无国界。音乐无国界，汉字也
让魏公骄人裴光袍不会说汉公为汉字的魅力感到傲和自豪。话，却能写汉字，安南商
轨。书同文，车同
文根大一统王朝的基从来都是汉族之明。
的基础。汉字汉语便是这文可动摇明最坚硬，也是最不
人得国之谁敢动摇汉字汉语在中国的地位，谁便大敌，人而诛之。是中
。体地位谁敢动摇汉族于中国之主，亦同理，不死不休
好理解的事了。南商人裴光袍能书写一样，都是中华文明领土，同朝鲜、日字就是很安南曾为大明响圈，那么，安辐射圈，或儒家文化影汉本等国
中华文明辐射金玉还要无价。圈内，汉字比之
其义都不会变。哪怕发音变了，其根都不会变，
所在吧。许，这就是先进或魅力落后民族最大的诱惑和文明对
民族，使之成为先进一员，也义务。的责任和帮扶融合落后的是汉族当仁不让
命神圣使。更是魏公公责无旁怠的
感受着民族文明的先就生出好感了。进性，连带着，魏公公对这裴光袍
如同他乡遇故知般，有说不出的亲切。
越南人不是猴子，甚至可以说是汉人分之八十，越南北部民众百之后。
在外。只是因为历史原因，散落
有加，命字破解交以文一行是如何障碍的办法，公流对阮大铖能够想到落此地的。其继续询问裴光袍公也是赞赏流
他们当裴光袍从这支船对方所穿的服饰猜到感。没有戒心，松，有获救之是大明军队，因而队打出的旗号和反而很是轻
这也是永乐之后，安南明朝的遍观感。人对普
安南，影响力堪比日后五常宗主国的地位于联合体。
铖此地是何方，便询问阮大朝的广东还是福建。知此地是明因在海上迷失方向，裴光袍不
凤洋”三字。笔写下“阮大铖提凰
些诧异，但很的地名肯定是有不同见了之后，有魏公公快释然，前世的地名和今世的。诸如这隶。会江在，只叫南直苏和安徽还不存
的称呼为“伶仃国肯定，以凰洋当可海域的统凤称，如同南是明人对舟山洋”一般。宋时期文天祥对南中
显对凰洋的地然已北上至明朝腹浙二省海江”二字，他域呢。写“浙心之地。原先，他还以凤理概念不熟，阮大铖又袍明为自己尚在明朝的闽、裴光，忍不然大悟方恍住惊叹他们竟
明朝的贸易一直，海路则是广东和琼州已可以北是极难得。一般很少了。毕竟，安南国小，，能到达福建海域有安南商人一般两广地区就其国对中国货物的需求上至浙江海域路由两广的广西是来往的，陆远。能提供，不必舍近求安南和
越畅通。了戒备之心，阮、裴二人的交流越来没有
据裴说他们是从安南启程准备北上中国广东购买风暴，损失了船队中北漂，一直漂到了东番海域。，其后被风暴带着一路货物的，但途中遭遇的另三条船
。”是谓台湾“东番
或“大员，魏现，当下对台湾的东宁，后来才改台湾。说了句，他以为这个称呼尚未出公公随口称呼应为“东番”，前世明郑时称”
却点头，没不想人阮大铖听后有奇怪的意思。了点
“台就已正湾，取意为当地土著有式称呼东番为台因为早在十六年前，朝窝湾”社。廷官方
上报朝廷的湾。有关“台湾”的官方称呼最多的是出现在福建，这个称呼时间并不长奏疏和公文上。只是民间还是多以“东番”代指台
的士子还是会了解一些的，以试时皇帝些科举发达地区僻，但一是问准进士们一个他们不了解的事情股为主，但生员在考试之中也常会出现地名，呢。会随心所欲，愣不科举考试虽以八虽然台湾生不时之需。否则，你谁备敢保证殿
读些书例的，因而，不怕一万，就怕万一，多这种事，向来就有成，多些见识，不会吃亏。
重点培养的精有所了解，自是不奇。英，于台湾一呼阮大铖是富二代，东林三代弟楚，家中和书院都子翘
魏公公问裴光还来此地的。袍，既至东番，为何
公公有些惊讶。件事，让裴光袍说了
虽然双方人倭国船只劫杀不敢多留，赶紧让船员转向西进，目的就因，他被队的厮杀，由东番当地得到明朝官方的帮助。番海域时，曾目睹一，裴光袍激烈。因感到福建，结果到数并不多，但却打的很是为了接近明朝，以求为怕了浙江来。们方向土著和倭国军掌握极差，以致是想场但是因为种种原裴说，他们飘至东
魏公见倭国兵马有多少“问他，所公示意阮，有无旗号？”个事。光袍见到日本侵台这大铖写，他比较关心裴
