一直以来，都想写个故事，而不是一是一系列故事的集合。一个故事，或者说

的美剧，冰与，还有那部久闻其名火之歌。帝与大秦帝国剧汉武大个却总共看了故事的萌芽，是电视不到十分钟这

华夏奠定了一个大一统华夏文明的置疑。一个主将，大成于汉，这毋庸秦汉，是正源，创制于秦体民族定型。局；汉人以先后四百的格秦人奋六世之基，终于给年的兴衰，

民族给毁体世，这个主个文明，终究没能将这，虽有数百年乱灭。而后

我并不是大汉族主义者。主义者，或者我又是大汉族

论化信仰而不应以血脉地域而论，而应该以文我认为的民族，。

今天有人告诉我，信奉，依然是汉人，明天有上帝真主的人告诉我语不会写汉字的，依，不会说汉然是汉人。

一天，他们不会是汉人的。但是我相信，总有

有的民族一样，都明，民族有多高贵，毕祖辈上倒不竟祖辈上阔过，如汉和所是兴勃亡忽是说汉过，如东晋元清。的。唐宋也落魄

但是汉民族，或是主体没有彻底消亡。者好的一点，那就说华夏民族，有最

字的这世界上，从古至今，民族。便一直存在着一个礼仪衣冠写方块

之大，美，谓之华；有礼仪谓之夏。有服饰之

们存在。之美，已经没了；主体当然，有汉字，还能证明他也差不到了今天，服饰礼仪之大，多到了危急存亡的民族，或许最终只关头；这个

夏的真正意义。，才能看懂浩如烟海的古文，才许只有专家理解华那个时候，或能

写进一本书里，想到这里么来的？虽然没用，略尽绵薄之力想，把华夏的由来，这个民族的继续存在，，。但是多少也为华夏是怎我曾经便突发其让人知道

到能私下想想罢口来。从不敢说出了，我看了都望而只但是这个命题太大，大生畏，

，成型于秦汉。家之言看来，萌芽于于西周，发展于春秋华夏文明，在一战国夏商，定基

朝的存在我又不敢见笑于大方之与过扑朔，甚至夏成型的时期笔墨太多，萌芽之事太展，都被饱受质疑；发家。

于是，我想写一个西周的故事。

战的时代的。从夏后这便是我之时，中国一直都是氏一直到宗周到那部美族战争的年代。部开篇提了，部族国也曾经有过部族征征战，中剧的原因

秦族。，其命维新”，，这是生商”，这是商族；降而这是周族；“赳赳族，也有很多存在族老秦，共赴国难”族语，中国各部“周虽旧邦语的。“天命玄鸟，

礼乐邦文明的主国，，终才是华夏的主流。究不是华夏然而部族宗法，大一统之格局，流，封建

下宗周。武王以平殷乱，天

不听话，就去内乱数百年，却始了十几个，国家那样，国都换周以小国少民而掌天不谁下，必然是无法做到大邑终没倒。商那样讨伐谁。更，可能像大邑商

屏周之说。都有戎狄蛮夷之辈制度，以保障是法。定制之初，四方建宗法之制，这便他的基业，这便是封，也就是诸夏之敌礼乐文明之周人需要一个智慧的。于是，才有以藩

燕晋扫除北狄，楚启南蛮，而后才有却鲜有人知。熟知的，却只有秦战死几代齐晋楚先氏齐国灭亡东夷，国同中王的故事。至于姜仇敌忾，从犬戎手故地，先后先而被我们后称霸春秋的故事，夺回宗周

，还有东方未明岂曰无衣之秦土北狄之晋，还却不清楚，道大部分国人只知有筚路蓝缕之楚。之齐，还有启

春秋不载，晋室三分，姜齐被代，楚为秦淹没在浩瀚的历史尘埃之中。国语不述，加上，已经被灭，他们的功行

忘，那就是：但是，莫非王臣。没有齐气魄。普天之下，莫非王秦晋楚之功，就没有宗周的这种大土；率土之滨有一句话，却始终没有被遗

齐鲁，道家生于荆而后来的诸子百家，华明之基，就是这样楚，法奠定。夏文明最具有代于秦晋，文表性的几家，儒家起于家成

初，先辈披荆斩棘于是，我才的故事。事，文明定基之想过写一个这样的故

必然不知扑向何处然而，我才疏学。浅，笔力有限，这，样的故事写出去

史为线索，以修界。以，以神话为导引，以所，才有了诸夏纪历行为蓝图，竭力刻画一个文明定基的世

，都在也庆幸曾经写过历史真实之中。，让我对修行设定，一本己的脉络；扑街书有了一丝自己的想法的另；最终我的难点庆幸有前面有了一个自一本书的底的子，让我对神话变更，

谁真谁假。然而我写的毕竟不是分出段时间的历史，也无法历史，事实上那