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第一百一十八章 帝位更替

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下了四宗”。完善,他规定正对黄帝留下来的月,季和二十四节气,闰年为十三月,并且定斧的颛顼为帝后,便大刀阔年为十二个后人因此推戴他为“历制度进行了一些

这个称呼,此后不题,他宣之乱后,遗留下来的人族,全部都称论是巫人还是纯正族与巫人之间的隔阂问为了九黎之为人。解决自当初布从此废除“巫人”

使得两族很快融合施,也么太大区别的在了一起,因为巫看来,其实是没什人与人族之间,表面上这种措

位不错的一位人皇之位,可惜帝喾。总的来说,颛顼也算是儿子继承下给自帝王大用之辈,所以选来,就是有一点私心,他想要自己的己的一个侄子——的儿子中大都是不堪选去,他只能暂且将人皇之位

,做下一任人皇。不过他却是了约定,令后辈中选一个跟帝喾做好他日后在自己的

位,自帝喾为了获得下一任的然是连连应人皇之是。

皇之位传给了2年之后,自以为功德正式将人帝喾。,便圆满就这样,颛顼在位7

帝喾时代人族也由此进入了

帝喾在位期间恢复了所以很快便使人们忧的幸福安康生活广施仁政,正视民神农时代衣食无生发展

颛顼的后辈们,他人皇之位。不过帝喾却是同样有私更想让自己的儿子——心,相比,继承下一任的

的才能,令帝喾当初不过想到分表达了自己来。很是欣慰……情,他又不禁犹豫了起答应颛顼的事而且尧也充

大弟子,玄都找到了,老子正在这个时候他。

,不过前一番寒暄后,玄都表明自己可以力推广人教。须要在人族中全帮助尧继承大统提是帝喾必

帝喾听完,稍同意了下来。微犹豫了一下,便直接

……

尧为弟子。就这样,玄都正式的收

而帝喾也开始起了大肆的在人族宣传人教。

从此改信人教。教的影响力部落,为名,强令原本的巫人了更快的扩大人,帝喾便以整合宗教

的教派。奉的,大都是盘古、祖有人信奉天帝,以及其他几位圣人而成的,所以他们信巫人都是由巫族部落转化巫以及一些大巫部落,大等,鲜

,也是他们跟普通人这一点族格格不入的地方

在颛顼时期,便有了整和帝喾两担心受到反弹,所以颛顼决心。实际上宗教的想法,不过因为任人皇都迟迟没有下定

今有人教也没什么顾及。在前面顶着,他的心中自然而如

于天帝宫的一股信仰力的宣传之起来,并以极不遗余快的速度超过了截仅次教,成为人族中兴了,在帝喾很快下,人教迅速在人族大

当然,帝喾如此卖力的。的宣传人教,自然也是有私心

因为只有人教声望他的儿尧也才能更加顺利大了,的接任人皇之位。

……

眼便是几十如此,转年过去,帝喾七十年,功德圆满。在位也满了

的接过了人皇之位。理成章而尧在人教的支持下,也顺

地,伏羲轩辕等人,因为尧本身的能消息传到力也不错。人族圣意见自然不会有什么

顼却是不乐意不过颛了。

直接开始质问起来地以后,他便找上了帝喾,所以在帝喾来到人族圣

思?位传给自己的儿子,是什么意做人皇,你现在把人一个说好的从我的后辈中选皇之

些尴尬。见到颛顼也有帝喾

于是为了安抚颛顼,作为下一任人皇的人选。他便当着颛顼的面,派出了使者,顼的后辈中选令于尧,令他在颛一个可堪大用之人,

结果,颛顼自然是了这个得到意的离去。

……

很快,尧便此刻,他也是颇为无奈得到了的。这个命令,此

不过前面两位人他自然也不好违背。皇的命令,

大用之人。顼的后辈起了可堪中搜寻当即,他下令在颛

众人,并虽多,但却大都泯然与不过颛顼的子嗣没有什么特殊的才能。

唯一说的过去的,也六世孙,叫“舜”的就是颛顼的一个

父亲瞽一气地而后快。顽、母嚣、继母两面叟是个盲人,心术不正舜生活在‘庭环境里,桀骜不驯,三刀,弟弟象,必欲置舜于死象傲’的家几个人串通

帮助,身世如害于他的时候,及时逃十分人要加避,稍有好转对父母不失子道年如一日,没把家治理好,使他孝顺,与弟弟十,马上回到他们身边然而舜舜却能与家人和睦相处,尽孝悌之道向邪恶。有丝此不幸,环境如此恶劣毫懈怠,舜在家里,尽可能给分友善,多不至于走

行多番考察之足以担任人皇。后,便知道尧命人对舜进此人品行已

只是不知道他的能力如何

也只有这个舜勉强说不过相比于颛顼的其他后辈,过去了。

……

番商议后,当就是这个舜了!拍板决即便,颛顼和帝喾一也传到了人族圣地,很快关于舜的消息

为了表达自己将人的两个女儿,娥皇和女英嫁给了他。皇之位传给舜的尧得知后,决心,只能将自己仅有

能力的人,那他的两个女实际上尧还奈的,毕竟若是舜一个空有德行,而无是很无然会很凄惨儿,日后必

女儿不过事已至此,他也只能含一起住在了妫水边的家随舜着泪,让自己的两个里。

尧失望。不过幸好,舜并没有让

他,恪守妇道。皇和女英也很倾心于

滥造,周围的人受起来。完全杜绝了粗制舜为响,也跟着精益求精了严谨,他制作陶器,精益他的影

起来。部落在他的带领下都富足了就这样,周围的不少

对这个女婿也不禁满事后很是高兴,向娥皇女英询问了意了尧得知此起来。一番舜的事迹以后,

接触政事。于是便开始试着让舜

”行事听从,普这五种美德指导自己的“五典”,即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝遍依照“五典他的教导臣民以民都乐意行为,臣责推行德教,舜便教尧先让舜试任司徒之职,负

井井有条,毫不处理政务,百官都服从舜的指废,并且显得特别挥,百事振兴,无一荒管百官,尧又让舜总紊乱。

很敬重他的四门方前来朝见的大尧还让舜在明和睦友好,远方来的诸领、诸侯,舜和,负责接待四部落首诸侯们相处很好,也使诸侯们侯宾客,

风雷雨中,中,经去山麓的森林过多方皇,于是便选了尧见识到了验。舜在暴位传给了他受大自然的,便认为他足以担任人很强的生品德能不迷失及高尚的考验后,尧让舜独自依然行路,显示活能力,经一个吉日,将人皇之方向,舜不凡的才能以

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