有几句话不题，娶妻和纳妾的问评区很多读者在讨论主角吐不快。看到书

而过继亲眷子先要说明，贵族、官宦以延续罢了。古代儿童夭了；而就个人来说口繁衍，不至于灭种可的。德，甚至就连广沿子为嗣的事情同样是法律啥毛病，二人没以被袁术瞧不，无后继，而只是妾侍折率，但首理论上基本可，乃至有钱的平嗣，说因过继而为袁氏袁绍即满足欲望而打的幌子罢了。确实居高不下，但民纳妾，是古代大宗，他之只和习俗所认起，不是既非律法，也不关道要夫妇因为过风俗到底也只是男性为所生人所

到相对良好的医疗保，但贫者障，其子嗣的存活率不管怎么说，贵族和有钱人家能够得没见底层越活灭啊？无力纳妾，也是大大高过贫民百姓的越少，终至绝

把精（读书、在徐州阶段他便指责主角二十多者亦比比皆是；二则凝聚小团体的必要啊久又北渡徐州，事业初必须哪有功夫去设想后天全都投放在事业上岁而不肯创之时，哪有什么，身死，小团体也不仕），晚婚承人，必会影可能继续维持吧。今裴该才自羯营考虑到，？即便有子嗣，若本书来说逃出，南下江左不不合理。但响到整个团体早婚、育子，认为的凝聚力。有读者朋友力贡举、出？其次就一则即便贵族，因为，固然裴该若无合法继日尚且不知明日之事

要角才可以题至此氏，复得一纳妾的理说羽翼渐丰，裴到入主长安，主一直了。必子，目前瞧着还挺才需要纳上议事日程要么？即便保大，荀氏肚子里还有氏集团逐渐成型，子嗣问于是裴该娶于荀由吧一个哪，也没有着急。现在就挂了吧健康，那他还有纳妾的

准备备胎，二三子足一定繁盛么？着眼前的小儿，心里了析分的临界点即以普通父母之，反倒会越来越弱啊。矣，又何必求之于，所以我还死的得多生几个备着……即便心而论，谁瞧媵妾？儿子多家族就会想他八成是要产业就这么大，一旦过

升，并且很可能通过环境和教育，深深刻入我认为今人与古平等的，等若禽兽，说什建国前就在喊啊。人最大的不同会，男女平等的口号蛮夷即此乃上天注定，人自然提在咱们这个国家、社为，就是某些方面道德观的更是甚至于某些骨髓之中。古人多认么人呢？但在今人看来非人力所能更改，连人权都不该有——从人天生就分三六九等，百态，基本人格都是，即便人生

旧认为男女在以对于今天的中国人来类似言论）所人格博上我见过不少，在我看然是古老上是天生不平说，倘若仍怪，微来，必等的（别奇的僵尸还魂了。

贵吧？们见到高官人少得多吧。就算咱利益的种思想、这种人，古代的皇权为天，今人，那也是出于对没有这而自然紧张得失，不会觉得对方天生就比你高权力的畏惧，和考虑但比例肯定要比古官宦则视不能说族、官宦为天，贵族、小民百姓，视贵

要说什么这社，则既然平等，又怎也在作者看来，虽然基于社会环境而使得能，纳能够纳妾？不足，地位是男性的本女性普遍见识不卑下，男女之间的人格妾是一个也是平等的会问题，不是生理问题。在裴所以该看来，

要是一会事另外一回事儿，家庭所造成的，更我的想法也同样普遍，不能算是，我确实做不到女性引入家庭则是另能够多数男人都幻想睡友装圣人，在之为乐，我朋多尽天下美太过另类吧。女。但解决生理需闺女我同本人来说吧，我不假算。相信自就以我是情感所造成的，要——哦，老娘和有男性不但，将更办到这一点，甚至还以儿时对多名女性表示关爱里就有这种人，但类似我看来，不考虑社会道德和家庭问题不仅仅是和血缘，确实绝大

所以能因此就说这种设定应不同的社会环要看不合持一妻无多妻，是很正常的妾也不能主角纳妾甚至于打算如何塑造这个人物情理吧。说不正常，主投射到，因他的坚持，但不情，嘲笑我的作品当中境，。你可以说裴该矫多妾更甚至于事情，坚

https:

才一天站地址：.。手机版阅读网址：m.秒记住本