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第二卷深根无我长生久 124.入官门,货售帝王荣华门

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白开心迟疑了。“这?”

与帝王家。再说,来,你入朝为官,是条很好的途径成文武世,货要白家再次兴旺起“你一身武艺,俗话说得好,学。”智通说

不过:“你为了又说不使用,也是可惜,我这一条让白开心法术,这类法损福报这边有一护法术上手驱使阴魂,有对付阎罗殿,年术,倒也适合你。”心动,点头答应,智通纪也比较大,修行很容易,但阴魂类

没有说话要另传授他法术,法术有损阴德,眉许他用,而是反驳,但听说并不是不头一皱,正想白开心听他说阴魂

使之成为护体威力增大起码一倍,你智通问础上,我佛伽蓝一用佛家心法洗炼阴魂,如来大发慈悲,同时法术是在阴魂类法到。“我这学?可愿意类的灵体,阴魂得渡,

“我愿意。”白开心心中欢喜。

授权于皇上前一阶段来,要对依附人主是必须*,么做,卖一个事。正好的,*好处给他,因为要**才,便提起这件付阎罗殿通将法诀传他,智通这,手下没有什么人

他也看出帝王到这么多闲的口信,除白开心,莫闲倒没有想防着,同们佛家既用又智通推荐另外一个,就拜托今天收到莫了关于倪幕的事,时也向槐观求救,他对他

荐白开心,让他授之恩,实上相当于以干脆传一方,所倾向于自己身伽蓝术,一个佛家的人,很可能*大有益处没有明的拜师,但传推荐智通心中一动,要虽然弟子,对自己***干脆推授他一种护引起帝王的心中猜忌,

没有想到这一点,他白开心相差得太多,他谢过智起智通来方面,比虽然经验丰富,但在这通大师。

中歇息一个晚上,古华寺。”智通说。“你在天去见皇上

子在道佛华寺的支持上登裕定帝驾崩后,太槐观,但古槐观一直以来,都很,一是道家古很突出。门,一是佛家古都内,两大寺观成了热年号隆德,世称隆德帝,安上皇位,低调,而古华寺就显得

对付阎罗殿,不又离不开他们,教。就像这次,为了得已向两家请引起反感,但隆德帝亲见裕定帝是怎么死好在古华寺目前戒律很严,倒没有的,心中地防着他们不自觉

了在世俗局,想起正好莫闲为了对付阎罗界也要布置,便派白帝王之力。殿,在修行界布开心来到安都,想借

心一见皇上见了智通大师和白开,白开第二日,朝会结束,立刻跪倒大礼之后,隆德帝在偏殿接参拜。

,智通?”你说说你么本事曾与智通大师说,要“平身,我在数日前,罗殿有什对付阎大师今日推荐你,

,传授他武艺和法术。并不是老僧心动,而他给老僧送个口家人,莫主也教导过他一阵僧想起皇上的嘱托智通说。是他机缘巧闲施“皇上,这个人信,老闲施主要他武艺高强,并不是出合,莫

个位置。弟?”隆德帝顿时来成而身退,隆德帝记忆,他连性命都保犹新,要不是莫闲“噢了兴趣,想当年不住,更,莫闲功登上今天这不用说,,你是莫闲仙师的徒

”白开心仙师艺和法也不敢抬术,草民连记话,草民想当莫的徒弟,但不够资格,仇。皇上的名弟子都算“回阎罗殿,说到。不上,莫老师传术,只因草民与莫老师只传授我武弟子武艺法

这倒有意思你和阎,你说说帝来了兴趣。罗殿有什么仇?”隆德

一个忠忠心不因为主人死而仆,你与阎罗殿有仇隆德帝叹到:“好,但你的荐了一个好人选。”离开少主人。说,足足有半个时辰的事情一说,大师,你推心便将当初武功和法术,这一到他白开何被莫闲看中,莫闲如何传他

推荐他们的人是古授为六品官,负责帝直接领导的部队不知道他队是暗中组建白开心被,许多人身华寺和古槐观,这支部,其中有僧有道的存在。有俗,个个武艺高强组建怀法术。当然,一支由皇,一般官员并

惠海和惠明,倪幕此人感到深同于莫闲。而智通大师回莫闲的口信,对到古华寺,叫来他自从可测,他不得到还有广度,

中,只有二点神通理解极深,更知道此他对佛法受过磨难后,对此印通不过是得的佛子,虽不会人是个难最为重要,一是智慧附加品,特别是他自,二是信念,神象更深。,但佛法之

他已出来的信念。达到佛重要体现应该说是智,更倪幕的智慧的是,他面对种种劫难很明显,

做出了大个几个玉箴,玉中,却是倪幕的事迹。他们一谁得到佛子,既为“你们出去到天下佛下重他。”智通说,交给交给他们,会尊下佛弘法贡献,天教各宗派,都各大寺院,把这个世间出现佛子,箴之

名?”不是助他宗派成“师父,这

是一回事,你是佛门宗派,不过,去层次!”切为,这些教义都。”智通叹到,“们着相了的成见,毕竟大家都“一你们不如广度,放下你们心中有所不同,在高一教义上可弘法

三人合掌派的寺院告别,吩咐下去,一寺出发,分赴天下各众和尚从古华

处的魔宫之他的本尊还在时空深个化华寺,他是一他分出九个化身。个人微笑地看着古中,不过天下间他们不知道,一身,提婆达多的分身,

好,所以他来了,先要投其所不着急,先到世间,,但在他的眼中,众生他并生,欲诱惑众生,他只是看慢慢观察众知其苦。着,佛说,众生皆苦

佛看到众生的欲.望汇成洪流,他走了,都在欲海中系,世间种种他化身保持着联浮沉。很多地方,随万象,他仿时与其

欲.望就是的因素,提婆达多这个世界,是大势至菩奈之下,大势至菩萨放就知道众生所开,佛也得避让!但世间崩坏,无弃了,引入其他

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