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…杂在这本朝廷刻印的…之一，神秘莫测，无岳身为天下八”武经之中？上迢来寻的修炼神传闻之中，大妖仙之一，也千里迢大魂之术？子“过去弥陀经？这…禅寺三大镇寺经卷找的东西，居然会夹
易看着自软得洪薄着，看的水一般。金色面亮金色的小字，心，摸在手里柔上己手里中的震惊简直无以复加经文卷如蝉翼，四四方方，暗
灭之时，天下，修行最高成就的圣地大禅寺是千年古刹，。论什么门派香，高第一寺手如云，还没有被剿跑马点无都不得不承认这是天下
未来三卷经书之中。过《去是而最高秘诀，就记录在无生经》。弥陀经》，现在是现在，《如来经》，未来是《过去，大禅寺修行的
一，参悟上修炼神魂之术，现神秘莫测，传闻之透就可以超脱世人仙之道，《无生经，真正达到彼岸。合中，三卷书《如来经》则是武学《弥陀经》是无》最为了，间苦海
人，都在笔，就连读书人之中神佛，一贯用释神佛的李不起且这三卷经书书表示可惜。这三卷读书人大道理解严，李氏学派的创始亲眼见到而记之中对没有最看
点上来看，最擅长从这一可以得出一个结论摩作者心读书揣思的洪易，就足够。了
实打实的那就是：这三卷无上秘诀。经书的确是
这种书，可经要厉害得多，之间的差异。以形容两者区别都不足比粗糙漏洞百出的珠玉和粪土的武经道
“可能是大禅寺即将破，也是，朝廷自己在了最平凡的一部武居然就近在咫尺…..灭之际，和尚怕惜，子岳要寻找的东西刻印的武经，肯之经，”，于是藏这经书被人夺走定不会去抢夺的。可中
洪易抓着《弥陀经》，口，镇定住了自己的心深深呼神。吸几
读书人的道理，见色乱。不动心，见宝物心不
些都失守了。洪易知道自己刚才险
，让有心。不屑一顾，而是告冷静的人察觉，很容易遭之祸意忘形，保持杀身否则就会露出种种物心不乱，不是对宝物的破绽心态，诫人得到宝物不要得遇见宝
白道理就好像是绸缎一样，却遇火烧不的人，就算是白痴，也知道这是宝物。这种经书柔软得着，不说是洪易这样明
可以神魂出壳的法门，阳神，否则的话尚，其只怕还参悟不来得干干净净。看来这像无一修炼成参悟，只可惜…好了，…”传闻之中虽中也不缺乏惊才绝艳的人，却好么容易练习参悟，也不能被大，如果子岳在就军围剿然是修炼卷经，并不是那的，我只不过粗通诀，但是大神魂的最高秘禅寺那么多的和“不过这弥陀经和他一起
似叠成手帕大一块，不急着观看。贴身入肉收藏，并镇定住心神之后，手脚麻利的把这洪易卷绸缎的经文折
上写着“静”，洪易端端收藏好正正的坐好，点燃了一炷香，然后轻轻磨墨，破绽之后，自信没有任何的字。在纸
一连写了十多个的静了下来。“静”字，心思彻底
睁开眼睛从怀里再闭上眼睛默坐，直到下四周，耳身洗了手，，才小心翼翼的朵倾听，细观看，眼神扫射了。香烧完，比，豁然确定四周取出了经文打开细洪易静下心来之后，起整个人安定无没人之后
书之间，静心，焚矩，在读香，洗手，做一套准备正经工作。的读书人都有这一套规
的礼仪，这些并不是无用这样才能段，而是调解身心的手读使自己能全神贯注。好书。
中的“弥陀经”尤其是读这种的时候传说。洪易怎么会不慎重？
丝绸一般的顺滑感觉使地方取出来，得洪易非常的经舒服。文从贴肉的
铺在方方，三尺长的字画，上面的字，常清晰，如刀刻印的一般宽经文没有一点模糊之处。非小，蝇头小楷，不过也桌子上，四四迹非常之，宛如一副大
。字已经有灵性了。些小字会活动飞起来的感觉有一种深入骨髓的力量体人看了之后，有一种这，让而且字
“好书法！”
。得不错了，简直是不入流叫了一声好，他自书上的写但看见信自己的字这字，洪易忍不住心中经和这字比较起来，
在周围，把光辉都加。，是一尊金色佛虚空之中，无经文的中间持在这尊金色佛陀身上，坐于数日月星辰围绕
色佛陀双眼寺庙里面佛像的威严，这尊金闭，盘膝，双不像别的微微手结印，神态安详，却透漏出来的是一种亲息。切，熟悉的气
源甚至，甚至洪易有的前生。千百世起一种感觉，这尊自佛就是己的
态，这气质“这才是。”真正的佛像，这神着自身成佛的意境，能和人引起共鸣。有
平等，人人都可以成佛的教义讲究众生。佛
严，也不是巨大之中，让人觉得这，而是看了真正的佛像，也不是威自己前世的感觉。焕尊佛就是发出人的佛性道心。
不能出可惜，能画出这样佛论画画像的人，五百年都，单中的圣者。一个，都是画
无上正经，洪易第一眼看见，就是无上画道。陀经》是不是不说这卷《弥
震惊了，他读书涉猎比易看着这尊佛像，心里洪赏的能力，更知道佛门的一些精义较广，对字画也有鉴。
，这画，卖出去，都是叹，“不说别的，就是这字上的正字。无价随后开始阅读经文之宝啊。”洪易感
…………篇文章开张就是四个字，“如是我闻”这
是是我闻开头的，都说法而记载下来的？”洪“如是我闻？这经书是亲自听见佛。原来佛教典籍，用如真易正听见上古时代佛说法而留下来的。疑惑道
外道典籍和正经的区别。这四个字，是
一样。是，，因为佛根本气不按照道理，如果书性。有点类似见是修行成就和道理。的法门，不会出上古圣贤只教导读现这个四个字如何养正气，都是自己向，具体的如何明心个大致的方见性摸索。各有各的人养正门，只叫人明心传修行的法
无论是佛，还的道路和方向，至是上古圣贤，都只是指那些圣贤都不于知道，要靠后了一条明确具体怎么行走，恐怕来人的逐渐摸索。
，还是神魂修炼的仙道，精华而千提炼出来的。都是大禅寺无论是武道百年吸纳各种教派
弄得正式一些吧是想把经。”他，也许著作者修行方法，看具体的“不管
洪易当然不会在这个问题是读过多的纠缠，而上下去……了