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第二十章 桃林之中,先生说巫

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“先生葬在桃林何处?”故友的衣冠冢,

考略有深意向彭先生问道

环顾彭先生坟冢所在。”一叹:“偌大桃林,都是周,悠悠

果然,就是那一位了。

,入日。渴,欲得饮逐走河、渭不足夸父与日,化为邓林。”其杖渴而死。弃北饮大泽。未,道,饮于河、渭;

弃其原来就是在这里的桃夸父逐日,渴死之时,这是山海经上杖而面所述,化桃林,其广数千里,林。

是夸父?”他低声故友,问道:“先生

“你伤又似叹息:光微动,似感彭先生目是他了。”竟能够猜出是夸父?不错,就

“可是那位逐?”日而亡的夸父巫神

也反应过来了,在姜兰忽然一旁说道

氏一族,吗?”彭先生“巫神?你姜父的是这样看夸脸上,颇有讥诮之意。

神灵,开始形成部落。从后土部落之就是此部族后土中,兰回道:“这些都是长初生,甚至连我部族。其中,便有一大祖上神也为巫神后土神一般,。”时候之首,与分出出夸父部。而夸父,神灵扶辈所言,早年人农陛下都未出世的族,尊奉后土神信部,信部之中,又分持人类,人类祀

不置可否,又是如何记载彭先生听了,的呢,转头看向一族之姬考:“你姬氏?”

之中,并山海经而来。山海姬考摇了摇头:“姬经之中,所记载夏后氏各位大人所著也难确定真相互之间,之后,,所得点滴,都是从禹。”杂乱晦涩,王治水无多少上古记载

也确实如此,说,而共工又何来。就连后土,山海经之夸父之帝世系所传。信,信生中,言,但是这个被隐晦说成是炎倒是有后土生生字,却又不知也有共工生后土之

夸父的死法,在这书中渴死,一说是被应龙杀让他难以相信。都有死,相互矛盾,两种,一说是逐日

搞清楚。灵的事情,姬考几乎都事实上,里面上古相信。到现在为止,他之事,特别是涉及神连商人的上帝是谁,不敢都没有

,大部落之首确实是一个上倒是没错,夸父的确,也。但是,我辈却不称他“姜兰所说他们为先民。们为巫神,而称是从后土神的部落分出

氏那般的先民吗?如燧、缁衣皇、有巢氏“先民?

姬考目光一动,先民,必先为圣贤并不是说生在我辈之先,或有大功,或有能以先民称的。所谓大德,才可称先民。,便

不灭。”“不缁衣氏那般是如燧皇、有巢,死为先民,虽身错,就,精神不的先民,生为圣贤氏、朽,

满含目光看着彭先生说这话的东方,看着那轮大日,目光之中及无奈。时候,悲愤,以

之事?”“先生可否给我们讲讲夸父

,特别是其中隐含的事。往事,姬考极有兴致神灵对于这些

了。应该就是而眼前这位,要是姬考没有猜错,先生的身份那一位

夸父身殒的从夏后氏活到时候,不说太早夏后氏建立之前,现在,又姓彭的人,多半就是,起码也是那位了。

,那可是难得听说的盯着彭先生,上古姜兰也目光灼灼,

林,自袖中取出满之后,然后随空一彭先生没有点头,也没下起。青铜壶与一个酒爵。洒,顿时桃林把酒倒之中,开始有蒙蒙细雨一望无有摇头,看着这的桃

太阳之下,雨丝绵中还带有浓郁酒香,飘处。,其

时,巫神的来历是什么?”“你们可知道,上古之

姬考与姜兰闻言,都摇了摇头,表示不知

后土这五那个时候百族如句,其中强大的,中典型。这故,有神神的。上古祝融、蓐收、共工、。那个时候,有一些方五行尊神,便是其,巫神。”些神灵,逐渐有了灵降世,开始传下种一个共称种法门,巫道就此而生“巫神巫神神灵,备受人族尊奉,比芒、有巫,而后才有巫之时,人族初生,不知凡几。人族生而力弱,但是不知何,天地之间,何止,是先

道的,而不应该巫道盛自称为大巫。”地扶持人,部族也就有了区分,有巫神自称,因侍奉鬼神。所以,那些那之前,便是有了变化,黑帝陛下比一般巫要强大许多,,虽然已绝地天通的事情,想必你们都道自然也开始出。那些巫道大神通者些巫者,认为巫道本巫者之中,自身也开始行的部族,开始有了分由此分清楚。不过在“后来有神灵果位,却也不以应该是祭祀天时,人道文明诞生,巫

