440.铁袋功
铁袋功为硬功外壮，属阳刚之对习劲，专练腋劲之法，惟须二人
相合，密加缝纳，。先用粗布数层使之坚牢，制成正方形之布袋。中
视练大者约四，小者约十斤左右，实铁砂，此盖五十习者之功斤不等
相距约三丈，随时更易也。练，上手夫与实力习时二人侧身相对立，
提至右肩胛布袋之前，然后向右先用右手抓住腹，即袋之正中央处，
人见铁袋飞之前，下手掖出，掷向另一人侧面猛力前时，则预备到面
举手接之，但宜侧身，始举右彼飞至我左肩胛处让过铁袋，使手从后
等处，则手站稳，若抓袋之角与边缘须须抢接。接时亦抓袋腹，脚步
时之垂劲，决难得心应手。既接住之后，太大指既不易使力，而发来
，向上手人还掷；上手人亦照接之，如样是来切不可停顿，宜即掖回
数十次之后，回往复，互相掷接，法行之。对习更易方向，以左手依
流弊，否则即多；长短不合，则掷接短相当，实力相等之二人，宜长
高低不齐；必猛，弱者必难接住，即勉强时实力相差，在力强者发劲
伤。初习之时，不转宜贪功用接住，而身体亦必随袋旋，甚至因此受
能提二十斤之发袋之物，所用砂袋不重袋，如我一手宜过十斤，一因
二则练功宜劲较提物为巨，也。将十斤之袋练习三月之后取渐进程式
练，更三月后拆开，加重一二斤再，将原袋干，如此逐渐增加再加若
，始克大五自始至终，大约四五成之六十斤为度，载纯功，至成。功
为所执则已提而掷之数丈之外后，即强敌当前，不，苟为所执，即可
。惟在练而人不易御也事：一意者，盖数掖劲足，习之时，有必须注
掷时，宜用掖劲提发袋，使袋依线飞出，切忌作摔我肩外作平行物或
，如放矢之先，然后从后面乱掼；二接袋者前抛物之状抓住宜让过胸
切忌迎头接易袋腹，乘势掖出，边沿使手指手腕等与部受伤，接袋之
式习者无论作何步角，则力不居中，致有偏堕之病；三练，脚跟务须
摇动，发劲必因之减定，少，接者之全身皆坚宜用力，否则掷者之身
易非但不能求功，且脚步虚软，身段不实，必随袋而旋转，如此因此
此项铁袋功夫者，对于如增意；其余上述三事，务须注受伤。故练习
加斤两，必拘拘，则在学者自行酌定，固不开展距离等于陈法也。事
揭谛功
壮，属阳刚之劲，兼内法较难。初壮之气，其练揭谛功为硬功外
，即俗伤习颇苦，甚至腑脏受者蹿等。揭谛功，非渐进不可，万不可
所谓滚、地之抢背，然此法分前技士地十八就、蹚功夫也。又如江湖
左、及箭盘、背跌、掷后、跌、仰跌、伏跌等法。初习时右等跌法，
肋摇，以右肩头轻接地面右手向左，翻身挺腰，按抢背法行之，即以
以左跌法。左手向右肋摇，地面，翻身挺腰肩头轻接前而起，是为右
而起，是为左前跌法。此二式在跌如前跌法，即扑法为最易学者。他
翻跟斤斗，又所谓毛儿头向头。后跌法挺腰而起，即俗所谓前，翻身
以头后倒，翻身挺，即腰而，则以左肩法斤斗。左跌起，即俗所谓反
头，则以右肩头向右轻向左轻接地接地面，侧面，侧身翻起。右跌法
之功夫。箭盘为揭谛功中最难练身翻起。盖左右跌法，系箭步向前翻
斤斗。背跌法先稍偏向下，背脊须右方，左手伸出，扑，是身向后跌
在地上，起，即于左体稍向左方，跌立身而手一撑，手身上，借力将
踞式，向车。后跌掷跌法，系身体蹲地时俗所谓平地翻下，在未曾着
手面滚去压于地上，待身已身向此力撑在，先用一手着着地，然后将
手鲤鱼上，此手一撑，将身借力立起，此法两手均可练习，即俗所谓
可着向前稍曲，万不仰跌，跌时，头须打挺。仰跌法，是从直立向后
地面，待着地时地在手上，将身将左手或右手，扑先，急滚身，同时
体借撑力起，即俗时身所谓铁板桥。伏跌法，从直立向前仆下，仆足
拳和小臂，同曲，在未着体挺直，膝不可弯应曲臂握拳，地时，应使
扑立起急用两手撑地，项力地，切不可使胸腹着地，，即俗所谓时着
两臂撑势。至于滚法，其法曲腰抱肘，用地之力，及两肩虎则稍难矣!
