“小僧只爱含不爱分桃……”雪浪桃，涨红脸分辩道。
这不是重点！”？！”瓜。“赵昊一下下拍着就像在拍一个大西之外吗，不利用这个大好他雪亮的脑瓜，学习如何与他们作战，以待毙争取御敌重点是你就打算这样坐于国门“的机会去了解他们，
？”雪浪轻“御敌于国门之外声重复一句。
赵昊点华夏臣民免遭毒害！这功德，不的生在别人的地盘，总比点头，蛊惑道：“广阔的战场。下南洋、一神教的在自己家里强。”去西洋，无拘无束是你们的新手村们将在积攒足够的斗争经验后，奔赴更修九十九座庙还大？”，你我传教，将切支丹教天耽罗岛只“不错，战争发比你下，保护驱赶出我们大明的
已，似乎一下找到人这该，让他心动不般。感觉死的浪漫“这……”雪浪不禁悠然神往。生的方向一
光炯炯的盯问题，切支丹教有让他感受到着雪浪，想要“你也不用担心安全肩战斗，把一神教意志一般。和们也有海警军队护航，你驾，让我的队保回西方去！”赵昊目他们的信徒赶自己强烈们并
微点了点眼神，微“好吧……”雪浪终究头。的抵不过他炽烈
子肯定很高兴的回自己你去了，唐胖即可！”。一切由他照应，旁一意传教的蒲团道：“昊便高兴的放开他，坐人可传“哈哈，太好了！”赵事不必担心，你只消一心，让切支丹教无
让蛊惑万千百姓了。我释下尽是光管的太严，不一点心满满道。头！”谁知雪浪却信门歪道勒、罗教等邪得施展莲、弥都吃斋念佛，天皮毛，就足以只不过学了我释教“传教这种事赵施，主不必担心，想那白，不然给我三千沙弥，小僧能教也就是朝廷鞑子
痛苦灭，积攒功德轮回，让一局。这既能减轻老百姓现世的，也能降低统治者的统确实很强。他们逆来顺受，老老实实挨子等开下他还真不是吹方面过这辈教治成本宣扬人死灵魂不底层民众，所以很快就在中牛，释教在传国打开局面。
…可以借助僧团模众动去四教，很快就可式开拓新的传教区域，熟的传播技术…还有而且来自宗教圣地处传通过宣扬拉人功德，这一类似良好的宗教组织结鼓动被转化的信构，和娴入教有播开来。以病毒化的传天竺的释教，传销的方式，
“你可别，让他们吃斋念佛就行，尚啊。”赵昊赶不要真当和紧提醒他。
传教怕是面上大明，中也要拆台的。”雪浪淡淡一笑道：方。”的支持。所以唯一所虑尊儒毁佛多年，对小“其实说实话，三十六僧的是，李朝效仿不说，暗“小僧只是打个比式姿势不如当权者
心，至少在耽罗岛太上皇也不夸张。上，李朝的文武是不笑着摇摇”头道：“他这个新港市长“这你不用担会干涉你的。再说，万事有唐胖子在。”，说是耽罗赵昊
主。他皈依三宝，那言九鼎，只要先让真如你所言那般一掌了唐施“倘若易如反。”雪浪顺杆往上爬道传教就
的。所士，一群腐儒，”赵昊长的支持，去耽罗。我一样会给他告诉你，除你之外，以谁能争摆还有一帮道定的儒教狂热分下手道：“不过实哦不……坚取到唐市去皈依要看谁对他帮助你自己“们盖道观，话最大了。”，也会跟你一起学堂，不会偏袒任何他吧，这我不干涉。子一方
去啊家要养蛊吗？怎么还三”雪浪惊都“什么？”？讶道：“赵施主你这是
，集体谢罪吧。”过，那你们就别回来了弟阋战吕布，还是打不。”赵公子“兄半假道：“要是三英于墙，而外御欺辱嘛笑笑，半真
是赵公子与徐渭等人反天下的侵蚀，让儒抵御一起去海外传教，道释教对大明一神后的结果。复讨论三家
的吸引力相补充，构筑成中华文三教各有长短，互教适合在下层性命双修，对统治阶级尤其是不如道教。道教宣扬的长生不老、病明的宗教体系。佛致命的吸教上完全不够看。皇室有引力，但对下层传毒式传播，对上层
中华至于统治秩序至关重要。于正统地位，对维系，尤其文明圈中已经居大明天下的是程朱理学，在整个儒教
怪力乱神’，它是一门其但‘子不语门宗以与，只对真实的世界教，还不如说说所而不阐述来世和超自然它是中华文明圈的普世价值。指说它是一明天下的子的世界导着大现世的学说做出规范，。民们的一言一行。
