孙教授说，里面有什么也都毁方了找错地们八成又墓址选在如此。么会把然行为古怪，但他生阴晦潮湿的所在？咱山指迷何等神妙？怎怀有异术的高士，观前毕竟是了，观山太保封师古虽这洞窟里太潮了

深，这者地下湖泊之类的水我也觉得事情有异就是“地仙村古墓”的”下山指迷赋”作为参照处有阴河或入口。系，没有真以断定“银屏铁壁面具，处隐隐时摘了防毒观可以听到岩层有水流之声，似乎深的洞窟，是否，使人难正的“

们不如顺着山洞到深的高手处看个究竟，大伙在有蜂窝家眼量，便打定主意要猜测毫继续冒险进山里我稍一思入洞窟深处，只有亲们这队人里有摸金上都把招子放亮点。”无意义，咱看个清楚才有计较，道：“咱和解读古文字的专校尉，还也就罢了，只要是真有出来，现在胡乱路于是对众人说，世上没有地仙村古墓这座古墓，就不愁找不

，行进速度很是电筒”当先步下石半撑了“金钢伞”罩在身前，举着知前途未卜，不免阶，其余的人紧紧人都提着十二分的跟在后面，众戒备之意罢就我说缓慢。“狼眼手

续续、时有时无，这都在滴水，一条。时有岔路出现，但石开凿的简易石阶也断断阶路径只有唯一的山洞里湿漉漉的，到处地势忽高忽低，人工里洞中套洞，周围不

走到最深虫蚁蛇鼠。食皆为葬者人眼花缭乱，偶尔有质逐惭增多，一团团底的蛇、鼠从身边吉壤善地中，绝不会出明灭闪烁的得处，岩层中的磷化物所以在真正藏风纳水的鬼火晃蹿过所忌，，我见此情景，心里更一两只生活在地现是七上八下，水浸蚁

古墓是藏古墓外围，“棺材不合”的入口，但这然洞窟和矿井，即便这峡”山体内部全是天氏后人的“入口”，也处留给封门开山之地是许并非条山洞真的通向在古墓的“墓门“只前所留下的讯息里，笔画神转念一想，封团长临终常规的藏在多少里数才能抵达。”之前，而是地仙古墓提到，还知要走

地底的湖泊拦住。岩柱，前下水，漆黑的水面到此处，忽听前方水声道中转开阔起来，洞里簇泛着鳞光，水内部积满了方的去路都被这深处渐增，在山体大量地刚想变得簇石笋般地过一个弯，石窟豁然的天然隧里露出一

洞窟排出。面远处的虽然看不见湖灌注进来下湖的远端可能有瀑布似镜，湖知，地水，都被水潭四周的处波平将阴河泻入湖区情形，但听声可的地下或泉涌，在不断，看近底是个死水潭，从高处

山洞里的石阶没入扔石头试了试湖水深下水。裤腿准备水而过，胖子有道路可以绕行浅，就撸袖子挽，再向前只能是涉水中，周围没

…我不会水啊。”孙教授在旁对我说：“咱们要泅渡过去？我…

您是旱鸭子？怎么不早肉多，说？要不…您我为难地比较大，说过去。”跟王胖子商量商量，他说：“九爷浮力不定可以带着你游

设中的一块砖板刀面么？”随退步了，孙九爷您瞧这例先要自我标榜胖爷我就是四化建过活说回来了，实事到时咱，哪里需要哪里搬…？不过凡是有机会，照背九爷游泳算什底，咱游到半路上只这苦差事…雷锋还背老，万一在湖里遇着本事最近还真是有点大妈过河呢？咱有水鬼求能各人顾各人后话头子一别怪我不仗义，在水里冒出来拽人转：“不得摸不着、我这身游泳的了，所以我得提前是地讲问问您“脚脖子，您可地下湖水深一番？”是打算吃馄饨还是吃胖子怎么肯担：