进，初期缓慢，且，横卧其身，翻滚而转力头，并两腿之翻甚痛苦，
习之日久，则翻有“息十滚”就地十八转矫捷，瞬八滚矣。盖揭谛功
，非精于性功者，则成功实非易易也。，八八六十四盘之绝作者幼嗜
，以其谛功。授以揭复经妙兴地蹚拳大师谛拳，颠仆猛疾，稍长习揭
左右，忽落，翻忽起无次，自觉滚气爽，而皮肤因是每行拳时，前后
无以成功也。坚实，今秉吾师所传，宣之于众，非实地仆跌，
.龟背功ᒂ
之坚实，与龟背功为。此功专练背部，使硬功外壮，属阳刚之劲
等法，以制敌也。御敌，非用效用相同腹部之布袋功、铁牛功，用以
背之上部两当，练习实难。凑，练习较易，下部肾关处空虚软骨骼紧
者，务苦自颈功。盖所谓龟背须于软当处下一番功者，然练习龟背功
中间各部，皆须练到也实，非。然欲使软当充项以下，至尾闾为止，
运静气不可趺坐，瞑目入手。每日于起卧，故宜先从两腰之先，盘膝
揉摩摩三十六次，复向外神养气，以两手紧心，凝按后腰，先向内揉
住中、食二指之扣后，即以拇指，为一转。一转之三十六次，如此第
扣向腰部软当上环之。两一节，使其第二节骨突出，即用突出之处，
毕复摩，更次，扣摩扣各三次，一转后再扣，手同行，各扣三百六十
目须记清楚多摩扣一下转之时，数，不可有误。按并非而功毕。惟扣
，专心，或少摩数害；盖使人于行功之际，不生别记扣一下，即有损
腰肾自意也。每日行度，一年之后，观心之种杂念，亦眼观鼻、鼻二
略如拳，行实，然后练捶法。以软木为棰，贵以藤柄，棰功时鼓气使
之，不可有一处落棰上下左右捶击空。捶时注于腰背，以初不必用力
，宜穿铁半背。此，轻轻击物之可也。以后逐渐加重，不在行功之时
紧成，形如背心，南人称为马夹之半，以大如银元铁圈，衔接连缀而
仰卧硬板上，行功时则肩之间，卧时宜除下，贴全背，另用绳扣于胸
捶击之不逮也。铁半背毕复穿，所以辅助功，之重量，亦须由轻加重
捶击则自软木捶起，进而硬木后棰，以。逐步渐进，及至用铁锤为止
觉痛楚，功告大成矣。学者在行功不，能用巨大铁锤，使人用力捶击
中于腰肾肩背之间，然后捶击，以神使气，使集之时，务须以意役神
，即难望其成。若胡乱为之，神气涣散就也。此龟背功若与铁头功、
罩，除一指禅、硃砂掌铁布衫、铁牛功同、阴拳时并习之，则为金钟
阴柔软功功等，信为无上妙法。少功夫破之，用以自卫外，竟无别种
林内功，固不减于武当练气也。
纵术43.蹿
，于此功夫多习之。蹿纵术为软功内壮，其劲路为柔；昔日武人
亦不外束铅，惟，否则淤积血液，甚泡造后方可应用其练法，至铅须
猪通红，铅入火烧之，使全体危及性命。其法：以生溃烂，且乃放入
之浸一昼夜，血中浸之，更如法烧而浸者凡七次，则猪血渗于铅内，
其色变为青紫，则成死铅矣。尚须埋诸土中九日，使其火毒七七四十
之法：用布裹铅臂和洗之，方可应用。带铅退尽，取以清水，缠缚腿
，以为基础，至十八斤为止。先练跑山路土岭，背脊之上，由轻而重
立，根基即每日带铅在已，即可进而练习山路土岭上飞奔；一年之后
上行走；更缸功夫，即在缸边将通用之练习进而跑立砖，即长砖，跑
走并其上，使砖不倒人行立于地如意者，上，来往跑于则功成其半。
再直膝挺腰，用足掌之蹿至一尺者，则支撑力，向上蹿，能解除铅袋
足支二丈矣，至此则作势上蹿，可超蹿纵术功成。再两，弯腰曲膝，
撑地面，两膝身跃空中，至此则全功成矣。弹力，向前推，
身术44.轻
夫，最不易轻身术为体学，盖以吾软功内壮。轻身术功人百斤之
之穿帘，练法，又何等为难也!其息枝、飞燕而欲使如蜂蝶之与蹿纵术
习技者即、飞行功练时置七石巨缸盛以水，，满、一线穿略同。初于
缸沿行沙袋，内储铁负布走——即技击家所谓跑缸边——背，或铅数
一大或二十斤，亦须以猪血浸之中之水，取去，如是半月一天，将缸
，依前法练习之加一小块，或数两上之铅或沙，则增瓢(葫芦)，而身
至缸中水尽，铅或沙。更，一月或二十一天五斤为，去水而加铅或沙
度，已能沙之沿，周围行复易缸为大簸箩，其走时，中满盛铁于空缸
如法练习之。而人亦将铁沙逐渐取少，至剩空簸，在簸箩之沿，箩，
能行走必须铺细沙成甬道，厚至尺，既犹未臻大成也。许，其上为度
初时固足印显然，迨后渐无，乃按日取薄桑纸覆之，人行上以其上。
尽沙现，完全行走其上，沙不上扬，而足不着印，其功始去一纸，纸
虽草上飞行就。持此以往，，即所谓蹬萍渡，雪中来往而不露痕迹成
功夫，非练习十二年，。种也。然此不能完其大成水，踏雪无痕者是
45.铁膝功
，属阳刚之劲。专练两膝之法，在铁膝功为硬功外壮中为膝拳法
风，因此部人患其多，愈每多不注意也。人，技能不学武之多愈妙。
各部言之，多练到一处，即少一以全身，且有时亦正可利受攻击之处
练法，用平素不注意之处而制人也。铁膝功之坐，固握两拳先盘膝而
掌心，向膝盖击之，并击七十二度之后，则撒开双拳，用紧按膝头上
六度，摩毕再击，更由内向外摩三十，由外向内摩三其数同十六度，
上，如此摩击各九之前，行功各一次，次而功毕。每日在起卧一年之
后，膝拳，或作鼓骨已渐坚实，可以改用木棰矣。棰个，其大如共两
之故，形，或作球形，。其柄所以必须用藤均无不可，装以粗藤之柄
之九摩击，亦七十二下，然其硬中带软也。两依上法揉棰同时并取后
次。功毕实，可以改用金属锤矣。锤之练一年，膝盖已更坚，如此更
练习一年之后，则更以前法木棰等，每个大小，与约重一斤至斤半，
成之后铁膝盖之功成矣。功或抵御，一对膝盖，与铁铸者无异，攻击
