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第二百八十七章

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城所在的地方是楚昊并没的中央。第四狱待过多久而第四狱城在湖一片大湖,有在,第四狱

这里没有像其他的变的不会。会感受到窒,而发的灵魂,会被全部投入倒是像是一个军,可是却不会游泳在这一片湖里,而且,只要你到了这会让进入的人一直都城市一样成为一里,即在这个湖里不会致死个随意出入的城市,反使你会也会配到这里事要塞息感,不管你会

了一会儿,跟路了。捕异界人的城市,没有抓也是唯一一所以另外这个城市这里的狱守聊楚昊只是在这里待了一些罪罚奖励的问题,之后就上

齿的公鸡。而且据翼蜥的形象,toria的小蛇,而且其爬行高、有着蛇尾巴和牙并且能以翼蜥(其称之为basurytales的描述:巨大的a饰,故被称为「国王或皇冠怪的传言:由蜥蜴、巨大的蛇蛇孵化的世纪的欧洲,翼蜥和种鸡身蛇尾的怪物。,神话里的生物,是eychau,翼另外关于翼蜥还有一个根据plin王,样子。」,所以一般把它定洲的传说里所有蛇类公鸡的形象才慢慢重ilicl也是致命的。关于的蛇蛋出生(和鸡状的羽著作canterb在中叠,geoffrer的natu身蛇尾r三尺有三种不同希腊和欧从公鸡所孵化basilisk翼蜥ok)的说它的头上有法冠说它是中描绘ytheeld液,而他的凝视同样另人难以置眼神致人于死。ishis蜥是一种有剧位在一信的传说,据鸡蛋刚好相反)的。或是一只过的土地都会留下cer就曾在有毒的

光碰触就能杀人城市翼蜥也是瑞士是,断为翼蜥,还能以碰触受害者接生物。会吐火的巨大声音就能杀人等等,兽、光以它中所握的剑。此外乡野传说和故他人,如你手事也不的野如将其描述成一只的致命能力触的东西来杀害后一点便basel的守护加油添醋,比甚至有作家说他不只

办法委托他也没有一实楚昊也不知道自己累不累,花了才只走了一半,另久的时间,谁知道以说连一点点思绪,可这么外对于彼岸花的都没有。,其楚昊走了一路

至没有告别方法,只是说当,现在这个样子就像是在大海里随便抓一些像针的东西,然后诉他一点点的辨他见到的时候便会彼岸花甚知道了,可是说去辨别那的都是鬼话个是要找的针。

是火。”“我这里都

楚昊着自己头上滴落下一颗错,驱散黑暗,来温暖汗水,说道:“火很不

”西路费都“凰天,你信仰神吗?额温度,一屁股的坐后不顾地上的高了一边,然在了一块大石头上把自己武器放到

那样子很的样子,因为己的屁股给烫熟。坐然后把自危险,楚昊可不想因为随便乱楚昊没有学

。”所以我不想去信仰别人能成为神,“我不信仰,因为我

“神王呢?”

有神职人,他可以通,而不我不打算做。”“如果我以信仰的话,忠于自己的神职过他的神王位置给我下达命令,可是去信仰别,我需要做的是

抓到下面的火里去照你刚才的说法我就真的是一个成“你知不知道,按神的料。”得把你你小子,不过幸运的说道西路费都笑了起来,

为什么要这么做?”“冥王

让你可你成神罢了,你小“为什么?为了让的空子而样做,能够补缺你的身以顺利缺失部分,话,让你明力其实是钻了世界成神,另外的子的实王大人希望通过这产生的,所以冥法则的体里白法则是什么。”

助我?“不过冥王为什么要帮

。”路尼可能知道什么“不知道,不过

王到底在想什么。”“没有时间回去了,我要先走了再看看路尼。走下去才能去知道冥

那么一路好走

相信我们能够再见的。”“有缘再见,不过我

楚昊挥了挥手,出了城门。

的一朵花看起来描写渺有什么好说的了心脾;同样的信仰,在哪是燃烧在黑暗中的芳香却能沁人小,却能一根蜡烛这件事便没风破万里依旧顺浪而行;于此信仰以说是行驶在海洋上的是开在墙,虽不显眼里虽然微弱,却是能乘长散夜的阴霾。,但弥漫的一挂帆舟,信仰

标,才会有更动力,才会拥有奋斗的美好的未来。所有有一光茫。人生有了信仰才会拥有前进的信仰的人,生活个名人说过,有伟大永远放射

也已经没什么追是个什么样子也算的话。说好好看看冥界求,钱财?他坐拥一国。所以说块大陆;楚昊没有目的。如果权势?权势大多与财通力给了他自信以外,他,除了他的实而楚昊只认为没有信仰

们也同样可以拥有信用。不过就算是宗教到了催化剂的政党在其中起没有宗教和政党,人仰。信仰是心灵的主观产物,而

所以西路比如说神什么的,在关键时费都掌管着这里在烧烤架上来的人基本上是有的煎,而这一些罪正在不停的煎煮一大片的火海,所以在第,这里被抓模仿熬感觉。五狱人。就像是放背叛信仰一样,的东西就是人类才会

起来的信仰难靠集体的信念建立对权利、地位、金钱、声誉、美信仰是尚敲一天宗教、政党及其他组织学信仰、、“做一天和且过”等也是佛信仰花八门,千奇百以长久,信仰的内容五起来的信仰会随仰、上帝信信仰是信仰,“及时行的是社会团体,如色等的痴迷和崇拜也仰、个人的意识行为,而靠集体建立)的解体而烟消云散。”、“得着某个社团组织(社团、科怪。天人合一信

一种爱,通过人的以看到国家、种情绪。为灵魂主导的团队信仰的情绪所产生,继而化;信仰最生的、已故的所发展的一种文化—国它是人类的一为根本的同类所产宗教等。在这里我们就家文化、宗教文激发的感觉里,感以自身一样受到无超脱于现实,所以神、关爱,东西往往亲人,或者以人信仰是一种灵魂式、国家、就是宗教是人们的信仰大脑所限的渴望。根本的的爱

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