驴馄饨和板刀面？打算把呀。”扔河里？你们这叫卸磨道上我从半杀孙教授怒道：“什么是

，到时候您要是愿意是实心眼的耿这番推己从人的，胖爷我提前就给您老呢？”直汉子，提前告诉你好过咱俩都死在水里么您就不理解苦心，怎胖子说：“胖爷我上扎一刀来个痛让水鬼拖下水当替身，水底下指人家心窝子快的，然后我再逃，总这叫明人不做暗事不定会有什么险情，这湖水又冷又深，

域只能，真想游对我说：“水的载具。”教授留下，或者……重泅渡不是法子，而shirl过这片水咱们没有携带气囊，负正当孙教授在地下湖孙想办法找到可以渡把她和ey杨在旁前怯步为难之时，且幺妹儿也不会游泳

乌羊王古墓”述成“乌羊王”些模的传说有关迹。峡，那位被民间”这片陵区中，随处可有打算直接下见移山巫陵糊斑驳在“棺材其实我也十分水泅渡，当下便借着的画迹，仔细一传说称其们姑且按照民间光传说手电筒的亮在附近搜索，光束描一晃，见岩壁上有”，我清楚水下情况为是“龙川王“巫陵王”，王古墓的种种遗的人物，看，似乎是与“按孙教授的分析可能正不明，并没

”的各种酷刑，我心想刑的场非通向古墓，而地下积水洞并中，多半都是行道这是一处古代的“刑只见那脱落大半的岩画面，绘有“腰斩、分尸，难场”？这可就怪了

凝神细想，却也主下葬时奴隶、工匠有一种”两种阴阳风一带，也就是四川墓葬，采用罕见兽一并处死、刑徒”，它们会在墓葬制的描述，巴蜀巫楚在古代“或活埋。，同殉葬的牲畜灵葬之湖北地区，会地位比较低下之人未必，按照《十六字，殉葬的大多是社的主从叠压式结构，从事有“陪、殉水秘术》中对古，诸如

称“十八乱葬”，古道椁又轴线上”，一般有一十八洞混，十八乱地椁室冥殿，殉葬者埋骨之所室之下。压在墓墓主体结构取地脉最善处营建，被称为“乱葬洞式墓葬中，这些葬，所以作为殉葬的“葬洞”，则埋都要建在一条中在主从叠压

渊”，这座“中渡水而过自下。“观山太了条道路，想进入上方乱葬洞则是一处凶穴，从眼前所见来看里留贯穿，《易经》中所言风水形势千变万化而上升腾缠绕龙楼宝殿”的的墓葬一般都有阴河气，是的古墓，只有从阴河山川灵保”是在十八乱葬“龙跃于的，，古墓下方，主从叠压式自下

有这种可能？没乱葬洞我请孙授过来看了看，附近，多半是埋问他有区域，压“刑徒和俘虏”的地下湖积水洞中共有十八条之多，教

出于个人习惯，从不我言之有理，古代的确了。度，虽然从来没有人发依据，如果能找说上有很多佐证可以作为有这种制孙教授，但史料尸骨，就轻易下结论，此时他却掘过此类墓葬到大量殉葬刑徒的再没有半点差错

有任何值钱的有连接成串的镣保”也没动过这乱葬石继续寻找，发现在洞处，“十八只能“观是用来将刑些的遗骨，只铐锁链，都明器，可之地，没头盖骨还能辨认，另”是盗墓者不发时散乱的人骨残渣，于是我们顺着水旁的乱许多裂缝，里面尽有牙齿和刑徒外还山太徒一排排地索作一有虫鼠啃噬。壁上有

木棺材，棺上都以地尸骨，估计，乱葬洞锁的数十道岩缝岩穴中着卧地，眠着数，至少埋了上千活人往近处一靠，不形规模缚里面还横倒竖由你不觉得心积怨凝结，至今未散，链，那岩隙深处似乎来粗略生寒意。具十具简陋的松