法中之合膝用膝盖，如拳即用膝盖，以作攻时，即可利、分膝等法，
。此功练习二年以上，即可御者成就。
46.跳跃法
内壮，属轻身功中之一种，又名超距功跳跃法为软功，亦练武者
要法也。宜加意练习者外鼓气作势法，在五步，若寻常跳跃不可缺之
不足奇无论高垣峻坂，就地而必也超过之而后行之，此，行之如也。
介意则为能。初练时，身缚许，掘地深尺不铁砂少，斯许，周可容二
浅铁砂轻，上下颇觉数，初坑人，练者身立其中，随意上跃，出入频
之坑每隔十日或举足即可出之也。如是易易，盖尺许，不须腾跃，一
半月，将坑掘深一寸，身上之铁砂则加一两，其后坑掘愈深，铁砂加
跃亦渐觉其难；至坑深三尺时，练习愈重，跳须略长，逐渐由五尺而
缚之铁砂约有五、七斤七尺，由七尺而寻丈，至坑深一丈时，身上所
，亦可一踊而能出入自如，则，亦功造大成。去其铁砂，虽二丈之垣
过，加倍矣。身缚铁砂不复须鼓气作势矣。盖而能寻丈，去铁砂则能
然习此一法，亦非三、五年，。不克造绝境也
摩插术
摩插术为硬功外练法简而且易，壮，属阳刚之劲，兼内壮之气。
功夫。其练点穴术、卸骨法等之基本为于东方一现白色，即起身并法
两手，互擦掌心二十次上，闭口藏舌，凝神静齐两足，立空场气，合
，左掌上贴脊上，前后右掌心相对，循环摩掌心贴胸膛擦四五；先将
摩胸膛，照前法相对摩擦四十次，再将右掌移摩背上，左掌移五十次
呼，不准开口。摩掌时如此久而久之吐气，从鼻孔吸，向胸膛运送，
如球。一待坟起，聚胸膛，坟起团精气，凝，自觉有一再将坟起中所
，缓缓运向两臂，由臂凝聚之精气渐达插而下指端。再置豆箱，直，
数多寡，视练功者落，插时次两手互插，一起一动力之大小而定，至
，以便逐日遽加。譬再次须记其插数疲时为度。但如第一天，插一百
一炷香时候，当插一百零五次以能插至次，第二天，如次递加不息。
则插术第一步功成；即将豆插之，亦插至一箱更换米箱，仍依上法炷
全功成矣。香时候习此功，则摩插术上法在睡前亦依清晨时行之。如
中第二，则功成较速。盖摩插后，再习点穴术层术习一年后，点穴术
指功，已，再习点法练无形中精绝功夫，第五步之也。插术打自非难
。二，插豆用黄豆见方，高可一尺，以榆所用之木箱木或枣木为宜尺
，插沙用黄沙，如欲，插米用白米可。再能插至深造，更铁砂插之亦
以地骨皮、青，时，则指坚如一炷香。惟插铁砂后，须盐煎水洗之铁
防止务须注意以及之。消毒去肿，溃烂，
48.石柱功
足劲之一种秘法，专练石柱功为硬功内壮术。所，属桩法中之主
者，极言其练习此功成柱之植立，纵石有大就后，有如力以有此名目
，亦难摇撼也。在练武重要：脚无劲则步不之人，足劲实为稳，之人
一番功夫，至少之初步，宜在马步上稳即取败之道下步不。练习足劲
站，每次一炊时起减少，直至长，次数逐渐，逐渐加每日站马步十次
若无其事马步至一个时辰，始可进一步学桩上功夫。植，不喘不汗，
步长距离，恰合一马二尺左右，中间二桩于地，高约短，练者即立于
占地较桩上，依法站足底着力，着力马步，在平地全大。今在桩上，
处仅在桩三分之一，其难易自不头少许脚底及地，不待言。故初上桩
，致心酸时，非但两足不易及一炊时摇，且足使力痛异常，不身体动
桩时间，亦可痛苦，即可免除，站数，必难再月后，此种耐。勤练三
之劲，向下砸去。更若加长逐渐干时之后沉，使全身，同时须鼓气下
仅摆空步子，须用。石为长方形，左，不右两旁各有千斤石压置腿面
十斤，至压腿，每隔三月，加约用二三十斤者时一耳，可以着手。初
若无势半个时辰，不喘能腿承百之石，在桩上站骑马斤以上不汗，如
斤，站立成矣。平地，竟事者，则其功，两腿之劲，不下千功成之后
柱，鲜有能一般，虽有亦似多人之推挽，蜻蜓之撼石浇铁铸生根如铜
毫者。至使之移动分坚实，尤足使人，惟在练习之时惊骇，其两腿之
困苦万费时日，亦状，甚于别种功夫，所种功夫为久，至少须五较他
六年，学者非有耐苦持久之精神，不易成也。
49.铁砂掌49.铁
铁砂掌又名黑沙手，练阳刚之劲。其为硬功外壮，属掌法，且须
内壮之助。砂，置坚实木凳上，每日晨注意运气，以收用布袋盛铁昏
者之自择耳。，须由轻而重，单手与双手，则在习拍打之由徐而急，
习至百日，略可，习至三百六十五日，应用滥用，大功已成，惟不可
心，须以勿存恃技凌人之研飞沙、黑所谓钢砂掌、铁手讨遗产为念。
手等秘技，即此也。虎
一线穿
，即说部中，又一线穿又名达摩渡江飞行术，俗名踩软绳名水上
功夫之种，为软功内壮一雪无痕之功夫也。乃轻身所谓蹬萍渡水、踏
心毅志练习，不难成功。其法分数步，非易易，然苟能坚。其练法殊
入手之身术相同。即先带铅砂，在平初，与飞行功、轻地上练习飞驰
练习跳跃，更放石块于簸箩中，在其边上行走，逐渐，然后在山路上
走后，即走沙道块，至能在详见。以上各法，已空簸箩边上行取去石
铅砂，亦束之飞行功、轻身术练须按前法以猪血浸炼法中。惟两腿所
。带铅以每腿四两起，宜以用至五斤为度，平时，使成死铅，始可应
约三四以防损害。沙道走过药水洗腿，之后寸之棉，则走棉纸，用厚
人行其上纸，铺于沙下陷时，此第一步功道之中，，至足印不夫成。
然后更以细长之木，系约高二三尺，人即于木上往其两端，悬空际，
心因承重之故，宕动不，直要练得人行其来飞行。初时木已上，丝毫
，绳，其法竖竹架不动为上，至此更易木为巨之两端以巨绳横扣于架
即俗所谓跑马戏绳上行走，即如，人于者，所常现在江湖卖解场中，
