义，把过去在西方大明朝，那要尽可能的和大明社会实际情况相结是不行的！”的用在宣科，搞拿来主那一套不加改变的套大明优秀文化的融合，教会“要不断促进教会和朝的合，不能照本的制度

为什么说不，叫主教，这些个称呼姓。”好，很不好“过去，叫神父好？因为大明的百不懂，觉得陌生。就是西方式的，不嘛

“舵主”。魏公公就五级负责做了一些解释职人员“堂主”、和于会的神制中出现的

公公向善，只要有合，不管是本土的还是理存在，中国人指出，中国人的宗教外来的，只要导人就能接受。信仰是自由的

中国历史上都是也不断跟社会可能的和中国传统贴近。而这些宗教在称呼上，不管是教义还是尽教内实际相结合，因此

那么，相对于教”这些外来称呼受。容易让大明百姓接，堂主、舵主这一称“神父”、“主呼显然更

称呼不是小事.....”，是大事。小事中见大“改变，细节决定成败.

理。鸡汤的道公公很是说了一番

的。前世，人家每老人家还是非常主、舵主这种接做的第一件事，就是的出现。天打开电脑堂主、舵主等大佬他他老喜欢堂品今年有没有的作看看他老人家地气的称呼

根之，归结做大做强。东方教区搞好，总底，公公希衣大主教能把望他这个紫

那么，但凡是能的事情，他老人家东方教区实力展，能够更好更多的吸引信徒，从而能够提高都乐意去做。够有利于东方教区拓

直，拿着手公公讲。于划方案一边看一边听魏个坐的笔会人士的态度还里的规是端正的，一个

憾，不禁公公感到有些遗己所讲每一句话的李看来看公公讲话，这让那位总是去就没一个拿笔记录拿着笔头子认真记录自就想到了只是，炎昭来。

了，有必要在东方教论，公公如此寻思。风运动，开展一场关区发起一次看来，等日本事整于学习和再学习的大讨

方的神西方的英雄也是管方，我们都处于同一能的将东方优秀的人文传统丰富的，因为，不各种经典，也要尽可世界！”东方还是可以合并的！东方的方的神和西是西个是可以并存英雄和“我们的圣经以及进去，东

魏公公再次说关于将利玛窦神父生前所中国的“天”和“上帝”，是与天主教的上帝是法搬了出来。同一个人的说

这样一来，咱们教会在教了嘛。”们教会就必，上“真神合一这个天完美的和我，天就是上帝，东方，人敬天，我的宗的教义，把东方人的天主教的上帝融合帝就们东方人眼里就不是外来须修改我们是天

公公翻了翻熊三拔上兴的又说道：都取了中国名字这一块，南堂走三拔、罗启南、庄得很是高人员名录，..”在了前面。比如大家，嗯，熊静、李三臣.交的南堂神职魏“我看了，在中国化

心实意的想在东方传的！”明什么？说明贡献在东方“取中国人的名字，说教，愿意为上帝将一生我们在坐的每一位神职人员都是真

，培育他们做中国人的人文化自觉和自信。员都要统一取中国名字魏公公指出今后所有来华的神职

给东方民众传播上如果我们的神职人帝福音呢？”真员都不愿“心要证明他们是意取中国名字，怎么能

不但要取中国名字，还要做中国人！”“我看呐，今后

国化。他指出，中国化天具有东方化，更要有内在的中魏进一步指出构建式的中国重要性。色的主教神方向这条路上，不学思想体系的特公公说到高兴处，能光有形

中国元素要大范围、教会的神学中。达也要引入到思想上，有关中国元素的礼仪表入教会礼仪要深入的加

从前教会西方的建筑样式、绘建筑方面，魏公公将特区的教堂验说了一些，郑重告诫在座职人员，必须改变乐创作的经大画和圣样板和典范。化的念，要牢牢树立中国的神化的观

胆尝试，敢程中，即要所要求的，你们也要在体工作中大”具执行规划方案于实践。严格“具体过

圣乐和艺术中国化的重要表现。中国化是教会礼仪生活

他即兴给在座的神重视，魏公公对此也是非常的曲。职人员们唱了一

，怕当王八。听俺说说知心话。加没过门来就“约瑟公，你坐下，百列，咱都坐下怀孕，知道你害咱们随便的拉一拉。小木匠你成亲后，娶了妮儿玛利亚。她

胎投地下。代替世天夜里睡不下。这娃儿他娘本是圣灵造，借着是那弥赛亚！”孩儿他爹竟是谁，你每人偿罪孽，他就

了再但考虑会议住时间，他老人家还是忍唱几曲的喝了一口茶后，公公意犹未尽，念头。

可通俗易懂这很..񱜆些曲.”子词简单，朗朗上口的“不要看易近人的宣传方式..人民就是喜欢这种平.中国的，也

洋洋洒洒又说了三柱香后，公公的嗓子眼都干了。

中的神职人员们将手最后，他要在座的规划方案翻到区绩绞考核条例。是东方教最后一页，赫然

什么？我看呐东方传教，为的是更好的传播上帝去，你们做了信徒。但是花了这么多钱让你们来“教会这么多年过当成游山玩水咧...福音，发展更多的上帝，不少人是把来东方”

条例一，根据该条例绍了教区绩效考核上的魏公公的香堂就会受，如果一个神父在隆重介信徒，那么他所在到扣减经费以及降级的不能发展500以惩罚。年时间内

条例总体上，是按照扣减方案。业务员提成和制定出的

的福音还有任务？还有目瞪口呆：传播是西洋教士看的上帝如此条例，可谓把熊三拔等惩罚？还有奖励？

教会中国化领导小组“具体将由落实。”来

教区，区联席会主要是各落实五级正式将中国化方向制方案定为东方教区的主魏公公说道整顿合并各开第一届东方教领导小组，并以此基础员。会议除了耶稣会的神职人今规划事务。要议，与会人士任务，便是选举出第等，他将在一届天主教中国化年组织召负责

增父。”年我“今年，是崭新是奋斗的一年！我希望今的一年，也加1000名左右的中国们的教会能够神

会的信徒代表见面告们。时，很肯定的将这一好消息诉了他会议结束，魏公公和于

义既是东方教区，那自然职人情。的事员，这是天经地就要大量起用东方的神

门的汇山问南堂收到了多少澳银。随后，魏公公单独接见了熊三拔等西洋教士，开门见