烦的再次打赏（感谢）！书友取名好麻
么啊？”道。，讲的是什天仙姐姐悄悄问六少“那个人念的诗
个的样子眉苦脸道吗？”六少们愁“姐姐，你觉得我。们像是懂这
天仙姐姐：“……”
不懂，可却莫名地觉得陈成谈笑弄对手的样子……间嘲然她对于诗歌半懂虽
小帅。还有点
好像很厉害似。号，技术含量，别看你来说，却不会觉得有什挂了“圆觉经”的名么的对于陈成
感觉就好像是小学生的这诗第一联“同谒开元圆觉》诠”，给人的日记：寺，期闻《
的真谛，好我的小伙伴一起来我和元寺，期待着能从这里听到开到关于《圆觉经》开心呀！
开心你妹！
头鬼！开心你个大
低级，往见山，有啥说啥的方当然啰，像这种开门能说他也不这样写。往大宗师们也会式，你
，今上岳阳楼。就好像杜甫大大说：昔闻洞庭水
大说：李李白大又比如白乘舟将欲行。
日记。都可以说是小学生
接着看下一联：问题是咱们
掩泥虔！沿江入山拜，投地
！一路走，一路磕头啊顺着武阳江来我们到这里，
，！可我们多么虔诚啊地，沾满泥污五体投
不就是给小这特么又续上了一段么！学生日记，
”后面说：就好像杜甫在“今上岳阳楼
？力，上楼不喘气”一样，不是了颔浪费联的黄金位置嘛“老汉很卖
虞纯气道：“我这是用”了典故呢！“你……你懂什么！”
陈“成怪问。典故？”典故？什么
俗子，自然是不懂颇有优越感道虞纯。德了！”“你这个不通佛法的佛家的智慧与功
微笑，只是这个级别的“话，那还难不倒他。哦，你说这个‘掩泥’啊。”陈成微
心想佛是到燃灯佛也在路上走着的双脚。就顿发大经记载，释迦牟尼还是据佛佛从他头发上走过去的。有一滩污水，行走，正巧遇善慧童子时，有一天在路上这污水一定会弄脏了佛赤足行走，在地上，把自己面，等着燃灯。善慧童子发现地面心，亲身扑宝贵头发，铺在污水上
就是这么个典故——
？这个故事，对于说实话我理解阁下的这句诗，有什么影响吗就算不知道，我
可对方说的，他也好像没什么好反驳虞纯被噎得为之一滞，的。
提典故是地吧这方，不典故用得不也对；，意思
祖释迦摩尼难道咩？想自比佛非要提典故吧——你虞纯还
地厚啊！这就是不知天高
：“……”虞纯
，”陈成的再来看第三联——到了吧？”被阁下浪费了咱们了虞纯前面全白写了一口气，就好像咬定这里该有些实质内容“好，前面两联已经那么样：“
了，起第三联起码从了功夫虞纯是下码挺对仗：形式上看，
交口勤三请，陈辞具十缘。
十支缘缘，估计想表达“十支缘了佛家的典故，所谓十因缘中除去二支，便是”，将十二起是起。同样使用
那什么是十二缘起呢？
…）（自然是把十四缘起去掉两支…
死轮回的大海，程的十二个环节，因果相而不也是”这一过能脱离。“无明”到“老死其实，所谓“缘起”，无间断，使人流转于自修自证得到的真理，其指从生牟尼佛陀舶来品，是释迦从印度三哥那里引入的随，三世相续而
把虞纯给听傻了！人产生对佛祖有所寄托。获“这一切，无不让”陈成一本正经地论述的敬畏之心，向往着能着，直接得解脱生死，让心灵
我靠！
点化了吗？这小子是有佛陀
一般，大谈佛念都搞不清楚，原本连基本的概法的同时，还夹杂自己的感想！现在竟然能如同老僧
！唬我！他一定是在唬我他一定是在
不行！我一定要挑他的毛病！
我一定要挑——
，我怎么挑得都对啊可是，他这些说毛病？
了，见到陈成竟然有这么一，别说虞纯傻把六少都看傻了！手
他们还要知道，在他们看来，陈成比要小白呢！
！你当心牛皮吹破了，人家来羞辱你
虞纯竟认辱！真，就是不开口羞然听得很奇怪的可是，
看不懂啊，看不懂！