行,各有道路,不各的信部族分出。在那个同则分,各走土部族分出,夸父与常不过了。”“大巫信由后,其实是再正时候,巫者修信巫道不同,因此又从

柳、务成等,何、欢兜、尝不是如此。”此,羿、刑天“夸父如

不穷,是何等的兴盛。他却,巫神林立,者只是听说名字熟悉,或,但这几个名字,姬考或大巫层出能够遥想,当时的巫道

比。他炼气境界不够,也不知道,如今的炼气士一脉,能不能和当时的巫道相

“至于。说不夸父之死,涉及到上古洪乱,说,也不敢多说天人相一剑了。”下一刻天外就直接飞来何止夸父一人争,殒落者定我开口一说,。我无法多说,不便多

师那里得知,他机会通神之上:“这些种会担心,天外会有一剑,或许能够了。”说到这里,彭先生自嘲一笑种,你一脉的那几位祖飞来然。或者从我们炼气士们要是有们可不

,又岂“如今天下,巫祝势力依然如此强大是我辈所愿。”

压下。地天通,再到尧舜禹之祝一脉,或者说巫神颛顼绝帝陛下击败蚩尤,黑帝时的百年天人之乱,巫势力,终究没有从黄被他

了所有的好摘取处。被其他人甚至最后,还

个词语,似乎还外一个问题:“先生,为何夏后氏的山海经上面,记没出来。):心累,自相矛盾这有纠结彭先生不敢至还说的部分,而后,他没如此含糊,甚。”(ps是问了另有相互冲突的地姬考听了之

斥为妖神,又想九州百姓祀王治奉之中,才在山海经将一些巫神移除争消弭,他将一些神灵含糊其词的记载。彭先生叹道是可以说。禹杂了许多水之后,天人之:“这件事情,倒和你们说之中,掺

“只是可惜啊后不久,东夷犯夏,一成空了。”切谋划都,禹王身殒

人族之说起这些,彭先生便想起年难遇的圣王。了禹王,那中,千

人却已不在,可是斯了。诸夏之名犹在

身殒的呢?怎么“禹王,

姬考了自己在五色可登天。禹王,终究是社稷台所见到的那幕,姒文命没有登天吗?

叹气说道上回答,他沉默了很久,才斩而亡的。:“禹王,唉,他是自彭先生没有马

,以绝在他脑海之禹王皇神道。中,忽然想起了那一场共逼,不得不自被诸天神灵大战,大战回来之后,斩于龙台

他亦在场,禹王本道得以脱离。赴死,以自斩为代价,让人道与神来不必死的,却之会

有神路,人有建立之前,便得以在夏后氏确立。人途家天下

事情,他们这些老,这种纠结的与姜兰年轻,暂一辈操心就好了。姬考,彭先生便不想多说了时还是说完这些好好修行就好了。

之中忧郁惆怅。桃林,酒雨绵绵,像是彭先生的心情一样,

事。欣赏的心情,的种种上古轶花虽美,他们也没了什么考与姜兰,在他后面走着,也都在回味彭先生所讲不再多说。桃

巫道的。,原来是这样

直以来特别是姜兰,一为炼气士一脉道修行者,就觉得不是好人。,她在炼气士前辈的仇敌。遇到巫的教导之下,将巫道视

现在看来,并不都是如

修行,祝,应该要区分对待巫道些以神命阻人道的巫与那

要灭绝巫道黑帝颛顼绝的意思,既是不能,也是不必。地天通,也没说

······

周原,姬氏

侍在旁边与姒的九位有莘氏美太姜高坐在上,姬季氏夫妻,都陪莘氏使,以及他后面妻,姬昌历与太任夫,看着眼前的有女。

“你是说给考儿的侍妾?”有莘氏女,这九位子,都是莘君送

有莘氏的君主的父太姜略有惊这一次怎么如此客气,直接,也就是姒氏送九位莘女,给姬考为亲,可不是很满意的。当初姬昌迎娶姒侍妾?讶地问道,氏的时候,

,亲到有莘氏拜莘氏最为命我,将这些莘女,考公莘女相赠。只是,太带上。因此,君上便直接出众的访君上,君上十分欣夫人。考公子不日前要去往沬邑,不便带来周原之上。”喜,便将这九位“是的

替我谢过莘君了。”太姜点头一笑:“

她这段时考给姬考寻妻侍,也不是不可以,先收纳几间,正在思个妾

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