萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

所以，他只是保持微笑。

住道：“太子……现弘治皇帝忍不今在何处，近日，都不曾见他了。”

”萧敬道：“殿下在铺下。”“陛铁轨呢。

还在铺。

…银子啊…那是

弘治皇帝的心在淌血。

这些事。己的思想，不去多想他甩甩脑袋，决心清空自

…………

始购买物资。方继藩大肆的开

觉得有些不靠谱，做工太几千斤，还有武器低劣了，于是乎，大明的制式武器，各种的药品，管他治疗什么的，都给我来方继藩实是，只好自己来了。

呢，自至于天子怪罪，怪他己的爹要紧。

落成了。器坊便是于是乎，一个叫西山菜刀作坊的兵

火器肯定要带，不过十是朝廷的火器。之，还

，直兵相接。佛朗机人，队放了两排火铳之后据不过方继藩深知，这也不过是列短着主流，哪怕是此时的接代，冷兵器依旧还是占个时

，更趁。手的兵器，才最紧要而，更锋利的刀剑因

漠里精挑细除此的战马，之外，便是数选而来。战马，无自大

利器组建一，有了它，若是黄金洲，才是真正的的土人。这战马，在，足以横扫所有支一定规模的骑兵

极能性而至今佛朗机人，小。陆战只怕遭遇的可

强壮的人，先和对大那片大陆明地上有银子捡方互砍，去根就没有心思去家身上的银难度，跑去先找一实在太过广博了，，毕竟，明个差不多，没有人会愿意，爆发冲突，到彼此之间，压提高自己的抢人子。

垒，费时费力。的扩张开拓方面，攻而且，在此时，大家的打精力，想来都在建立堡垒，徐徐对方的堡

但凡有点手艺的一起出海。此之外，便是藩需要一批铁匠、石，最好跟着匠招除人，方继、木匠，反正募更加的匠

一点什么。得，还缺了当然……方继藩总觉

仁。他寻到了王守

……有何吩咐。”时毛骨悚然：“恩师看恩师眼里仿佛若有光，顿王守仁被方继藩盯着，

文章！”方继藩淡淡的道“写一篇。

师要写什么文章？”王守仁一愣：“不知恩

写好了，你方继藩道和我一我已帮你道署名即好。”：“

好了？“写啥恩师帮自己写文章，自己不会吧，为自己受到了羞辱，啊……”王守仁觉得

守仁摇头：“不知是章。”可恩师有时候就是不何文讲道理的，王

直接送到了王守仁面方继藩将文章前。

逆檄？”西讨王守仁忍不住念道：“征

方继藩道：“没错，征西讨逆！”

安黎民，…”船惩威超、张倡巫蛊之学，诈已，上承圣学，下八荒之中，放眼四海宇内，洋之外，佛朗机不容。诸门下，宜效班苍生，亦为往圣继绝学“新学者，知行合机，屠戮四方，为礼教所天下诸洲，远隔重者，，圣人儒。今我大明居此谓之称上di之命，以坚人，宣教四海生求圣学大道，既为骞之事，柔一而服远逞凶于西，其佛朗…

方继藩：“王守仁念到了一半，恩师……您这是……”看着忍不住抬眼

送，你的师公，再多都晓得孔可以宣教，可以修桥即宣教，使外藩铺榆木脑袋，好，咱们新学孟之道。对是迟了一些，可宣教孔孟，这天下诸蛮，也化的多鼓励一些读教化也无路，还可以开垦，尽的职责。”“平时多人，不知何为仁义，教多了，那些不堪教书人去，没什实在不安，想好了，咱们虽去四书机人以巫蛊之学，四差不，大明的百姓，已经为师想到，佛朗外，以孔孟将西行，这不才可使他们，有个什么用，孔洋，与中国断绝，只有用，得把忘根本，哪，四海之内，这么五经大道，这像话吗？为师是在万里之外，怎么教你们的，读若只是一群丘八们去激动的道：我们依，为师思圣人是正好吗，的读书人怕何为先贤对内呢，将，上马可以打仗教化的处招摇，下马“西征啊。”方继藩书人要知行要继往圣绝学，合一，为人输出出去，而今旧心怀忠义。当然，不臣服。是亡羊撞骗，么不的至圣先师哪向所有人有了孔孟大道，读书补牢，为时不晚，得让化天下士们远隔重，这才是读书人，应来想去师心里

王守仁：“……”

“伯安，不要发愣，说话！”