见之走绳索是也。绳向下陷，尤易左右摇摆，不如质较软，一着足必
荡动，故练此步行绳上，绳能不荡木之来往功夫亦较为难，直练至人
粗不盈指之绳，亦能任步功夫成。从此不摇，则第二将逐渐减细，至
成。然后以最细不摇，则第三步功夫连绳行之意往来于绳上，亦不荡
之将绳横拦于河自，亦能行走如者之；再将其绳两端系于河之两岸，
之，能行走自如，水面上，仍按前法行则全功成矣。功成之后，可在
水有假借，须用一质面飞行，所谓水面地轻浮之物，飞行者，亦须略
物，掷于水面，人即如竹片木杆芦苇等可身立余其上，推之前进也。
行走。昔日达摩集之处，菱角荷叶生之所，亦可在上如浮萍薄草密丛
功西去，即以一苇渡江，即系此种老祖，传道已毕，只身。然习此夫
功，则无以成，且须静以习之。洗腿药水心虚气种功夫，非十余年苦
食盐各等量入，即以地骨皮、，皮肤和，煎水乘汤热洗之，则血气融
下交感体气究实舒畅，上。矣
51.吸阴功
敛阴功为法软功内壮，属阴柔之气气收其练即将左右睾丸，运。
法重运气而入内。伤之法也功者，使外面不至人损有以此敛于腹中被
实气充塞全身不然也。盖内功四肢百脉，以及一切，水火不以真穴道
，正吸阴而软功无疑阴之法，则认为也。吸能伤，寒暑不能蚀避人击
下注，屏除一切杂念，然。初练时冥心静气后运周身之气力，而于丹
数次，力上始，日行力上提，使气气力，极下往回，用而复田，即运
疲，仅为无益。初时不伤神，若行之过度不可贪速甚觉其异，，则气
久，每于注气力入丹田力上提时及气时，其阴囊涨起如球；及练之既
面仅余其囊动，终而至敛于腹，外渐随之活于随气力而吸，则肾丸亦
人欲撩其阴，亦聚气一提，即不可得，至此则，敌功成矣。以后但须
能吸气，鼓气注之，硬，而护卫肾丸也。亦能使阴囊坚
52.枪刀不入法
阳刚之气，又名空手入，属阴柔之劲，兼枪刀不入法为软功外壮
奇特，怪白刃。不入之名称，似颇枪刀而含有神之意味，其实亦为一
种软功而已。今试语于剑出入一不谙技击之人曰：，我能以赤手空拳
，而不至损伤，闻者未妄者。然人周旋戟如林之中有不嗤为谬，与众
为难，避二此功确能如是，特练习。其得力处，完全在闪今且绝传矣
，身各项柔骨功夫下手，字。初时即从如柔腿、柔腰等法，继练眼法
仗一双眸出于剑戟之林，尤全入、手、眼三法，为拳家之要则。今欲
子，否则凝神事，其法已详罗汉功中必难应付也。练眼初步，即。凝
闲坐时，室中则数望数物，先数死物。若神功夫到家之后，即练砖，
一步则数每楞之屋共有若干楞瓦，进或数对面屋上之瓦楞。先数一间
易事；然片，能于一瓦，不爽毫厘，已非瞥之间，举其数目，共有几
依片之相迭高至数尺，或用其他类似之物代瓦后更以瓦法数之，，令
可更进一步，中点清其数，始务须于极短时间而练数活动之物。如鸭
中，每群百余只不之。盖瓦片等为固定之物，不会自于河等，令细数
心，即不至差误。鸭在行移动；但凝神细无定，倏东倏西，河中游行
欲于转瞬间数清之，殊，非易易，非下然至为活动一番苦功不可也。
一志，大约半年即可但须专心熟能生巧，。数得清鸭群之后，更聚体
量较多之麻换一物，必减格较小而数之。以后每雀于一笼，如法令数
蜻蜓之后易以蝗蝻，至蚂，小其目标。如麻蚊虫、雀之后易以蜻蜓，
外之蚁，则眼法已臻为止。其人如能于蚁五步之绝，数清二三千一群
矣。眼法之外，又须练步法顶，身、七星桩、法步法之练习，三才桩
高低之甚难不九星桩、梅花桩等适用，至身法习一广场，钉立。先择
之地位，务须参差不竹竿齐，一、大小不等之所钉、木桩等阻碍物，
切忌次序井然而每隔少许而布如犬牙之相错，有规则。地面之上，又
石灰一摊，亦不得多一尺，练者有次序。但所钉间距离，至之桩，中
，身不得与走时得踏着石灰。又须即侧身于其间，急走桩相触，足不
东旋西转，不准有蝴蝶穿花，青蛇入草。在起初之时一定之途径，如
行步亦迟缓，其后愈，万难如愿，亦无不纵纡回曲折，走愈疾，可。
面则间布竹竿横架钩刺之属，下更于桩上，置锋利然后铁蒺藜之刃，
物，及绊脚索等能出入自如，则功已大成。可命数更以前法练之，至
所伤损。此功练时其中，亦不至有，空手出入十人持武器围攻固难，
后手出门，，非于十载纯功，不克便利非常，即空臻上乘。而练成之
而为己用也。此功可以夺敌人之械，，盖一举手间，亦不愁受人之困
传之技鲜，几至绝传，殊可惜也。为寺独少林，今则练者极
53.飞行功
陆地飞行法，更软术，复飞行功又名夜行名千里独行，为功内称
为轻身功夫之壮，本一种，盖练行走功夫也。其练法，则铅或铁砂装
。先时铅或铁非至筋疲力尽时不止于布袋束两腿，按日在广地疾驰，
砂(须按前法以猪血浸过重。以后每隔若干日渗，以土埋之)，不宜，
为度。一两，更练更加，以至四五斤觉苦之，习之既久则增加初练颇
是每腿束四五斤之重，日疾行百里之路。数年，渐觉与平时无异，如
在中行之，尤未足称白昼广场去铅行之，自非常人之后，所能及，然
之凸凹不平之处亦能；必在悬崖完善也飞行自若，如猿猴峭壁，灵捷
险坂可则功成矣。然后去之铅砂，则身轻如燕，其所束，重垣可越，
。练此功者矣登矣。至其练目力之法，则汉功述于罗，宜缓不宜疾详
。功成后，与蹿纵术、，，宜持之跳跃法并进以恒，而不宜操切从事
则飞檐走壁之能，至此称绝矣。
54.五毒手
手，又名五雷属阳刚五掌，为硬功外壮，之力，兼阴毒手又名阴
柔之劲。江湖习之者练前有所准备。众，其练法至简易，惟须，其法
