寺拜谒璿上人，顺道老师，到瓦官维之亲笔的“维摩诘像次日一早，陈成侍从王观摩顾恺”。
的葬具），所以就称瓦始觉得“棺时在此地以建东晋”不好听，给它把名字替换掉了。瓦棺（就是挖到了陶制棺寺了，也不，看来是一座古墓寺，掘地挖到古代的知道是啥时候开
已久的得道，甚为投机。的璿上人，是王维老师仰慕佛高僧，两人对坐如今瓦官寺谈
领约“三谛圆融”为中心思陈一样弘传禅法，驻扎，出自颍川陈氏名鼎鼎的”和思禅师处参学后，率陈朝的时候，俗家跟小都建顗的佛法，最终形想的独立学派，瓦官30人前往陈朝国寺，讲《妙法莲便是大成以“一念三千的智顗大师，在南岳慧天台宗了华经》。智。，也称法华宗康
尊瓦官寺立的一个宗派，后人也的祖庭。这是汉传佛为天台宗教最早创
一知半解，另一方面的治空与假同一……”切事物都由因缘所以听地谈“一下，当今陈一方面对知道佛法所生，没有固定不变有自己天子的像王老师二人严肃专注的实体；一切事物都貌；小在谈佛也没有什么前途，
登凤凰台了。，越听越晕乎中悄悄溜走，跑去越听越玄，半途
”啊！传说中的“凤凰—那肯定就是瓦官寺来，谁也—朝宋元嘉年间，有三叫不上名南对怪鸟飞到字
凤凰座“台山栖息”是瑞相，认为了。凤就建了这朝庭也台，凤凰山也改称
送目的时候心想：小陈登临
黄乘鹤去”；颢还没有写《黄鹤楼》，“昔人已这个时候，崔
凤凰台上凤凰游”模仿崔颢写“凤凰台，。李白也没有登金陵
出来呢那我要是先把《？登金陵凤凰台》写
候，反而是模崔颢我的诗来写了；写《黄鹤楼》的时仿小陈
白到黄鹤楼的崔头”。等他再来凤凰台时又想写诗，又发现诗仿不得，小眼前有景道不得，陈之诗在前头李”—时候，发现“颢题诗在上—何其有趣！“崔颢有
！哈哈哈哈
”这两句诗——可是吟诵着“总为浮何处是关使人愁”和“日暮乡，烟波江上使人愁云能蔽日，长安不见
长安，了他的无限遐思。洛阳，又勾起
百川陈氏”奇想要辞官颍川。果不是老爸陈兼突发回故乡隐居搞不好就没几个人住在虽然号称“颍川陈氏”年前的家乡了，如，“颍是几，可事实上那已经
阳，就处。想的归宿对小陈来是他实现理就应当说，洛他的家，长安，是
只是时空的存在一像是异，家和理想，遥远得都般。
也回不去了一样。就好像遥远的前世，他
兴尽悲来，》二作与《凤凰台光照千古，谁堪匹敌。越发感慨《黄鹤楼》
……
前文似乎出现了一个bug——
才对。，小陈当时就应来，应知故乡事”出阳口音，“君自故乡刘昭阳从洛着洛倍感亲切阳来，操来，该听
可事实方面并未引起他的刘仙女的美貌，口音除了感慨上，小陈在那时，过分关注。
是洛阳口音。都因为，所有花魁
也不能例外。音”，李季兰或者更确切地说，叫“洛阳正
通话”，但共同古代自然没有“语言还是有的普
夏、商有“夏言”；
“雅言”（当然“雅周、秦、汉有；”本来就通“夏”）
叫“正音”；南北朝以后
大家都知道的了。明清叫“官话”，这是到
的文和以读书人为主体书音为唯一标准音，否则很难阳读（明清除外）。哪怕是须学习并熟悉洛行有效的沟通。、交流的需要，也必皇帝，为可无论历朝历代都城在哪，均以洛阳读书官队伍进了办公
唐昭宗时的李涪，编，莫过说东都，盖居天地之中：凡中华音切，禀气特正。著《切韵刊误》就
准、陈鹄等都说过类正”。寇宋代陆游、阳得天下之中，语音最的话：中原惟洛似
不押韵，也会引人发笑读书音，倒不是要是满口的“恁阳天的洛阳话或者河南。忒呀?”话，，“正音”是洛今读起古诗来，既当然叫啥?家住哪
期，考密小练讲不好？因为读书人都是照”讲不好的那种举个例毕竟他着音言奶奶时的嘛！）人，只会讲长安方子只需要会揭发举报别人读书连“正音”都他就属于“普通话说：武则天老韵书上来就行了。正音。（为何不能手侯思止读书很少，
其他大—臣侃大山，说到“有一次，他在朝堂上跟猪”—
按标准音“洛的发音读成“实太“老土狠耻笑，武则，笑个不”了。成“雕”，可他却阳读书音”，应当读按长安天听说后也忍俊不禁hu”，闹了很大笑停，认为这哥们着话，被大臣当场狠z
语十分诗小能手”梁逸影动不动就为粤语粤、最有文之类的弹幕。后世总有是最适合念诗兼之有“特殊技巧的念国语垃圾”自豪，优越感十足，更“粤语好评，的电化的语言，国粤双语峰背书，认粤语方言区对古老的
事实上，小陈到大一看：唐
张九龄自写诗，而乖乖，广东人不是己都是用“洛阳正音”用粤语啊！
了毕竟粤语的音很音”也就五个而已。肯定有声调多字是对不上的。，“洛阳正调太复杂
种话读起诗来更押韵是肯都比普通话张九龄是韶州人，有讲粤语有讲定的。客家话的，这两
但写诗，只用洛阳正音。
顺那唱诗的诗用洛阳正音，诗人们写自然也要用洛阳正音口。姑娘们，，要不然会不
也只行”这种地方用到金陵本地的有慕莲儿唱到方言。“长干民歌的时候，才会
师，和金陵土生土从语言，使类亏得大家还有一种共得绕了一圈回来的王老，高深莫测的话题，却长的璿上人全是“真空妙有”之两人聊的依然能聊得格长同安外投机。而来，往桂林
束一轮的参议，见陈成丧，法精湛的高闷闷不乐的封两位佛小陈回来的时候，人刚刚结开道他道：便开口消极样子，王老师也知道沮他是因为近有印刷坊被、远有长安失意之事而
，物也；默语无际，不定不乱，舍法而渊言空无碍！不物，不言，泊；无心而云动，色也。”“上人外人内天
人才“所以我们这些与上人神交已久啊！”
开导他，心想用“色即：家智慧来空即是色”的那一套佛陈成听到王老师是空，
时还看不通透。原谅小陈我禄这些，暂太过世俗，功名利
色即这一条，如果不是雄不说，光“是空”不足的话，昨晚险些性激素分泌别的就破功了。
了半生，那么高的起可是王老师蹉跎点，到现在混成这个样子，也看开了——以后“柳柳位置无心插不做奢求”，反而得，倒真是“成荫”了。了更高的
嗯，也有道理。
听，省获施了一礼了数小时收括给自己维老师把自己跟这老和尚谈连《妙法莲华的“佛理”简单概得跟老和耻笑。恭敬地冲王老师尚交谈时师点拨。”陈成感谢王：“多谢恩经》都没看过，被对方
诗，但然不咋教自己写王。老师虽是很热衷拉自己信教