过，这檄文，该润色不一下。”“恩师说的有理，

深的羞辱……方到了深得自己受继藩觉

竟是个心胸开阔的人，国，是该你去昆仑！他放又传播圣学了。”朗机，送他们上天书人，要有他们去天下每一处海岛洲，送他们去西洋，送见世面，出去，读出去既见直，你去金洲，送他们一笑：“为师就欣赏们久居中这一份耿微微，将来，甚至要送他们去佛样子，送他们去黄可他毕润色吧，明日就读书人的

飞。方继藩说的吐沫横

的亲切。一说到中国，方继藩便觉得格外

代文与之绝。“中国”一词最秦之时，华夏族诸夏族居住民族为蛮、夷京师，如《诗经·民劳列传》中，又有：“东随着解》：“诸八，大致说来，或指后来师也”说：“若能以吴越之接统治史记·东越中国之名，古已有之而三在蛮夷，五在对孙权不同而有众与人称其本纪》：“天下名山又如《史记四境的地早见于周的地区，如《论、戎、狄，而自称》注，早在先瓯请举国徙中国。又被称之为天子直”。而后，在《不同的含义。献，国”。五是指所指对象为“中国”：“中国，京中国抗衡，不如早·武帝区，如诸葛亮语集”。中夏，中国也”。

朝中对于中国的自称在发现了黄金洲之经开始普遍了。，已后，

从戎，一些咐的羞辱他们…嘱，宣教天下，这才是读在书斋里读书的胆小鬼个，投笔慷慨激润笔，那也要写的，要狠狠的挞伐那些躲没人敢找你麻烦，狠狠昂在的年轻人，就吃找，道：“记得，若要…不要怕，书人该做的事现为师给你撑腰。”方继藩忍不住

王守仁沉，学生不怕他们腰默了片刻，艰难的道：“不用恩师撑。”

。方想起，王人狠话不多的那种个狠人，而且还是继藩这才守仁也是一

悦了。这一下子，心情愉

……

《洒，看得人热血读书人宣教四海刊，第一篇文洋洋洒檄文，此，直接便放出了西征的沸腾，号召期求索》。

马车里，刘杰下了值。

竟，自大学士，是。方继藩，而自己的父亲了科举，刘杰的人生，己的师公乃是谓是顺风顺水，毕可自中当朝内阁首辅

短的六七年，件世上，再没有什么人，比他的条步青云，只短是的官途，可谓是平他忝为翰林侍读。已更加优渥了，何况，还是以状元入仕，他

来…入阁拜相，师公为靠山，想新学的门楣。的荣耀，同时，光大了吧，又有被父亲安排好延续家族…二十年之后，自是自己的前途，只怕已

可是……刘杰。不开心

，是知行他所学的。合一，是行万里路，读万卷书

气沉沉的翰林院里，每一同门师兄弟。，而是将自己引以为厌师公的人，不会在那暮学的人，也不会视己笑脸相迎，讨将自己和师公联自己为刘健的儿子个人，都对自系在一起，而不喜欢理

每的都会看，。喜欢看翰数的国史、诏书、奏在翰林院里和无刘杰如往常一样，打开了求索陈打交道，刘杰更否又有什么新奇的发现一期期刊，这期刊，他林院里，师兄弟们是

“征西讨逆檄……”

了头版，觉得有些奇怪刘杰看。

。这似乎是一个檄文

是伪学。征讨的对象……乃

何谓伪学？

即为伪也读孔孟，不。

，他坐在沙发上，却低头，看着，车厢有些摇晃着期刊，每一个字，细细的读。刘杰是稳稳的里，微微端

为万世开太平……为往圣继绝学，为天地立心，为生民立命，

到过了。这句话，已很久没有听

起，竟突然现在滚。蓦然读一种情绪在翻，内心有

读书……到底是为了什么？当初

做什么。读书人，应当去

又有什么是孔孟孔孟之道，之道呢。

观点高理想。这四句真言，出理学，或是新学，的北宋大儒张横渠，无论是几乎是所有儒生们的最自北宋，这没有任何一个圣学流派，否认这个

可是……理想终究会被现实所消磨。

热血也终究会因人生的坎坷所冷却。

刘杰低着头，突然，微微的在颤抖。一股莫名的热泪，他手眼里含着

教诲，还有无数四书五经之中的圣新充塞了他的脑人之学重的记忆，师公和恩师的海。

。放光他猛地，张眸，眼睛

这期刊的边角，他的手，死死的捏着几乎要将它揉碎了。

下功劳，怎么立这种抄那样，在战场上抄写写的小事介子、张骞可以在中浪费生命呢！”“大丈夫应该像傅

…………

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