但见这情形可仍然有些惧意，问我世上有怖，幺妹儿虽然胆色过人，没有鬼？

我见问了这么一句。满洞都是殡葬者的古古墓的具体结构之时，测墓的最底层了，正却冷不丁被幺妹儿在脑中推骨骸，估摸着这回真是已经进入

上真没有有幽灵存在，我现那都是因为人就算到不会象明叔那般这个问题，别人空口心想怎么初做倒斗勾不一，不经意什么天底下常常都心不平，如果世界在都没办法证明由？欺心不公的事情了，不过我却记得在南海时，没的离奇，不是翻地覆什么好怕的，不管有你亲眼见到，，这世上万说出来也让你么好怕有人说鬼论神，我看事无常，当的人，都会给你看有此一问？古猜也问过明叔难以信服，但为我告诉幺妹儿没变怪处是鬼又有什回答，处往往会有天

处竟还觉得不这自嘲道：“咱心中忽生感慨，们是天堂有路？”我说到此处，却跋山涉水，这鬼地方，内心深无门自来投。放着好，醒脑，是不是有点倒斗种狱挖空去走，地倒上瘾了动特别提神行日子不过心思要进地仙村古墓

松木棺材，想拆几块下时不要搞修正筒照材命盖上瘾？这我以前跟过多少回了，暂…太对不起咱们对待摸峡中去搬悬能当冲锋又瞎咧咧，你说地取材，总好过回到跳进乱石中，去那的投入吗？怎么能说是着乱葬洞里又说：“么说的话…些古旧残破的翻主义的倒斗路线嘛，有鬼就有鬼，胖子干事业能不全身心最是厚实宽大事业的满腔热情了金怕它个撮鸟？再说舟使……”说着话他就，上水就漂，我看棺。抱怨说：“老胡你你看这不是有棺材吗。”他拿手电来扎个木筏，就？棺

首多是些俘虏徒中有身份的贵族些松木古棺极骸骨刑缠绕的年头久了，一碰之下就散，哪还有陋，又被锁链，却得不到什么优待，那其简，可作为殉葬之辈附近的棺材，其中尸完好的棺板可用。

他能散了几具薄皮适的又没事找挤兑旁人的时孙教授，没合候嘴里绝不闲着，棺材做“冲锋舟”可怎事胖子接连用脚踹松棺，么办？般地问

……这个叠压式殉地说：“嗯，尸骨又埋棺葬洞是处混葬区不经有矩形木桩。授似乎并没听出他这话心次发掘过程中见过殉葬洞底层，没有动孙教木，以前我怒，漫在河南工作的时候，曾在一里有话……这个”域，棺木压尸

做了孤注一掷暗骂这厮果然是“假只天书的勾当上，眼闭只眼，这是把下半辈子都赌在看不见轻了几分。了入墓寻找听不这辈子先前大多数时道学”，虽然同情他，此时甚至还暗示胖子，输赢都在此然对胖葬洞残骨处去找保存完好的木料，我忍不住遭遇坎坷，却不见候，他干脆假装，让其往乱一决，竟子的举动睁一旁看个冷眼，心想孙九爷免又将他的为人看我在

？觉没烧鸡般人都具血淋元明前后的棺椁，众色贝壳，并“朱漆戗金”地大口撕咬知又有什么古怪，难道地仙村封师的大红棺材，明代漆棺？不且描绘着一个样缠着见有什么木桩子，却六七口钢胖子在地上翻了一阵，乌羊王古墓的淋的恶铁索，棺体装饰有秘洞底下，怎会藏有此事蹊跷了，，显得十分血腥残忍，的神明，嘴里叼着半看那些漆棺形制，都是髯戟生找到古埋葬在此鬼，跟吃同刑徒乱葬

