,

讶异,想了想,果断地道:“那我以后不背了。英一脸

,她不想因为佛教宗派林立,西域这边的杂了很多她不懂的东西举冒受天竺影响更深,又和犯其他人。本地风俗传统融合,自己的无意之法教义

伪经吗?”籍浩如烟海来,各宗各派阐释经义原本,在经文中的佛理。自认,也不在有无梵文不必介意,《心经》正伪与否,默写的心佛经典昙摩罗伽低头看瑶英刚刚佛陀灭度后,千余年不在他们的承经,道:“公主,他们没见过的都是,撰写的

,刚才那些僧人经的来源各执一词,请他给瑶英恍然大悟就是答案。因为心出的昙摩罗伽评断,这

被说服了。难怪那些僧人都

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