泥底泥土二十斤，即俗是于清明节交节时取亦即夹底泥所谓泥中土，
出后用砂缸储之，使也。泥色黄白，取之干燥，待至五月端午交节时
，取五毒放于泥。再用铁砂、白醋各十中捣烂，混入泥中斤，烧酒五
每日晨斤，青铜砂二斤，亦加入泥中，使匀。然后放于坚实木凳上，
为宜，万不习者以习昏成。拍打之，不间断，不懈怠，三年则功左手
轻事伤人，慎可之为要。
55.分水功
分水功为硬功外排山势、分水掌等法刚之劲。拳法中有壮，属阳
，而以力，完全聚即滥觞于此也。此功之侧掌辅之。初练于两臂，盖
枝，其密链横系之，使植粗竹一排，约十余时择广地上下两端则以铁
无缝隙，紧贴如竹墙；排入，竹力插练者先在正中两竹间，用合掌竭
入之后，排无驰张。两臂插力，虽密隙，若力分之，亦可性韧而有弹
辟，其始仅小，按日行之，积久而向左右力罅隙人出渐如门户，可容
至数十枝，亦能开辟自植巨竹，由十数枝渐加入矣。至此再于两旁多
重力，至少多植一竹有百斤，如，则功已半成。盖，其增加之若以三
乡间土墙亦十枝计然后更垒之力，又奚止千斤?细砂为壁，如之，两臂
排合自不飘扬排之，须至两臂在沙中可，用臂插入，向左右如，而沙
相济之效，功成之后，是，刚柔，则炉火纯青，功造大成矣。盖非若
不如山奔海啸当前，一举莫纵千万人矣。
56.飞檐走壁法
法又名为横排八步飞檐走壁身功之一，练习，为软功内壮，属轻
传练习至简且易，于练飞之秘技也。其高走远之另一法门，乃林独少
布袋，内藏猪血浸过之铁砂，束两小臂及两腿，其初也轻功前，用粗
日晨昏横跑墙壁，即侧尽处每落地，卧其身，两足互换前进，至力。
侧身如卧，先出左足，后十数步，向前跑去摧继力，，借其跑时须退
，均能人，凡在少壮时出右足前进。无论何步甚至三四步继续跑二三
尽时，先落右足，则力矣。此，再多不能也。如身体由横空变为正立
为左式，右式则先出右足，落地时，，铁砂逐渐先落左足，日日行之
增之。五步，是为，则可继一年后，即可初步成功。再一年后横行四
丈六尺，至此已能身跑八步，则第二步功续横成。按八步之长约为一
六尺向上跑，初之远，再练习斜体横空，借其摧力则中途，横行一丈
渐增加至十二斤勤习，不可异难，铁砂亦逐为度，一年后跌落，日日
至八步能向，能横身斜向上进处，则第三功成。至斜上跑至八步，再
至墙顶，身体仍横空及右左晃臂。其法即斜上跑继续练习左右晃臂，
，此摧力已无，须摇晃跑左下，右臂急晃左臂向时向前随之向左步之
是为左式，如先晃右臂，力，已正立于墙顶矣。，则身体借其摇晃之
，至此则全功成则轻灵如猿猴，矣。除去铁砂，再晃左臂，是为右式
体不甚者矣灵活，易于跌摔，习升墙登屋如反掌切。惟初习时，因身
疑，须向前猛进，勿因此生不日间，飞檐走壁之绝技成矣。
57.翻腾术
攀登之处，，又名皮条功，使人遇有可以即可随意轻身功之一种
升降腾挪。初练之时)腾跃等功跳小翻(即翻斤斗，先徒手在地上练虎
者所必习，即夫。凡此种种，为学拳类皆，略得皮毛能之，不述必细
手高握铁杠，缓缓上降，以升，至两。进一步则在铁杠，着手先练升
之后更徐徐退下，至脚踏小腹齐杠为度，然实地为此。升降功夫到家
身在杠之四周旋转也。使全。所谓风车，即以手握杠，后，更练风车
之后，始可易软杠，因在铁杠上，至风车功夫纯熟两臂实所练习皆系
全身旋搅援，不能胜其质地坚硬之之重量也。力，非杠，不足以供攀
又，高约称之谓皮条杠子，立坚至于所说之软杠二丈左右，木为架，
皮绳，直垂至极坚之距二尺上端横木之底，每钉一铁环，环上系以，
右手地，如条中间，流苏然，人立皮上升起，如两手各执一皮条，向
着力时，左手即探，升至顶极，起一把手着力，则右手探起一把，左
第二两根复依法降下，继续旁行。如在架东起，握住靠东第一皮条，
皮条之手撤去，翻身向三根皮条升至西，抢住第半中，即将握第一根
第一路向西过握第二皮条之手，而抢，如此，更撒去，直至四根皮条
旁行之度。，更迭往来，力尽为后，则靠西最末一根时，再翻身向东
铁杠上之风车相同与握一皮条，法，但两臂须随绳拗练翻腾，两手各
折为稍异耳。难，故练者宜由速渐渐使，速易而翻腾一法缓缓，至能
随意停顿而不觉跃，即两手各握一皮条困苦为度，翻腾之后，练脱手
各向上滑起一，同时即松其两手，握，下一抽，使全身上升，用劲向
手跃之后，更练至顶为止，下降亦然，横蹿此盖使用活把之法也。脱
必依皮条惟不，其法略如旁行之次条而抢接，序而移动，可超过数，
如在靠东一双手一二，略将身向侧一宕，按撒开两条之间，升至半中
两皮条是也，余可类全身向西跃过数尺，推。此步而抢住第五、第六
然后每练若干指粗丝绳代皮功夫练成之后，可用一条，依前法练之。
时，将丝条减细少丝条减至不及一箸粗细，亦能握之，及最后时，许
各种式样，演则功成圆满矣上述习后凡可着。以遇危崖削壁之地，无
藤附葛，随意稍有着手之处，叶，升降，虽柔枝嫩即可攀手则已，如
亦可借劲也。
58.柏木桩
硬功外壮之劲，专练两腿之力，摔跤家多柏木桩为，属阳刚习之
功夫。，亦北五木桩于地中，上省技击家之基本其练法甚简易，埋柏
，两足交互踢下部各要害踢之、之，想象敌人露大半之，初踹之、跺
，已有可观。则颇苦之，日久渐不觉痛，半年后一年之后，下部功夫
人所及，且因踢时气随力注之故，非常久久，则下部功夫已下桩亦因
，敛气移，用腿踢敌，声而仆而立，三数人推之不能不应无之稳固，
再练踢技勇，至此则第一步功成石。此清已不见，盖为前种石物，今
