于机缘巧合，误入此。战斗中，不幸中了歹派的，不过索着前行，但在与寿春毒法器，逃入此间，毒莫闲明白了是一个世俗间武者，由发身亡中，但又无人指导，自己摸

，却认为是暗法器也奇怪，莫了对方法器没有祭炼，莫不应该身亡，要么就是怪他连法器都不认识器坤袋。闲看着手中狼这枚，中，但闲估计他的主人牙钉，翻手将它送入乾

。了莫闲倒是忠心，不知怎么看出莫闲身具修为，灵兽，他收复的才引来

，成功者毕竟是少数的道书。有留计就是他所修，修行途中，莫闲在周围打量莫闲叹了一口气了一会，发，对方连名字都现桌子上有一本书，估下了，便已故去没

。毒素，你死在毒素身上色起了，你身具，但肉体能”保存至今，也是因为毒素，的尸身，一揖：“道友，对不再看看他发青今日我将道友遗体化去

字：回风混水诀。边，拿起那本书化去后，才火焰将尸身说完之后，张口一喷篆，走到桌子桃都真火出，粉红的面上几个，看见书

有一本书形和风之无质，修到深回风混水诀，莫曾经介绍过，是一种水风合运的功法，闲有印象，藏经楼中处，只要有一丝水或一其兼备水之无丝风，都能发挥威能。

介而已有相应的法诀，只是简但遇仙宗并没，不想在此看到回风混水诀。

的无出奇之处，倒是最纸的柔韧性，却像布，莫闲一页页往但本身下看，后一页，记载一种法器法诀虽有独到之处，，却是戮目珠，一莫闲翻开书，书页种专伤眼睛不知什么材质所制，有并法器。匹一样

打出，此珠专门器更的眼珠所炼。少则几十颗，多则上千易，一次炼制颗，使用，是一次性的接近于暗器，炼制也很容由一种疾目鱼且，这种法伤及对方眼睛，它是而时，抓起一把，向敌人

更强，而疾它辛苦的事。个颇为特别是眼珠之中毒性洞穴中，收集的眼珠是一疾目鱼身上有毒，目鱼却生活在黑暗的

烧烟薰炼，混合玉脂融珠，珠收洗炼，再用风辛夷花，遂成戮目珠。加，意念沟通成之后，再用符箓相集好之后炼，成为一颗颗戮目，先用意念

炼。到玉脂融的书收起，又在洞府之中是有莫闲看完之后，将炼完，只颗戮是，居然发现一百多转不过并没目珠，一圈，令他意外了

玉脂能收集一熬炼，大概在寿水时使用的玉脂并不是玉中精髓，炼制有什么好材料，有许些。多是世俗间美玉所好，估计他也没帮中，才

手，开始刻录子刻录目珠的效用，莫闲将珠符箓，过了几个时辰完成。珠新炼了一遍见一些杂质排，才将了出来，才住，子明显有杂质，影响戮都火，将一珠子又重其中有许多珠子收拾好，口中喷出桃

乾坤，出”并未放入直接挂在腰间了洞府，见猪婆，当看你龙依然在那里，心中的袋，一动：“我承你的传你一套修行法情，你门，将来如何的造化。主人已死，罢了，我将之装入皮囊之中，

，似乎在磕头。道符箓，如同说完之后，手中一道虹光，射入，在灵台之中，化为拨云见日，猪婆龙立刻么回事，把头灵智大增，明白了怎婆龙的额头，直入它一点了几点猪的心灵之中

，，似乎星星点点紧接着，符箓周边正是大威天龙法。结成一篇灵文，

龙法，抽象成符箓，所抽象，已逐渐脱再在猪婆龙的莫闲虽没有符诏，文，大威天箓，甚至有开创一道的法。但他精研符篱，他将一篇灵苗头，符者，天地万物猪婆龙自己开了灵智，台中显现出来，也亏要不然，莫闲也没有办灵离前人的樊

之中。无法修行，是异，发现这篇法诀很适合它，便莫闲在莫闲记得这法门，现大威天龙法，是箓抽象投入秘法，人类行成龙的是猪婆龙的灵台在根据猪婆龙的特点用符藏经楼中所得一篇蛇蛟类修类修行的法诀，

入这水底的洞府之中一本《寻找莫闲，莫闲回风混水诀》会进它要不前任主人虽死，但留下了猪婆龙也是福不。，到了水府之中，它的缘，

是偿还传入莫闲取走了《，并用符混水诀的因果，故箓使它本能修行，算因果。回风天龙法》它的灵台之中此用一篇灵文《大威》，已欠下猪婆龙

事，莫闲和它因果已了以后，它行成功，已不关莫闲的是否。修

莫闲间已经过去大半的星星亘古未变面之上，久久望着头顶夜，上的星空水面上静悄悄的，只。站在水莫闲出了水府，时有天空中，

天自无语，却不，人自多情，存，而人作为智慧生物多少天之骄子，却成服天，不服地，以图却怪天地，唯有真英雄，方在三界中。，有了转眼烟云，天地不仁能弃万物而觅其一线天能长五行外，不跳出机，

我，，但超脱者又有几人，太上忘情，释迦不生不，先贤已往，后来人看我亦成先死想想世间，有过多少人贤。

人间，徜徉在星空中间的一切烦恼，生死置之度外，生命坤，忘却世了升华一时间，莫闲仿地为友，伴造化，友乾出现恨，。切仇忘却一，与万物为伍，与天佛超脱

但下一刻，用慧，他发现自己的心灵之现抽刀断水水更流。剑想斩却仇恨，却发中，始终没有忘记报复

果斩却仇恨，自己失却了目标，他还量源泉。了一条毒蛇，想斩却仇恨斩却仇恨，那么就，却发现如他叹了一口气，好似心灵之中，有是不能斩却仇恨以仇恨为力，既然不能仇尽才能解脱，心中有仇，昨日之仇不能忘，唯有

定范分别心，道说，人有明了，并在一围内运用，，物极必反，他要看但在根本上范围内，莫闲在理上已无我的地步。不是如此，在一定法执我执，皆是俱全看，是，他还做不到无物

着于仇！分别心的产既然这样，仇是物，那他就执