也不是突然就“醍醐灌顶”，一通百通了。实际上，陈成
就找来阿含经，随便看了看。经”，伽经”之类，而广为这边的佛教不流行“楞解到传颂“阿含于是之前陈成了十分
真的很随便！
都很复杂，深入不了啊！因为这里面的东西
色有六入，缘六取有有，缘、忧、悲、缘爱有取，“缘缘识苦受有爱，……缘有名色，缘名”痴有行，缘行有识，上面说的什么入有触，缘触有受，缘有有生，缘生有老、死关于缘起这段，
去，简到晕死！缘起缘灭，绕来绕直把人看
但大概是看明白了有相依性，：一切事物皆具皆由因、缘所成立。
一用括了。个成语“因缘际会”就能概
面前一通胡吹，反而把自他们唬得愣住了！本质，陈成在这些人认为透过现象看到了
大概是差不多的东”再反推“三请”，十缘略，那就是他东。这里面也有策东东，那么就避重就轻其实没看懂虞纯说的“三请”是什么，大谈“十缘”，从“
之虞纯的概括了：三联的诗一句话这第就总
式很符合佛法哟…我做事的方…
这句有没有自己判断吧…小学生作文，你们…
虞纯：“……”
少：“六……”
姐姐：“……天仙”
既然他这一联的意思如。们都绕糊涂了此弱智，你直接那个缘”把我行了吗，干嘛“这个缘说明白不就
不说，而不是我呀！”陈无辜地摊摊双手道，看分作文“你们好像搞错了吧，愿意透露姓名的浙江成满人话的人，是他考生的作文一样——这小子写的诗，就跟某位不
绕里雾里，绕来成人话，读者才恍然：去，翻译写得云
原来你说的这个。操，
意炫技，至于为毛对方这样恶阐述——舌去陈成还要费尽口
“陈成微笑着，心说：我显得们就不懂了。”我懂呢？要不好好解释一番这你的话，怎么
过了……肯定就一句话带这是因为我恰好看到我不懂的东西，那我了“十缘”，如果是
到精品就已经过去的确没有写之三，好什么实质内容造的一首了四分……像就这样，虞纯精心打
者的通病。这可能就是故作高深
经懒得去看了。句，一起“还剩两气慵懒道，就好像他已来呗。”陈成语
逗机如有待——
是和尚投机”考“逗机”也；出去传教话，实则就是“到虑不同的人的时候，要，讲他们能听懂的个佛教用语，意思就传教的对象，适应是一
个“岁月叹虚延”，虚，连一起就是：感后面那延就是白白。地拖延叹浪费时间
浪费时间”！地“感操，小陈我如此用心地，我才特喵的诗真正叹讲解你这首诗
你自己也说了，要考虑传教的对象，见人说人话，见鬼说鬼话，要不然就不要说话，浪费时间。
可你还是这样毅然决然地做特么了！
，佛！经都读到狗肚子里去了极简直是罪大恶
圆觉经呢？体现在哪里？
账啊！就是一篇流水你所谓的“读经有感”，还真
寺，好开心啊！去开元
我一直磕头，好认真呀！
满口佛法，我好棒棒！哦
听了时间呀！费不懂的话，我真是浪对人说了人家
水平，都不至于大哥，我实话说，写成这样……单凭你有小学生的作文
不住笑了。酸地挤兑别人，又忍姐听到陈成如此尖“噗嗤。”天仙姐
一开始她也被虞纯的高，就好像虞纯一下子被，什么缺陷都被一览无深莫测给镇住扒光了衣服余！了，可陈成这么一解析
出“姓陈的还是这说不过你！虞纯道可你也别太得意！”：“你把你的拿来，我们大家一起品鉴一下啊！”么牙尖嘴利！我
从而早就已经领教过了，并不陌对手的作品一通挖苦打击对手的自上来会先把陈成不管生。信心——这套路五律派、讽刺，怎么样，自己的诗写得
而更说明你的贬得越厉害，你的诗逼！更不济的话，反挫你把对手
不如连狗的五律派的对决中在人贬低得就是这样，虽然陈成把之前屎都写不出来狗屎，可问题是，他啊！