时，足武场所用，重五七百斤之技勇石也。其形上尖下宽长方形，踢
声一腿到处，习之日亦觉痛楚，技勇石应趾触之，久，渐不觉痛。且
踢，至能一腿踢出数尺，则全功成随进随矣。要在学者之勤习前移，
也。
59.霸王肘
霸王肘为硬功外壮，属功虽习肘力之一种，阳刚之劲。此亦为练
上节鹰翼功不同，因鹰翼用肘之侧面，而兼及大小臂近但着力之处与
下抬，此则专用凿，可或向练肘端向后丁不肘之处，向上枭相混也。
使拳面向上，足蹠力抵地小臂屈转，面全身仰卧于此功之初，习地，
二抵地面，使全，两腿挺直，然后运力于两肘，力身上抬，除肘、蹠
升起炊许时，落平部着地外，余均凌空，稍息。在升起吸平之时，呼
足久持矣。如，不呼吸散乱，则气不能均，不可散乱；凝，力亦涣散
间之每日晨此十度夕各一次，每次升降数时外，，逐渐增加，在练习
，则于升起其第二步练习法以为辅佐。宜以肘抵触坚硬之物，暇时亦
左手叉腰，单以抵地，全一肘一蹠法。撇开之后，改用如先右肘右蹠
成侧卧之状，至疲身向右徐徐翻转，力于左肘，而注极时，仍复原状
迭行之，左右各数十度为止，此犹左翻转卧状，如此更左蹠，全身向
；更若干平整青石上行之过寻常之泥地上练习不。一年之后，则身卧
更进则于地上挖一阔取大小时，易以粗糙之麻石，三尺长六尺之槽，
水灌之，使凝成光滑石用不等之卵，和以泥沙，实于槽内，一块，人
即于石卵上依法练习免于疼痛，须练至与，起初不同，丝毫平地上相
，行功至此程不觉痛苦以免受伤。然后更用碎度，亦宜用药水洗涤，
两蹠之坚实和以泥沙石子习，则其两肘，超乎槽中，加紧练，如法实
异常，最速功也。亦须三载纯
60.拈花功
劲之一种功夫。指练指头拈阴柔之劲，专拈花功为软功外壮，属
头在人身仅属小，故掌等部分之巨部分，使力亦不若拳其练习也，费
时多而成功难，自有成功之一日。此功然用心从事，历练久不渝，亦
马鞍功、观音掌等同花功为煞手也。练习拈触人，正与就之后，手指
之初步，不必用何物件，但紧并中、食二种指，以拇指按之，使三指
向外拈去，旋转成面相触，以指尖圆形，由外向之第一节为度，徐徐
内拈若干。旋转内须相等向外拈若干之后，更由次，次数，如内旋百
指如酸疲，则略事次数，有暇即行，不限须百度，每日，外旋亦休度
既不须器具，又不必随地皆摆出练功架子，随时息。好在此项功夫，
可练习，且为旁人所不易察觉，故非常便利。如是勤练一年之后，指
、中、食三指大整圆黄豆三，始用极面之劲，已十分充足粒，仍以拇
竟有脱指而转，或不能使三豆同时应落之虞，勤习拈住旋转。初时每
一月，即可免此病，所拈之豆，须逐日在练习期内，亦以一年为期。
亦随之增加更换。换豆之次数，，以后功夫日深，初时每日易一二次
，只一旋转，豆即粉不用力，第一步功夫，已豆，并碎至三指拈，直
去，至黄石亦可一拈更以小粒黄石代豆，如法练告成矣。然后粉碎时
，亦无不可必；拈至无论定为三粒，即两粒一粒如何坚不，更易青石
指而碎，则其功应始至终，大约大成矣。自须五年时光实之石，便能
，即可练成此技。
61.推山掌
推刚之劲，专练掌硬功外壮，属阳山掌为，兼练两腕心发劲之法
之后之猝劲，其一着手效用，无论力大之人，只须略如刚柔法。练成
而轻推之，无不捺。盖可以借人之，以应手跌出丈外者掌力而制敌，
可使凭空掷出，而不至受伤，非若杀手功夫之事者可比也以伤人为能
，使不至。练习之法，用埋土中之制成长粗木四足，深桌形之架，架
架横木，包以光滑向上之两移动，之上部亦须坚牢，之铁皮。初练时
八十斤，对石立，足以正方形之青平置于架之一端，人石一块，约重
体作弓箭步。上尺半，然后以双掌置石面平推之，单掌与石相距约一
上身部之力，切忌腕、掌三之。推时宜用臂、亦可，惟宜左右交替行
于求功，能略推出以体重压石，不必急前倾，不能使石移动自佳，即
日久自见功夫也。至，发劲推之，石，尽可作意推之，能屈肘按石应
依二三手溜出数尺，或寻丈时，加以重若，即于原石之后十斤之石，
准，重以三溜出，然后再加一石斤为率，以后十亦能应手法练习，至
此再练再加，直至石此。如完全斤为止，则步功夫即算共重三百第一
逐时，未必能切于实。此时两臂之力，已观，惟属死推，与人角极可
用，不过如造屋之先立基础耳。欲求致用，非进一步练习猝劲不可。
，练法略同。将架上面之练习猝劲，宜专注意于掌后部，与手腕二处
手指按石之上面，掌根抵石余原练之一石，以向我之处之石搬去，但
臂及手腕之间。发，步法如上，劲时，手指后运全臂之力，注于小然
两掌后提，离石三寸石，必，一提之后，紧按石面，而将八十斤之青
更依前法加一石练，功夫能应手跃出寻丈之外。直至前石加完为度，
之深者，能于架上连迭十余巨石。功，手抵第一石，余石尽即告大成
惟跃出数丈，，是则于发劲之外，又所抵之石，屹然不动深具蓄劲功
夫者矣。
62.马鞍功
与刚柔法相似，而练习虽马鞍功为硬功效功外壮，属阳刚之劲，
练成之后，拳如铁锤，可以且马鞍功则不相同。击石。练此之人，有
，用其拳部，骨节完全也。初练时特征可寻，盖扁平，毫无棱角突出
腿石，每日用拳踢之。时石固着于斤量较轻之马鞍从横冲击，或用扁
能跃出动，石，石即，至不须费力，以拳击地，不能移习之既久，渐
乃易较巨之马鞍石，如然，亦能指挥如意时应手而出为度。法行之后
后，亦能，按日击之。数年之马鞍石，重，更易最大之者逾二三百斤
此拳即不敢应拳随便运用，力避无意乃竟。但功成之后，跃出，其功
伤人也。
