山大阵中，来的傲，看到门前的一副对到五庄观的门前随镇元子进了万寿道红云气。”联，红云一怔，暗：“这镇元子好高

长生不老神仙府，道与天同寿人家。

了镇元子与生俱来的傲气，长生不。天尊恐怕也不差分毫到什等的心境！何等的傲气！比之传说中的元，便会与世长存天同寿，这是何，可是镇元子却，到了大罗金仙就可以么劫难始短短的十四个字，道尽说这个境界只要不遇能说出与做到，也就是老这个境界

？”看到红云走到门，镇元子疑惑道。“道友可有何不妥口，定在了哪里

“哈哈此修定能事半功倍这方圆百万里灵羡慕的说道。是让红云好生羡。”红云一笑，有些慕，你这万寿山可谓是更气最充足的地方，而你这五庄观是灵气雾化，能在炼，，道友的这处道场真

庄观变得膜所化的地书，将子手中有这方圆百万里因为镇元充足，云雾缭绕起红云说的没，也就让五的灵气聚集在此来。错，万寿山的确是灵气大地胎

座，清风明月上进了五庄观，了一些仙旁。果，退到了一镇元子与红云分主客落

拿起仙果细尝了起来，，？若是卷入三族大友此时不在道场过了一会，镇元子忍劫，岂不悔矣！”修，为道：“红云道静询何游历洪荒呢细品两人无话不住了，开口问

门不出，就主，如今大劫将起，元子红云天数不明，镇点又让红云对他高看了一番。来这些先闭一眼镇元子，这道外面大劫将起，心中了然，看能知天大神没有一看了个简单的

地书，大地之上是因为镇元子有云不知道，这其很难脱离他的耳目。实红

又岂能不发生争斗劫气，时间一久就会会了，经距离开天有上千个元争斗都会衍化一，每一场种如今洪荒万族林立，红云一叹：“洪荒已形成量劫。”

味着劫难，但何尝不又临，“故，这洪荒第行走洪荒，意。”态，让心境更加历洪荒百稳固是机缘呢？贫道故而一次大劫即将来量劫虽然

如何推算都理不乱子机，可现在天机混些他也不有面露沉思，红云说的有如同乱麻，知道，但知，暗下推算一番天的境界更加难以估测。清，这让他对红云镇元些他任镇元子

元羞愧。”：“这量劫稍有不慎大毅力钦佩了起高深，大毅力之辈，镇红云道友真是境界于红云的但听到红云以身历劫，不由得对来就会身损道消，

红云准圣也留不住他。金仙中期的修为，再加，这洪荒哪里去不道，他双，与空间得。”看着镇元子法则的威力，就算仙的修为上地书的防御无大罗金元子大罗已经看出镇说“道友谦虚了，以道友

公认的大时间不出，空间筹。道两，这可是混沌魔神可以压他们一法则，也只有盘古大神的力之大为尊

他对于自己实力还镇元子露出微笑，上其他人是很自，就算不敌亦可抽身而退。只要不对，上祖龙等人物，对信的

里有一果树，正好成熟时候，我这月说道：“来。“道友来的可真。”镇元子有意结交红”童儿，去打十颗人参果云这个大能，对着清风明是

“是老爷。”清风明身退下月转。

中的宝贝。这里有人参果，可他也参果，红云是想品尝一下这道，他知道镇果候，想到人没有想到果！”这时红云惊元子成熟的时现在正是人参“人参传说

元子这里，葫，葫芦藤，仙杏红云知道，青莲，族，月芦藤结下七个葫芦也，扶桑在妖都不见踪迹钧道阻传与阴星之上月桂树，为先天十根，其余的即损，蟠桃被鸿，扶桑太化道了桃，人参果，黄，青莲开天，，仙杏被雷震子所食中梨，绿柳，苦竹在桂树大灵。蟠王母，人参果就在镇

，又过三千年才之一，又名草还丹。三未满的小万六便能活四果人闻，就能吃上一颗，全，五官兼备，凡人有子的模样，就如三朝千年才结三十个果子，缘能闻上一参果是先天十大灵根千年。年一结果活三百六，孩相似，四肢俱千年一开花，三千成熟，方九

此一家，这人参果可是洪荒独模样。月端着两个盘子镇元子走了进来，红云一过片刻清风明了看，果然，真如小儿般微笑不语，

圣人也要眼红的东是十大先天灵根，天灵根能不羡慕，这可西。你都有。”“道友好气运，十大先红云怎

“还请道友品尝。”镇元子道。

了口，下不看了一看，一丝。心一横，咬了一口，顿时感觉心神气红云拿起爽，自己的法力增加了一个人参果，这小儿态还真让他有些

上起不了实作他这个境界，人参人参果，下口清爽，用，入口即到了际性的洋洋的。化，整个人都暖果也只是个馋嘴的果子，喜欢了这不过就算这样，红云

云随即又拿了一个，不顾自己的吃相。放到了嘴里，丝毫“好，真是秒啊！”红

一“哈个尝了起来。哈，红云道友真爽之人”镇元子也拿了乃豪

果了。元子讨要，后，红云还是有些意犹未尽，可也不向镇已经吃了人家五个人参好再开口吃完人参果之毕竟

十颗。镇元子自然看到红云让送与道友时，我若是离去之还想品尝，等道友”的姿态，哈哈大笑道：“道友

“这个....那乐意。个贫道就厚拒，镇元子也是颜一次了。”红云却是有意结好不想婉，那他自然也图

为。”红云提出论道之一番，以证道法修，红云这么高有自身的道行。“不若你我论道为同意与之论道深的境界，能事，镇元子大一番，定有助

开始吧！”红云的，那便由贫道。同意“既然道友脸色变的严肃起来

“道，自然也，，自，自己。然，如此样，那样。。自然即是道。自然者这”

中而有阴阳，阴阳有始终之者，高而无上，引下，俯而俯察，其下。天地之而无先，莫见数。”，莫见其首中而生天地，天地有高而仰观，其上无上其前。终而无尽，莫见其后。大道之下之仪大道，所谓大道者，卑而无无下，莫见其基。始“所谓