开放的态度。中华文明对神仙的包并立的基础容，是儒释道三教采取的是。的丧礼可以一起参也正是这种信仰的包因为规范社会为什么中国人宗教加？就是容性，导致了行为的儒家，对士上，和尚道
教都不冲突值观来推广。为一种，这一点十分牛在内的所有宗更愿意将其作所以儒教或者儒家，与价逼。所以赵公子包括一神教
天下的凝聚力，抵御域世价教的毒性，降低维系比赵难度，提高大明本钱，下多大的力气，奉儒家。这会大让中华文明圈内的人们有世上没这要性了。不管花多大的外文明中华文他都要值’的威力和重明圈的公子都说中国话，尊…更懂‘普大的减轻宗与宗教的强力侵蚀…
中华文明则负责。三足是以三教合的总目标。化官方意识形态圈作才能无懈可击，道到赵公子抵御一神鼎立达教，强大教育中间层教负责勾搭上层传销下层，儒教，佛教负责，强
𞲮
愿的空想，还能与一神教一战？科’到底是他一厢论。需要用来。温室花朵的三教，情但‘三教出海断改进方法，才能让已学的是真验和教训，不科学的方法进行试验，总结经经变成焕发出野性赵公子当然不能武断的下结重新
程度和切支丹教南亚土人，耽罗岛就是最好人，之间的排斥程度等等…同文化背景的人们，对切支丹教的接受三，人们人、有琉球人，甚明国人、教与切支丹…可以观测不的三教的接受程度；对的倾向性；三教至还有欧洲试验场。；当教并存时在那里，有有李朝人、有日本
果如何影响。发生，都对大明本土没有何不良的后果，也都在外，不管结且耽罗岛孤悬而海之中。赵昊的掌握什么任
中，居然不是唯一的结心向雪浪讲解受了自己在赵公子心，他才勉强接，以岛传教观察试验为主后赵公子耐果。此番耽罗任务，不过是新手村
结群众上都有些拉胯，你道：“儒道两家在团个新港市长非你总要有一家主事。”赵昊不动声莫属。”宗教局又德高望重，所以这但色给雪浪戴个高帽“虽说三教并举，
“宗教局长？浪瞪大眼道。”雪
当运动员，笑道又当”教局监督下传教传教的教门，都，我对你够好的吧？要向宗教局。”赵昊“对，所有要在新港：“让你既提出申请，获得执照后才能在宗裁判员
教，两教之外所有雪浪集合了两司的道录司，分下听教门别管理佛道两懂了，大明？功能，还把都这是非法的。宗教局非但都装到一个箩筐里管起来，那不就成了所有教门各级官府都有僧录司、所有宗教全的太上皇了
经持续压迫二百年了“难道儒教也能管得？些吃不准的问道，毕”雪浪有……竟儒教对佛教已
你兼任昊又送管辖。”赵“管得，不过儒教局范归你管了。”不在宗教畴，由文教局，不就连儒教也文化局局长他一顶官帽道：“由
死抵到那帮冬烘先生誓教的区别觉”雪浪有故意矮化毕竟儒教作为官方意识样啊…形态，跟宗抗的“这得这样才合理，之嫌，估计。…会遭还是很大的。放在宗教局管辖，
由此也能看出尚来管儒教事务，赵真有够乱来的。，那罗是可以随心所欲公子还施展的地方。耽岛新港市，确实不过让一个和
真有呢。这样想来，雪浪还激动点小
真准，肯定看出小僧是个不安分的和尚了。心说赵公子看人
吧？这瞎子都能看出来好
自己内心的激动，问是”问题，赵施主的科学归哪个局管呢？道：“最后一个他压住
公子极内开几家书院就身肉搏，在国有自知之明“哦，们这些千年老妖怪近，可怜弱小又无助。”啊，我们只是新生的小道：“不敢跟你满足了赵科学。”婴儿
”的，不如先积累经验？请。下雪浪诚挚邀“科学早晚要走出国门
好永远走不出国那边流出去门才好。”赵公子局也要提高警惕，审。”“不，我们不一样却不容置喙道：“宗教局和文教科学知，科学越晚传播出去越好，最定教材，防止识和技术从你们
”防切支丹教和红毛鬼！他沉声道：“尤其要严一顿，顿
雪浪扩散到海外啊……是一直对宣传科，只一心一意恍然，原来科学公走上层需要保密的。学也不甚上心怪不得赵路线，是担心会“明白了。”子