人船只约摸七八条，光袍回忆了下，阮大铖依言写了问，裴兵马不过数百，远见旗号有“岛原”提笔写道倭二字。
“岛原？”
魏公公表示不清楚，于边的通事启程赴日本田则跟那两个是问身“招安”去小田，小田也答不知了。，真
计划。“颠覆”亚共这也是公公着手荣的一个伟大皇讨奸、实现东德川政府，进行尊
招安的目标当然是那位后人称为开台王的颜思齐了。
，颇具悲剧色彩。英雄眼下，开台王可是日本国有名的反幕
小田不知，真田不，难不住公公。在
等军山本幸二寺和公公命将大岛由加利、官找来。、兵次郎安国
百日他老人能官兵，各个军的都有，不可没有人知家手下好几道岛原是哪家的。本籍归化汉
，要不然肯定有根可究。当政后才崛起的除非，这家是德川
果然，有人知道。
藩主名叫有马晴信，是公一样是信上名大村纯忠，他叔帝的。”代肥前有马氏，又叫子。有侄二人和主后改称岛原番。当下日野江番，有马义贞次“岛原家是江户时马晴信还有个叔父
东漫无天日环，的矿场之中呢。大岛便深信主公大人他们于辽，要不然，怎么会解救在日本籍归主公于中运河岸化官兵中有了光国间的使者边竖立十已是上帝在人字架的故事，经多方演绎，
奸，解救正陷于肠，不是上帝又是什么。慈的心水深火热之中的尤其，公公还要尊皇讨日本百姓，这种仁
嗯？
南梆子？两个都信河
，或者说是叫这两个都是藩主在一听还是同行东方原藩叔侄有了兴趣，唯一的使大话语啊。，和魏公公这者，就有共同个自诩为上帝名，但都信，魏公公一下对岛么基督，那
进行新的注解嘛。将来就能联合，么双方有共同话语，那对上帝
方的上帝真上帝子民一起参界帝真，还是西，这是一个可以让全世事啊。与进来大讨论的盛是东方的上
不是东风压倒西风，就是西风压倒东方。
争夺话语权，不比图谋宗教的。日不落帝国的重要性弱
少。人人多，总能欺负
音菩就全看魏公公将来，啊，圣母玛萨廷的大字报了丽亚，你是否能成为观，贴罗马反动教如何大鸣大放。
打梵蒂冈！炮
上帝唯一继承者魏。
……..
得人心。督教，所教大岛其实对有马氏的过丰臣秀不多，他只记得投靠了丰有马晴信了解也徒，这件事在日本很臣秀吉，不以晴信暗吉禁止日本传播基中保护了不少基督
侵朝战役，有秀吉发动语交流。战争。大岛也曾见再后来，丰臣过有马接军粮，双方马晴信跟随小西，不过是公事公办的交并没有言晴信一次行长参加了两次侵朝
朱印船很多的富人。等地都有他们家原藩大大的有钱，，吕宋、占城、交趾插了一句，他道的分行，在日他们家的安国寺：“主公，岛本，大大”
印的船只。不过据公公知道，是日本海外经该掌握在“贾必海外的贸易大头应特许钱袋子，他所知，现在日本和爷。印船，财神丹”李旦手中，这位汉人朱幕府的东亚海霸王可是德川
能成功掀翻丰臣家，李一定程度上，德川的力至少能占四成。旦出
。总能脱颖而出不管哪国哪家，有钱的
。希望岛容二虎，会有冲突一个汉人，所以放出原家能够就是德川那个老乌龟不不过一山不愿意在贸易上受制于，那他们和李旦肯定日本海贸经岛原藩济独取代李旦，还来岛原藩也从事海贸立自主权。，进一步推论，说不定
和当了老大，心思可一样。没当老大
占领台湾的意图。岛原藩欲谋，否则无法解释这个推论至少有八成可能
贸图中，地理十大。说琉球和台湾日本和中国的海分重要，意义也十分重琉球和台湾是东亚海贸的最重要，关键的一环。最也可以
台湾就能掌控东亚养就能看出台湾只说明郑靠着活庞大的军队，何重要。在海贸的地位是海贸，如
球已于三年前就是势”路线，在不和明朝发生冲突琉在必行的事。属的台湾，继续打通“南进无明确归的情况下，占领尚被日本占领，那么想要
晴马信这样想，魏公公也这样想。德川这样想，有
力攻打台湾的背后，原因摸有晴马信只能以小股兵。估有李旦拖后腿的
来都是叫人眼红的啊。无主之物，向
可会让德川的算盘打下去惜，魏公公不。
是他的囊中之物台湾，。
把拥船数十，战兵数千几条船，几百号敢意湾，这分明就是不人就眼里啊。图占领台的魏公公放在