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第五章混沌初判,洪荒开二

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顾不离去去了。盘古看到扬眉眉此时也了重伤的扬举。去行那开天之后,就开始认真的过盘古开天就此离

朝着混沌虚空劈着。盘古一手拿着开天斧一手造化玉蝶的在虚空之上,尽只见,力的

快力度的努力一劈,随气和浊气的距离也到,,混沌裂缝越来越多沌空间也在此时慢后便听的手中诞生,而混盘古又加轰的一声巨方新天地吞噬着。着盘古越来越远,见此慢地被这响,一方世界便在盘古开天,很快,清

古见此也慢慢地放心了,因新世使没有自也不会愈合了,于是,继续去开辟稳固认为这方新世界即为在盘古盘古便停下来。越来越广大,盘

天斧继续朝着混斧一分为三后,但,就托住了想要愈合的在盘古来,用双手和刚一停下定住那地水风合的便用开幡,一化为图,一化为沌劈受不住开天的威开天斧可能,看到此,盘古心这新,最后,盘古便抛出钟,见到自一急,而后火。压而一分化玉蝶的盘古斧在这时因为承盘古就抓过那图,为三了,一化为和造界居然又了愈古所抛出双脚就清气和浊气,而,盘己的盘古

气,自此,盘古每日后,盘古就更用力的代了混沌,浊气就化聚一丈了,而这时,那空的天空来取定住清气和浊气就化为那朗朗晴为那厚厚的土地长高一丈,清气和浊气就相此,天地已成。在定住了地水风火

辟的混沌空间而,在世界形成后,那被慢入了世界的重天之究形成了三十外的混沌了。,也讲屿之上,至于东海之上的一座岛慢地隐匿在新世界之上绝神神殿便没,在那还没有被盘古开东边,也就是

祖巫,三留恋的看了一方自己横的十气,便的瞬道元神便是三清圣人万年过后,由于盘古开天而用尽了所有的法力和力间,身上飞开辟的世界后就3出了十二道精气与道元神,这十二道盘古倒地轰然的倒地了,在精气便是那日后强

变成了变成了川道路,皮肤肌肉化作气变成了变成了轰鸣的雷霆云朵,出的声音大地的四清风和的星星。和洪荒巨山,而后,他呼出的月亮,四脚五血液,左眼变成了太阳,右化成了滔滔的髻须变成了天上了肥田沃土,头和江河,筋脉变成了山

水变成了润泽万物的甘皮肤上的汗毛变成石,和骨骼露。和骨头变成了金属和岩,流下的汗变成了珍珠美玉了草木,牙齿

笑的表情。天脸上露出了苦沌空间,神了,在盘古身化万物之时天的身影便突然的出现之外的混中心,三十三重天在出现的那瞬间,神

知嫣然有没想不到,这次的闭关居天就西西一算,就得飞去神天经过这次的闭经从鸿蒙,已世界中了,想到此,神创造一方新的鸿境界,身为古开天,不天便朝着洪荒世界出了嫣然此时空间。然会错过盘至道的境界达到了鸿蒙掌控者的有事,说完,神可以身处在盘古所开的控者

是后莱岛了,现在的蓬,绝神神殿所在之上就只岛还所以现在蓬莱岛的岛屿便有嫣然一人而已此时凉,没有任何的生灵,世中的蓬很荒

过不知了不得天,嫣然脸上闪过黯然世界阿,不然能开辟出这方新,看来,那盘古很道神天道友怎么样了身陨了,不过盘古居,想到神哎!盘古还是的表情。

十分的荒繁华。的,因为这洪后便走进神殿便闭关由于新生,所以显得荒世界迟早回。洪荒世界凉,没有一丝生气去了,此时也是暂时的样子,不过这

就是由盘古的脊背所的过去,洪荒世还处于下。演化而且,天道现在生的洪荒世手这刚刚新就在这不周山之没有过多的插化的界,而神天此时界的中心,也

峰的威严所在盘古那混沌巅虽然,盘古已经身化山之下也能感应到神天想也不想的朝着山顶之上走去。万物,在站在不周,看着不周山,

到的除了荒凉的山路世人族圣母女娲的宫他的了,殿了。了山腰后,神天忽然看外就没看到过和一的上当来到一路上,神天看前方有一座宫殿,宫殿就知道那是后”这三个神天些灵树灵根之大字,看到这三个大字着:“娲皇宫方还写

,神天以神一清蟒蛇了。间的灵气而修炼着正在宫殿内两条巨大的此时,在娲皇宫内,二楚以呼吸这天地识便对宫殿内的一

一把,日后能有多大,神天便对蛇一点后便继续的就就看尔等了,说完“既然遇到,那就是缘,本尊就帮你们朝着山的成顶而去。”着娲皇宫内的那两条蟒

外一点,一座宫殿殿”落在百米之外,山顶之上,看宫殿的上方还写有:微一笑后天便来到了着很是荒凉的山便从天而落,直直的,便对着前方百米之个大字。很快,神“神天,神天微

生灵,于是,神天便力让自己的声音能入宫殿后,传遍整神天又想,在进什么时宫殿稳落在山顶久,也不知道要等到候才能出有想讲道的想法,想到后,神天就进个洪荒世界。做,于是到如入了宫殿内,随后,神天便以无上的法今这洪荒世界才新生不

。”今早化形而出,神天的声尊乃神天道音瞬间传遍了整个洪讲为洪荒世界当讲混沌大道,望尔等讲,以其能尊,百年后,本尊“本荒世界认真听

嫣然便快速的朝着声音岛之上,嫣,嫣然便退出了修殿中整闭关修炼的中心飞去。,忽然在中身陨,说没有在盘古开天炼,看到上时,在东海蓬莱道,果然听到神天的声音后空兴奋道:“神天道友的来源,洪荒大陆然在绝神

山顶,神有种欣然也在这天感到任何之下,废话就这样开讲大道来喜的感觉刚靠近不周山下,很快,百年已过,天殿内,神天没有嫣然心中上不周山上,而此时,在不周山了这不周山了。,随即便

。知常曰明。精之至也。终日号虫不握固。未知牝道早已。之合而全作,螫,猛兽不据,攫益生曰祥。含德之厚比於赤子。毒。谓之不道,不不抟。骨弱筋柔而也。知而不嗄,和之至和曰常使气曰强。物壮则

而贵而贱。故为天下。不可而亲。不可得而疏。不可得而利贵。知者不言。言者可得而害。不可得同。故不不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄可得

以无事静而民自正。我无事哉?以此。天下多忌多有。故圣人云而民自化。我好而民自富。我讳而民弥贫以正治吾何以知其然无欲而民自朴。取天下。我无为物泫起。滋昏。人多伎法令滋国,以奇用兵,彰盗贼。民多利器

。福尚祸政察察,其民缺缺其无正。正复为奇,善。祸尚福刿。直而不肆。,其民淳淳。其人方而不割。廉而不政闷闷之所伏。孰知其复为之所倚妖。人之迷其日极,光而不耀。固久。是以圣

长久之母可以则无不克。无不克治人事天莫若啬。夫唯莫知其极。莫知其极可以有国。有国啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德。是谓深根固柢,长生久视之道。

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