63.玉带功
，为硬功玉带功又名弥勒功内壮，柔之属阳刚之劲，兼阴气。即
之法也。亦称乾坤圈，练法至简。先用两臂之力，回环相凑，而抱持
用合盘式互相牢树，身立其下，用两臂抱住树身，两手时择一合把之
持之紧紧抱扣。然后运力以尽力为。日数行之，每次，时作上提之势
一震撼，止。如是一二年，臂力渐充，身摇摇欲折则树抱持时只须略
必须至能将矣。然此犹初步之成功，未足胜人也。，而枝叶瑟瑟落此
树连根，然后再易树为轴重约四五百斤者，巨大之石鼓，或石拔起后
，如是法习之。石习之者，所以增加其最易脱落重而滑泽，抱持之依
石紧扣之力须一二年，始鼓，行走自如；至此实力固已也。亦能平抱
造大成充盈，抱持紧扣之劲，亦达极点，。相传昔有盲矣而功童求艺
元和尚传敌，传为佳话。适遇少林寺，朝以此法，后盲童卒以此技胜
.阴拳功
阴拳功又名井拳此法专练，故柔之劲。拳功，为软功内壮，属阴
后，就井之前，两足作日俗亦称之为阴手。练习时，每清晨或夜午以
击之，日击百下。初时无甚骑马步，效验，至一二以拳向井中猛力冲
后其声渐大功之冲击时，井中拳，至成年后，每之水，渐作微声；至
然练此有成。克等功夫，至少须十年，始则澎如洪流翻澜矣。湃时，
，外，又可以清晨向日、此阴拳除对井练习之夜间对月，如法习之盖
也。劲皆凭空而足致阴柔之
包65.沙功
济，亦如刚柔法之非刚之劲，然刚柔互功外壮，属阳沙包功为硬
若干。包，左右前后各悬沙也。练时先植木为架专恃阳刚之劲而胜人
每包之重约五六斤，包。所悬之绳，宜坚之多寡亦无一定韧，包之高
拳击一沙包，使，踏定中央马步或弓步单度与肩平。人居架之。先用
后，荡回时，更猛力击之，务使手腕灵敏。单拳之之向外荡出，待其
冲击，数月之后，即。先同时向前面之两沙包参差行之。进而习双拳
包，右拳收回，左先右拳击出一沙沙包时，适右面拳继之。左拳收回
翻击荡，日必数百度。前面既练习拳冲击之。如是更荡回，即更用右
亦先同时双冲，更进而之。纯熟参差侧，演纯熟，则更左右两后，再
前侧并行。先前击，更迭行双拳前冲，继收回向左右冲；左右收回再
之，至此则两手向前后向两差之法，之。既熟再并参先侧，参差迭行
可以参差击四沙包；，非一迟钝，则身若必为沙包所中须手眼敏捷，
以上法，前。至四个练习纯面左练习有素不可熟，更加后面两个。先
右击之，然后收拳用行之。撑击，亦先并击而后参差两肘之力，向后
一个，纯熟后，再于前正中加用头顶两个，用两肩击。再于左右增加
一个沙包。已后方加入大左右撞击，再由脑功时已能击十个沙包，此
系固定足步之法击法。跳跃来往，然后更进而练习活步半成就，惟尚
而击之以拳，拳击所不及者，则用脚、膝、肩、膀等部助之，务使全
花身轻灵成矣。敏捷，如打梨无所不至，而功造大之拳，左右前后，
沙包之功，实为少攻，亦如沙包之被数，故林寺普习应至此对多人围
斗之法，最切于实用者也。
功6.点石6
之劲。此种功练指顶之力，与夫，专点石功为硬功外壮，属阳刚
拈花功大同小异，亦之一。又类似软功中之一指禅、拈花功之着杀手
，此则在指头。一指禅能不着身而力处在指面伤人，或隔物以取人，
见效，其区别如是而已。练成之后，以指触，始克此则必须指着人体
。练前指，直伸于使劲并中、食二，亦同一指禅略似人简单，法极为
之形状，无名指与小指屈于诀紧贴，拇指则扣无掌心名小指，如捏剑
，然后即之，日久自能成，用力点刺用中、食二指头，向坚硬之物上
使极柔韧，制成拌和之，入臼捣之，苦干，加胶水功。惟初时取黏土
依次笔画无数圆圈于其上，红后一方块，待标明数目，然干后，即用
久，始有微陷；继点点之一圈，历数月之。先点第第二圈，为日略减
陷；如是每点即有；渐至数点，一圈，必减数日，至后每数十点即陷
苦功。自是以后，则易石点陷，然亦须二年即陷，终而至于触指即青
，亦与前若合符契之，悉依前法，其功。又二年余，夫之循序而进也
成矣。青石亦触指即陷，而其功
功67.拔山
之为腕阴柔之劲，此拔山功为硬功内壮，属掣之功，完全用手提
虚力，以挫败敌人丈许木桩，锐其末端，者。先用埋入地下约半桩而
多砂石筑实每四旁泥土中，又，使桩丝毫不能移动强。其。然后日用
力上提。先固如侏儒撼指紧扣木桩，极山，徒见费力，拇、中、食三
而无效验之以逐渐上升之力日增，则桩，以至可言。持之既久，指腕
扭摇。。练习侧完全拔出泥土为止时宜平聚其力而上提，切不可向旁
试习之，亦至拔起为度此拔起之后，更易铁桩，深入加半，依法。至
则阳刚之劲足臻已乃凭空行之如，阴柔之劲，则技始鹰爪力法。练其
举手间，胜负定矣。论为人为物，只须一则无大成。至此则
68.螳螂爪
劲，练外刚之劲，又名金刚手。兼阴螳螂爪为硬功壮，属阳柔之
量之功夫，略似观。，而发劲之处习掌侧与腕部力，则完全音掌不同
刚劲，此则以最短盖彼则贯力于小臂，从上之手法，向下平切，实系
制敌，有如螳从一折腕螳螂爪。在拳法间而中称为斧之砍物，故名曰
时，劲，而柔中带刚，最为林为得用。练习之砍掌，少手，实系柔砍
寸左右，人立近砖处，迭砖数十块，上铺，桑皮纸约厚三将小臂伸直
大臂则紧，拇指向上，掌外腕，手离纸约三寸贴肋际，缘向全力于贯
下，行至指尖朝天为度。一时先运腕力，将侧掌向上扬之后，一扬，
向砖面之桑皮纸砍去，急折腕向下，用掌侧左右两手，可互行或并行
之时日递加二寡，可依练习之次，每次砍数百下，砍数之多晨。每日
初练时，大约百度，以后多加若干度，或隔数日加若干度，至每日。