“呵呵。”像还没有展示好意好“忘了，我我的作品哦。”陈成不地挠了挠头：思
先贬思。惯，不好意，已经是小陈的再看习
“你还知道自”虞纯翻了翻白眼，不是嘴。己没写！子，嘴鼻子不是鼻
你就会羞愧难当，不提前展示我的诗，一声道。，我要是敢再辩驳了。那多没意思啊。”陈成长叹“那是因为
虞纯：“……”
你特么就可劲吹吧！
道！我的“那你听好了诗是——”陈成：“清了清嗓子，款款念
掘笋在西园，参茶来北屋。
钟鱼四围静，扫地洁如沐。
白昼因其长，倦躯为之肃。
供黄梅一枝，朝朝写圆觉！”
仙姐姐轻呼一声。“咦。”天
六少问她怎么了。
…我好像听懂姐有些奇“怪道。陈公子的诗…了耶。”天仙姐
人都很是酸腐，这个典故，那个典故，绕来绕去让人看不懂纯那样。在她看来，作诗的那些，就像虞
来的跟她们信口唱出上没有什么不好山歌一理解的。基本除了个别字句，可陈成这个，似乎就样，
少心道：别说你六了，连我们都听懂了！
的如更是哈哈大是幼儿习作吧？”虞纯同‘幼稚儿分明是你的诗更像诗笑道：“阁下说我童初习作’，可是现在看来，
这写的都是什么！
喝杯茶；哦，屋在西园挖竹笋，在北
感觉周围挺安静；寺院的钟声一响，就
地面扫的和木鱼很干净，跟冲刷过一样。（钟鱼就是钟）
白加长，疲而更倦的天因为这些也因之平静。身体
觉经。黄梅，天天都抄写圆供奉一只
你这不叫流水账，还有什么叫做流水账？
你这个不算是小学生习小学生习是，还有什么作？作
而且怀疑——，我大胆地表示
了“读圆觉经”有感柯南的派头，唯独！根本不是为缺少专属虞纯挥手一的诗题写的bgm：你这首诗，指，摆出名侦探江户川
个“写诗经”“写春之类的，表达恬淡生分明是过去写的田园生活的诗秋，最后一句大概是”“写周易”活。
无关系！里，假装是一首圆现在一时没有什把这首诗硬套觉经的诗，实则么可以写，就毫在这
我脸得意，“快夸我快夸”简直呼之欲出了虞纯说完，一。
清诗，老师是王维孟浩然以虞纯的猜测相然陈成的很善于写田园这一点，大家都道。可是这小子还不知虽楚，所四大诗派的弟子们都当有可能。
“还”现了新大陆：“你这五律诗啦！一首，竟然不是啊！我的天有——”虞纯仿佛发
天仙姐姐这样不大懂诗他那一脸嫌弃、夸除了五言律张的模样，传递给诗，其他的根本都不是诗。的人，感觉就像是：
又不是。”写五陈成耸耸肩膀：“你是五律派，律诗，我
你管得着嘛？老子爱怎么写怎么写，
虽然是五古，实则是用的律法。
吧？那《圆觉》，不是用华夏之那么阁下可以考虑想起来什么喜爱的《圆觉经什么文是从外国传过来的经》是不是垃圾？这样《圆觉经》一定，阁下那方式翻译大增光彩。”过来，？好像也不是五律：“哦，《圆觉经》律的文写就的。“而且用五”陈成反问道，然后，是用体写的呢么
虞纯：“……”
何话头，他一开口就能这小子你根就不能给他任压把人气死！
陈成挑选出来当他虞纯现在都有些后悔被的第一对手了……个
”缘’、‘逗机’十在形式，那我现在却“你既然’？”陈成反问你诗中写到的什么‘三只注意外请’‘问你、‘虚延’？是‘圆觉他道：“难道就是，到底什么
？”虞纯愈发不服气。“你在考我啊
括文殊菩萨、普贤菩萨等一众位们都大彻大悟，最完佛祖的讲座之后，他其与终进入“如来圆明”其他经书说，十知名大神，听不一样的地二方。《圆觉经》止他当然知道这部经典有法门，包菩萨向佛祖请问修行境界，称为“十二圆觉菩萨”。
地！都已达到最高的、最是智所谓“圆觉”，便圆满的境慧和功行
想说：喝茶吃笋就能达到界？难道陈成是佛法最高境
开什么国际玩笑！