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第五卷:吾心安处是故乡 55.天演录,一切都疑说天魔

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还代表学看来,他是想向万灵学方莫闲已经来到灵学方向发展。参加中学竞赛,,林世达黯然和苗玉裴十莫闲,林黯然已是经是炼气七层别是在万这个世界一年,现在林中学中的尖子生,特面,分感激间真快,转眼间,

气九层,而徐的鲁男子。风发,却对莫闲暗闲就像不解风情云凤却也改修天择法,怎么暗示撩拨,莫力,她也进意气论她怨在身,不经过一年多的努阶煤

而莫闲在这一然没有受到来自御血的人的领悟的能力已不是一个临法》、《现南灵学,他在万灵学中《天择辕北辙般的效果。黯然选择择了时工所应该有着个人的各方面的差异闲心中有的,这一一个临时工,成为进行了合同工,他展现出可能有诸法门年中,居千法》等等法门中,由,随着个狙杀,这有点反常,他们的人,但想法性甚至会柳嫁术》、《蜉蝣万了考察,万功法的人,到最后随,都是是开放性功法《天演录》在盛海大学之深入,就是修炼同一种年内,由于林种想法,就是军警内来。倒是他灵法大的分支有龙腾凤翔录》、《梅寄归想法,他并没有说出

期;蜉蝣万千法》却是微生演录》可以说是神期演录》从宏观上入先确立;而《龙腾凤翔,也是修习万灵学的以细胞,进入术创建的功法就更多了录》却别开同,这五入手,修习的人最多首选功法,派研究的生灵却是从植物入手,而《飞禽的规则入手,而《天择法》却从微观路,观自然生命的符箓,进入孕到孕神,但由五门功根本的大法,万灵学法为基础,结合其他学为单位,以微观《梅寄柳嫁术》,最终构建生命的符箓,不下百种。影响宏观,最终也走到《天构建物入手,种种法门不部功法是最的理,《天种学

演录》,他的化身开始身法力上带上莫闲想很久,最终选择了《天修习,从头开始,使自《天演录》的法力特征

而且《天演录》有学的奠基之功。而不适合,了元神他干脆选择《天演中就会生成一种圣光,《龙腾凤翔录》录》,从生命尽头际上《的化身本来是秋蝉能身化万千种相,故龙腾生于世,而且,筑基期,身体之,实到了后来,更,但化身曾经是演化到极限,到期,几乎成了不死之身,只要有一个凤翔录》更适合天演录》,固然破碎重组,一个特性开始演化,织部下,是当到的原因,还称为万灵圣光一现,便能重生,是林黯然他之所以选择《能在生命灵场的组有一个原因,他就是手足断了,就还活着,便

化为宇宙为神,而已。演功法,只不过将人化还是闲的本尊却在奔波,他修习自己的黄庭大也能算是一种天法,他发现黄庭之道一定程度上而莫

的机会,我想到了一批实习生,需要入“邵年骰,这一年多有什么事么你,个合同工,现在有一?”童荐二个人与他们个机会,我要闭关构校有太空考察,上面叫我建归墟,学下他们一个临时工成为一学习同去,照顾一来,你儒风说。,也是一种

没有什么事,“教授,我”莫闲说。感谢教授给我这个机会。

?”是《天演录》“你现在修习的

却因为化演录》更身上带有《天演的气息,使他误认了”莫闲修习,莫闲当天演录》。庭法然不会说实话。身修习《天演录》而适合录》“我发现《天修《法,改自己,已停了原来功

注意,进入太空后,什么原临,于天魔。不知存在,甚至器修以物性这可能有精神体一类你必须中天魔降一念执掌生万念,我有高等动物,植一是内起。”童儒风的专家说,球没,引起虚空因,人的精神有时发它是生灵生突变,有万灵学下。但内心产生的魔察一物倒是很高等,生了魔念,修行就是以正念代空,会顺便停留一命,其他念头可器修中意见分为两派,说心魔是内魔说这就是天魔念;点点头,说:“这次另一种说法承认两种意见一进入到太个星球,此星你可以考能反扑,产是外来,此,但更进一步,,对姑且用天魔,一派说

莫闲很诧异,对于世界中,大家确定是第天魔“教授你的意见,在莫闲呢?”世界中,居然不敢确二种,但在这个

做的,我们知基础上诞生的,对这谁让他外的大爆炸,天于第二种,实际,是我更倾向魔因何存确定,中多古籍的意义是什么,,难道这个宇宙有目的?”童有误谬,器修是在怀疑籍中早有描述,但要说有,他们存在起源于一次意难道阻止人成道上,古道,这个宇宙风说。种飘渺的生灵之说,不

定之否定而万的,发现得越多,而一,结果发现越是博白了,这个世界刹那间,莫闲明二,一切不望简洁,希望由未知在包,他信,这是一,因而三,由三而的器修求道,是在否过程,所有人都希他们很敬畏学,未知越大,也怀疑一们在物性上走得很远个由一而三,由的相切。围他们,由二际的经过实证,就迷惘,无边无万而他们就不敢真

是心魔还是天魔来袭,尽自己大能力保护明白了,我的任务就是莫闲点点头:“我他们。”守护好学生,不论他们

”童儒风笑了。“不错。

以肯定,这是内魔引,他可憾渺小的经受一莫闲回到自己的房,应该说几小的。,那种浩瀚,足以震次洗礼,有小,大多数人可能是正理,但内魔强外魔,当人第到能够勾引外魔的程度心灵,感到自身的渺屋,起的一次进入太空内魔产生也将化身收回体不同了,心灵必须无视,但求道者就率还是很

莫闲就这样踏上了太之行。

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