约一每次五百度掌砍为止。初时固下，言，一年之后，大无功效之可
之至能将一迭砖完全面纸下之砖，碎去数块，砍碎为度。然后再将砖
，亦至砍碎为桑皮纸加度。然后再厚三寸，抽去砖一二块，依法练习
只余一砖，亦能应手尺以外，其下而直至桑皮纸厚二减砖加桑皮纸，
碎，则所练死劲，死劲活用，换方法，而练活劲，已告完成。更须变
为最难。练时先用瓦一片，直实处各用一砖夹持之，使竖地上，靠根
不至倾侧，然后举倒，习至若干时以后之。初不碎而手砍上手时，瓦
手掌所砍处飞去一角，更若干时，瓦能依始倒地。，瓦碎数片而倒。
须练至，两面不必用砖夹持，地一角，而手飞去竖瓦于举手砍之，应
不倒，且不动摇本身非但砖，如法习之，则功已七成更易以最薄之。
砍最厚之城砖后，更易以石，石能应手飞去而不，依次易厚砖，至能
之故，费时较他功倒，则螳柔螂爪之功始为长告大成。此功以寓刚于
，初步所以必用桑皮纸练因柔者，即所以练其柔劲，隔纸碎砖，又是
致刚之力，刚能及矣。此功，宜非其他阴手杀手所柔并济，妙造自然
有闻人，尝创少林，盛行于江南有螳螂十三始于，澄锡昆陵等地，代
螳螂之法门，则系拳法而非功夫也。爪，及
袋功布
软功内壮，属阴柔之也布袋功为刚之气，非用布袋练功劲，兼阳
而御一练习腹部。盖其如混元之气，之软功，使其弥勒之布袋，包涵
各顺，切贼害也。练习之初步于腹部，用手左右其气每日静坐，鼓足
。后更吐气复原状然摩三十六度，先左后右，更用两手各逆摩三十六
度，如练一二年后，其腹是数行之，刚又如铁。软如棉，一鼓气则其
然后用臣横木，以腹抵为桩，布，敛气上提，使腹紧旁架横木之一端
木端渐则裹于木端而后向固易于脱能为后倒曳之。初久练之后，落，
之，亦不能出，能如生根者然，即猛力倒腹所收吸，渐如此则功造拔
而出。大成。若吸住之后有不直射一鼓气，则木非但敌人杆鲜，用力
桎梏，痛苦备其腹中，不能拔之拳，一着出，且如被腹，足使之深陷
，亦不能相至，即使用铁木刺之用、刚柔济，损害，此布袋功阴阳互
然而练成此刚，诚不可同日语矣。为尚功等之专以阳较诸铁牛之劲者
见形意大家尚云祥，行也。作者能忍气受拳及棍曾功，亦须费十年苦
，殊可贵也。棒击刺，且能敛气吸拳
观音掌
观音掌又名斩魔剑，，属阴柔之劲，练腕侧一部之法为柔功外壮
。练习之法，先以时手在木具上也，与拳法，作侧掌势中之砍手相同
时下砍，待至每一砍易木具而砍石，石上即陷作深痕为度，则手，木
。练习一坚被锤凿者然，此小石片飞下，如难破二年后，手砍石即有
犹不足言成功也。必须周，依然如之后，手砍深陷如切，而切痕之四
然后再以深盘满尺，亦按时旧，无丝毫贮损伤而后可。铁屑，厚约盈
手掌提起之后，则铁屑仍，而铁屑分开，及至之。初时掌砍下掌以砍
旁排开，虽提掌亦不复聚拢，终之日久，掌下合聚于前。练铁屑向两
划然如刀切，寸许，中间竟向两旁飞出即盘底亦至于掌一下砍，铁屑
不复有一屑存在。若举屑分为若干块，如刀切之，可将满盘铁掌连砍
掌，至之齐有致已登峰造极矣。豆腐，平均匀，整功夫，滑此而观音
亦如马鞍功、硃砂掌等功夫雷同。掌可代刃，
罐功71.上
兼及两，练习两臂悬劲之，而，属阳刚之劲功外壮上罐功为硬法
短小罐一，以手之握力者也。用双耳用一长约三四绳系于其两耳，更
端，则系于一圆木之尺绳中，其另一一端系于绳之居之棉，上。木长
制为佳。木外廓宜有握，以枣木约一尺二寸，粗约一棱，不宜平正，
木之正中处，钻一对穿之小在后紧缚木上，绳头即在洞中穿过，然洞
约六七斤，以铁砂三小坛之重，数斤贮其中。初练时连坛不得过十。
足站骑一端，将坛悬斤，练时马步，上身空提挺直，两手各握圆木之
心向外肘平于肩为度。此时略前斜，虎口相对，掌起小臂竖直，，至
把，将木渐渐向内转起之后，待坛荡定，两手即分死、活旋，使，提
之中部，升，直旋至平于胸，略停渐缠绕于圆木坛亦随之上棉绳渐罐
缓放下，如此升降三次，练夕行一十次而功毕。每日晨顿片时，更缓
五次，依习三月之后，罐中加砂三更加铁两，行时增加然练习三月，
，加三月，加量，须按次递加砂半斤。以后每练铁砂一次。所加之份
于极十斤时，其人悬劲与握力，足以惊人矣。此三功若能立至连罐足
而将棉绳放长至效更为宏速。此功为尺以上行之五，则功高之桩上，
，始克有，亦须三年以上成少林寺嫡派，北人习之者为多，自始至终
。
掌72.合盘
名金龙，与掌法中之合盘掌又但彼为攻御之法，手搓切手相同，
壮，属阳刚之劲。练法一种功夫耳。为硬功外此乃制服之亦颇简单，
竹筷三十枝，须方形，集为一束，初时用缚数匝，必使两端用细丝弦
不能移动。若一时不易竹扎紧，可紧相扎，丝毫，紧筷中间毫无空隙
加排入之。然后用两旋端，向相对处隙手各握一于空中，再将竹筷增
手向内用力力尽时，略旋向外用力转，如右旋转，左手则转是也。至
持紧，夹搓擦之，日行若干度事休息，然后再用两掌筷之中部，竭力
丝毫不能动转，及一二功效渐著，旋时。先年之后，则时筷固紧束，
竹筷为亦能移动。再易之使斜搓擦之铁筷，如法练习之，能拗曲，则
一倍以上之铁筷已细不，而长度则增加盈小指亦一二年之久，则拇指
此可见一斑。至此。千日之功，于则完全成功，以后无论遇何物，举
尝见江南大侠蒋之相抗。手一搓，立时粉碎，纵铁石之坚，已不能与
觐薪、折竹成帚，手指粗细之铁绳，可举手园之笔记中，所载搓树作
项，想而练习此功而当门代锁等等事，有以至之也。一搓，绞