乃是黄帝轩辕、黑帝顼以及鱼凫这两族乃是位先祖，左边是蜀山氏前身部族颛先祖，宗庙，正中供奉的，鱼凫氏的之后的诸先祖，右边则是蚕丛氏鱼凫氏。氏成立
，但是受祭也各自不同虽说都是五。帝
庙所供奉祭祀的，是黄顼，并不是姬氏帝轩辕、黑帝颛顼与帝喾，黑帝颛血脉之源，反而是在周原之时，姬姓宗祖父，正宗的血脉之祖独列出受祭。白帝少昊，这位帝喾之没有单
，这算殷商宗庙之中，是一脉相承而来的。正中供奉了黄帝轩辕、白帝少昊与帝喾
，不过也有尤也供奉于上的。姜姓宗庙，五帝只供奉了炎帝神农几氏将兵主蚩
有供风姓宗庙，却只供是无奉。意还意，娲皇就连奉了青帝，也不知是有风姓也没
了。不同、姚姓、任姓等，则又各有至于姒姓
谁知道原因了。心中，却没人能够给千年时间，也没他答案，诸夏祭祀，关于祭祀之间的之时便开始的，都有近都是从夏后氏疑问，姬考早就存在
其中测。意猜或许涉及到神灵之事，也不敢随
刘。诸夏宗庙祭祀仪式，对杜宇按照在巫祝先祖进行祭祀全的引导之下，
而后，则又到旁边的巫庙祀上帝与一些鱼凫氏选择奉祀的神灵。之中，祭
于里面宇和刘全跟灵，杜有在意。奉祀了哪些神，至他说过，他也没，姬考没有跟进去不过
巫庙祭祀之后，则是青衣神与麻衣神了。祭祀
显得简单了，青衣神之祭极这两位神灵，对于蜀地来说地位特殊祀，却神的祭为浓重，但是麻衣一些。
这是麻鱼这位麻衣神的弟子，亲自要求的，也衣神是麻他的交代。麻姑给
不是她的本意了麻姑所走，乃是炼就则。气登天之路，神经被意，但是大张旗鼓，她舍弃。后道已人愿意凭念于她，自随后人之
间，不宇则带着鱼凫氏之民在青衣神青衣神与麻衣神之祀了一番星主也祭之下。的，而且颇为浓重，将神庙设在最后，杜
祭祀之日定在他自家姬考虽然没有提过这生辰四月十字语言沟通。个要求，而且准备将
树一帜。言不过雏形，勉强以，这种文字语蜀文蜀言称之别有韵味，独观其形，听其声，也
甚至还在柏灌氏之中姬考入蜀之，研究过这柏灌氏些文字语言，便如后，派了。，兼容诸夏与西域，自成一文明一般
，，便是学。直在做之事一柏灌王前些年，用蜀地文字与诸夏字，想要雅言一一对应起来雅言，而用蜀
实也有些成果了，并今其准备传向蜀地。如，有专门之人，开始定制
言为羌入夏，自通文字诸夏？姬考既然要让之事相异了，然要与柏灌王所为蜀地脱，何以不
“那么，我们本来的文处置呢？”字和语言，该怎么
考问道。下方有一位白发苍苍的姬巫祝老者，向着
，诞生，其柏灌氏与鱼凫氏创出在后人的心血。含了多不知道包先语言的他活了上百岁，少很是明白，这些文字实很不容易了，蚕丛氏部族定基在前，
怎么处氏本来的文字语置呢？，鱼凫他的话，其他人也开是啊听了言，该始议论纷纷了，
道：“那些文字、语言，全部都要废弃。”姬考淡淡说
什么，废弃？！
，听到姬考的话？就要这样废弃论开了近百，用了年的文字语言所有人都议，
，可都是说这些话，用这可不是那些木制的工具，能够说抛就抛的，鱼凫氏大多数符号之人这些文字的。
？”相父，当真要废弃吗“
对，要是废弃了有问，但是普通百姓，多是不杜宇也感觉不么交流呢？得夏言，当然没题，他们这些人懂懂的，该怎
姬考眉“文明说道：目低垂，口中生，自有文明灭。”
部便柏灌氏模样，中要知，蜀后，怕是又是能听同文，言更快，此时若是不书言，更多是分人只是觉得不方位，你们句话，又昂首对着下此时中。但是耕字语在主导，一旦废除，大但是中原人多，文明在其地中在刀到，他说完这演进原之民，开，并没有什么感情杜宇话仅是始更好的制度，而蜀地方道：“诸，这句原，乃是一体。之民，却还同音，千年之
但些年老之人，对。唯有一对，只能悻悻作罢是见到所有人都没有反此还是不满，
事实上地忽悠意，姬考所被了解诸夏情况，姬言，其实都是因为他们不考善了。
所谓文字，普通民够学者说用到文字的，未来其实也众，又有几个能到，真正能懂得文他们的后裔。就眼前字的，或这些人，以及
。因了，过了几百上为夏整中央之国的变化言，因着着。至于语言，此时即便传千年，还是会不一样的，在不断调
是为起太快，真了尽快将正将蜀地吞下，化作了另外一个文明之制。建成一个诸夏方国，然姬考这般，只与柏灌氏争锋，以免柏灌氏兴后在蜀地之中，鱼凫氏
的话，则是诸夏的大敌了。这样而且站在柏灌氏之后的那些修行者，有着更大的志向。
族之乱。姬考不好言他们对错，蜀地，不仅是诸夏之敌，早晚会酝酿真要柏灌氏一统此时，姬考是站在成人在姬考看来，但是最少他们对立面的。
？”“相父，夏字雅言之后，敢问第二步
众人，似乎已经被激烈了，便开始问第说服，反应不太杜宇见到下面二步。
姬考笑。”着说道：“第二步，便是造城邑，建邦国
逐水草山林而小城邑。”“此前之时，鱼凫氏乃是渔猎为主，居，可以说居同了无定所。但是现在不已定，各部族完全可，农耕以定下所居，营造大
能抗以如诸，也建造可外地。”养本族为中心，营造之人可共居俱来的“各方部族夏一般，建成供本族军士，有军士则以鱼凫氏城邑，各部族之中而居的城邑。然后，便邦国了。有邦国则可
经遣使者去过城邑邦国，自然时都没繁荣，要是也能在蜀地之中建邦国，这些人顿听就听说，诸夏方国城邑是大好事。到这一步造城邑有意见了，他们曾建造殷商，早
是柏灌一个原因，便与。猎之民能够匹敌氏之中，养修行者更多着很多专职征战的军。还有是柏士，完全非他们这些渔因柏灌氏之军，还有军士，上次柏灌氏大战，完全不敌，自然其中一个原灌氏的
那就是第三步，也礼制，定法度。”就是最后一步了，明“城邑邦国建好，