”殉葬的都是什么人，风俗“墓井”了，是明代的这就是镇鬼所埋憋死在棺材里的。活殉制度，所以不是“井”，只是指“朱漆棺上都绘着“钟，说乱葬洞底元代的定都是为明朝延续了孙教授直接掩埋”的意思，因但十有八九，这个“井”与金知给“地仙不井玉葬的““墓井”里下被改成魁吃鬼”，之人肯用的，跳活殉的，你们看这些井”不同，下去看了看形状也不下葬，都是活活

：“此墓旧址已被然定是遵照风水存完好，咱们正好拿把活人钉在棺材陵区内有丝毫的古法，仍走风露精于数它当做载里埋到此处，不肯使具渡水。”观山太保占了，封师古术，他肯水，朱漆棺材保我点头说

实际上所谓“藏鬼防止鬼魂出来，怨气不散气充盈有关。关在里面生生憋我曾听陈瞎子讲过，闷窒息而死勾当，俗法，棺材浮水本象，多半是于棺中腐，棺中自然有股是湘西排教所做的之棺，能渡阴河”的现把活人透水无间无缝，，所以浮水不沉的棺材，都是密不”，类似的传说裹着数层朱，不过这都是民间的说不留缝是为漆称“抬响轿

响轿的法子，把棺此时要拆是不沉。闭塞，远比活锋舟”渡水治大病”，有时时木当做“冲而不化拖到水中解了棺板极是耗费，棺材硬候民间的古法施不能行尚且没把是“偏方那抬良策，只得依着“亡“死沉、死沉的”，人沉重，可有道才叫为，能的漆棺极是沉重，这向前，众人别无间力气，倒不如用”的死者诸气土法子不信还真不行，握，那朱红

喝七口清水即愈，说起这土方、偏方，有一口都不行之神，比如刮风迷了眼，眼里进沙子用许多都用的，而且效验如来愚方是从旧社会一些教门道里边真有管如“打嗝”，一气连了立弄百姓，但这刻吐唾沫，马上就可恢可。多喝一口少喝门中流传开来的，当年那些充做神棍的“，只是七口水太保、师娘”，常复正常；又比

的妙较有信心，”，所以我对响家多少，但地下湖水这些偏方，我这辈子没，只推说是仙事们的偏方，水前进不是什么难己可能都不明究理都离不开独木舟宽不了下来广济世人训手册里后赤脚医生培传轿渡水之事比流平稳，乘在上面划在近这些“太法，解放。的“土法子代医学少见各种千奇百怪保、师娘”们自上都难以解释，连他，虽然棺材比当先跳上去试了试浮力

氛中，周围的黑，乘棺渡水多胆气壮够五人打乘，于，否则独自一古尸厉河？shir下水，我和个，谁有饶是出水面，经验二字无从谈起胆子坐在装有仗着人在另一口棺材上。真如进了鬼域冥河气棺附近偶尔有鱼翻没人经历过我不由，又见水面上鬼火一口漆棺不一”地一东西在动，漆，发出“哗飘荡，声轻觉是又拖拽了另一口般，在这种诡异莫测的ley杨乘了其中之壮的，可在潜意材里似乎有暗处更显得危机四伏，一，其余三人伏识中不时有种错觉，总响我自认算个心狠胆得身下的棺的事情鬼的棺材渡涉阴，也得把心提到了嗓子眼儿就是

片鬼火闪烁剧倒还漂浮得极棺响轿”离得渐的，不过那东西身上看见有一片黑也有许多胖子三人所撑那，寻着水声向前，两烈，惨淡的光影下湖的湖面看起来也中，能隐约鱼脊翅般的东西，这地渐近了。正浮在水面上，与亮点，象是有，此刻为平口“浮千百只眼睛稳，忽见数十米开外一是黑众人用工兵铲拨水划行口漆棺一时

水里究竟是个什么东西，我举了手没出口，就见那团事物忽地从水看胖子抻着脖子想提醒他小心点，话还电筒去照，要看中蹿起，冲上了半空。