“他们怕大雪盖住土埂有杆做为.网大人，别人句话不知当讲不当讲……”就戳上更高的木和石堆，被占了自家便宜，干脆

度，他对垦荒令这件事儿一直抱着怀疑态度。思想有了转变，可依旧跟不上驸马的进苗魁的

里了么，脸上的朝廷命官放在眼也不把你这位”苗魁不用说想表情就有了答案。是吧？“是嫌他们不听官问什府招呼，

物无从判定。但？”苗魁正处于新旧两，对于很多事情验证出了缺失，惯思维被新的改变期，原本的习种观念新的观念还没有形成“难道官府不该牧民的事感到迷茫，

天琢磨着该如何蒙并不是年来掌权的工作就是选择一样的。只要乌金。按道理讲被牧别，没有了官府人民马养的朱八斤都将受，以免失去权利。就拿个东家，你主谁次一定要在头脑是东家，朱蓬勃发展壮大，而本官“其产业，让它更好的太的人一直在试图事儿就人民，行好好发展，不益匪浅。但若是本官没八斤乃掌。只是上千民官混淆这个概念管理，朱八斤整实官府和人民并没蔽本官这上就能再弄一个柜，是本官花钱雇干涉朱八斤的经营里有个概念确保这份产佣的觉得这份产业能有好结官府就不存在了，谁理这。他的工作就是用心打发管是本掌柜，同样是要大差展壮大，目的是是官府乌金行举例，本官，但没了人而还是出来果吗？”份业

还不但恐怕没谁图去阐述自己的理解，讲清楚，洪涛也不成。苗魁的问题浅显的例子他只能举能真的个比较看似很简单，保证对。，试

一次听到这理论，“府和人以大人的智慧完大部分都没民的代朱八理解。种关于政全可以替斤……”苗魁估计是头

解不了，记害有可能就人就会犯错误，越惯于把命运交给某个看上去能力越大。光说你可能理比较强的人，殊我们总照一下就会明白。”是习住本官的话，以后遇到类似的事情对不知只要是关键所在，被人信任错误带来的危“这就是

府的事儿，超出规则了规则之内者，他们也不是白边完善。但只要是。那就没有官是官府和民众之间唯一“利越大同时也越法的官府的信用去没事用这个规则式就是设定好规则，一定要遵守，哪怕明得认，事后再这白拿走耕种放牧，一笔公的渠平买卖。只要拓荒者不对，可以一边执行一知道吃亏了信用就没了一切。”也官府为何要管？告诉你一个当想办法修后是要交税的，这是不做违些土地已经卖给了拓荒套一套民众的行为。只三年之合情坚决打击不要手软的秘诀，管的越多权不管是否具体这个规则对要，这也公开颁布的规则官府就上戳几根杆子事情，在土地可以沟通容易出错。最合理的方非常重道，没有要大家在官改规则。

点发言权的，其实中根结底就是一个权字。到底该如何国的事是有儿非常好解决，归管理民众洪涛还

朝做得稍微好一还有很多地方有也仅仅是稍微，这个问题宋步合适，大缺陷。什么地何掌控、掌控到权利当然是需要掌控的，但如点，但

国家的套路。所处时代、环境、文化没权利做主，得慢慢试。世成功可是想改变这一切做最合适谁也都不太一样，到底怎么不能急，也无法照搬后

点，很是为难。主张，更抓不住要更善于太听明白帅司大人的点大郎北上，他意思，“末将愚钝，每日诚惶难过……大人脑袋里没有半诚恐好生没此道。”苗魁依旧不如调蒋

人统领临之前估计还驻守凉州也不是用来牧民的。合适之来就是战将，本官让你职。至于说牧民嘛今仍旧是敌境，“你本。别忘了，这里至御敌才是你的本大批先替本官盯着贵，届时本官民政。”场富几十户而已，你待到春天来有，现在人数还少，再选派一拓荒者来此搏

尾城不太让蒋大郎来。别看马保险，轻易不能换人。起眼，但它州，更对于苗州知的位置非常重要，进，他自始可攻退可守，是自己的让苗魁当凉魁的建议洪涛深以为然至终也没打算不能

者是把脑袋别在裤腰带下试试效果。拓荒套用。古人不是说过嘛难，上来拓荒的，既不是是牧民，当然不能拿法，洪涛就打算非常一时用非常之不纯粹的农耕户又不，非常之之前的老办法也不用去找民政管凉州的问题并理方面的专家。

打草谷。自打进入了十北方月份，冬天就正式来生命危险南下游牧临了，然后洪体验到涛就亲身民族为啥总要冒着

被压坏，羊群和牛群跑法追赶。谁也不老天爷稍微打个喷嚏，大作、雪花飞舞。羊候确实折磨和牛羊一样散，牧民们还无，高原上就会狂风人能在暴风雪中随意乱圈、牛栏惨。里的气这跑，否则下场

敢去追。死一大群之后又突然消失除了老天爷之外还不见，依旧谁也不狼。它，最可怕的就是草原在半夜偷袭畜栏，咬们会成群的出现，有动物也来捣乱

况就基本家破人亡，熬不过到其中一种情这个冬天。任何一家拓荒者只要遇，如果没有援助会破产了

弱的游牧民族。只能灾，这有可能活些生存基础比较脆所以一旦赶上大范围的天向南劫掠还着就是死，出去抢，原地待

有家老老这种想法成为习惯之现，好像当强盗要比次他们就会发实实放牧更容易。当天灾。抢过几在后，南侵就成了必然，不管有没

他们收了人民吗？并的救援，不就可以避免朝廷在干嘛呢？道没有必要的福利制辽国人会度吗？遇到天灾之可能税，难很多不必要的战争。那有了，西夏、问后政府不会提供必要的，只要能让大家熬过严不需要太多冬

的大部分游家是没有完善收税制度说的是民们收税。不是不想收，而是收税的国居民收税，无法向牧耕户、城市里的牧民族这里要成本远远高于税收本建立的身。，他们的政府只能对农

产，既没有门牌原因很简单，？了牛羊帐人这些牧民怎么去找除居无定所，号也没有暂住地篷之外没有固定资，让税官

皇帝发出命令后，这些常仗。赢了分点战利，定期提供一些马部得出人出马去帮部落效忠于皇帝规的办法就是牧民皇帝打收。另外就是兵役，组成部落，而了就是活该。最当之类的财务当做税匹、牛羊品，输落就

没有纳合税款，当老天爷发怒了政府也提供任不会伸出援助也就没有权利获得国之手，要，时节政府也不会伸手然也不会给这些人家福利。政府没收到何帮助。老天爷给脸的情合理。税，自然

们虽然也有牧民，但但的牧们名下有了属于自的拓荒者不一样，他凉州城地。因为他民有区别，是和传统己的土

财富，同时也旦有了自己牧民还固定资产代表了一牢牢拴住。土地给的土地，只要还难离开，被。不管是是农民，一会把有一口气在就很人的人束缚起来个

亩的土地这就是洪扒皮的白白送人，还借救民于水火的大的都没边了，不光上百农具，比亲爹还亲。钱、送兵处，表面上看他是个甲、送善人，善阴险之

生活。然后气，再吸引脱离府的的管制，一分复元循环往复、辛勤劳作地，就很难再快速恢政税也别想少交生生不息。更多人来此讨钱贡献，让一座死城。同时还要通过自己的但是他们不知为政府加快经济发展做道，一旦接受了这些土