心底里思量城中更为妥当。佛门之事暂且放节法会来到佛已是送萧知南返门祖庭，到如今一变，徐北游多少有些从七月十五的盂兰盆悟佛经都滞留了足面的形势一日坐不住，这着，是否将游和萧知南已经在佛门时间，外是参悟，可萧知月末，徐北几天一直在帝都回帝都，毕竟在哪里南这位七摄政长公主还是待在下，先有半月的参

。的地步，伤势已经严重到苏卿坐镇，出不了什拖延望自己的丈夫哪天被别南拒绝了人地取了项上人头议，她瑄和谢的帝都城中有韩说是萧她可不希如今么大乱子，反而是徐一要务北游的徐北游曾对萧知南提起过此事，只伤才是第知不容这个提，所以徐北游养

，再次见面就不知有些不好对人说出口人聚少离多，现陪在徐北游的身边思，她也在一别是什么时想趁着这个时候多另外，萧知南也的，毕竟夫妻二候了。女子小心

切他乃是地仙门的便宜。磋境界修为既然萧知南都如此说了主，也算一代不能说徐北游占佛，徐北游自然是从善如毕竟其他六位首座义之流是剑宗宗，，这倒宗师人物，讨教佛法妙，每日里除了向秋月外，也会与又说是各有裨益收获相互印证之下，只能十八楼境界，

首座讲经。徐菩提院今日，北游便要听

个首座和徐北游两人。幽古殿，今日没有半佛门弟菩提院所在是一座清子，唯有菩提院

像是佛门中人，不暂住，结合摩轮，他在身前本金刚界仪轨。”中的教书过不惑年纪，气态儒雅缓缓说道：“当秋思曾在寺中，倒像是俗世私塾先生寺的金刚经掌按在经书的封面上，，与方两人相对而坐年摩轮寺寺主，菩，手放了一部经书提院首座瞧着不大日经和本丈师兄一同整理出了这寺的

佛者，毗卢遮那佛是佛祖释迦，毗卢遮那佛之根本经义日经便是密宗佛有三身，法如来。故而这大也，、化身，报身佛者，金刚萨垛佛、报身身本金刚界仪轨，日经和金刚经中找寻。是要在大所谓”法身佛者，阿若是想求禅，却通，可以选这身也，即大日，徐宗主若是想求神是也，化身“之化弥陀佛是也，

可否。徐北游未置

”菩提院首座是佛祖说过的话。说道：“什么是佛法？说的简单些，佛法就继续

，却在心间。西天是什么？不是高处处生佛，故而佛不在是心中有佛，人间神坛的泥塑木偶，而坐“佛

“禅宗禅。”所谓欢喜是便将这口是禅，面壁是禅，求尊心中之佛归结为一闭禅，不动也是索是禅，棒喝是禅，个禅字，正

。”“佛祖说的话中自然也会有禅

不过细思之后这些话初听之时大有深意，，却发现空洞乏味，有套话之嫌。

菩提院首座不管徐游做何感界仪北轨，开始正式讲经。想，翻开身前的金刚

间饰，菩萨之身为师子游戏神变生大楼阁宝王，高座。”广大金刚法时薄伽梵住如来者皆悉集会。如来加持诸大妙宝王，种种“如是我闻：一界宫，一切持金刚无中边，信解

骤然凝重，望向菩提院首座。徐北游脸上的表情

因为，声音已然。菩提院首座未曾张口印入徐北游的心间

中的他心通。当是佛门六大神通有猜错，这应没如果徐北游

是要动真格的了经心通手段都已用上，这次的讲经看来既然他？

金莲，有天花乱坠，有幸相传闻得佛法，顿悟者不知当年佛祖讲法，有地涌凡几。

为无量众生，宣说一切智智？“白佛言！云何如来乾闼婆，’”种种趣、种种：‘世尊乃至说生摩侯罗伽法？随五通智道，或广演分布，性欲、种种方便道或声闻乘道，得一切智智？中及龙、夜叉、、应供、正遍知愿生天，或生人觉乘道，或大乘道，或或缘

没有老僧仍旧文的感悟直接张口，而是以他心通的是只可意会不印入徐北游心间，尤其是能保留老僧的六分感悟。，将自身对于经可言传的部分，更手段

目静心开识海，闭感受。徐北游放

此陀，带有佛光万丈，回荡不休声音莲。，有一尊身形模，天花乱坠，地涌金佛糊的有说时在徐北游的法紫府识海中

此景饶是徐北游境界高于。菩提院首座，见到如起波澜象，也是心湖

起。北游的心田中响徐然后便是不断声音在

欲现身碍通、宿命痛，漏即自由无碍，随心所尽通。心通，能无有障通，能见众生生力。”间一切种种宿命通，。天耳通，界见他心通、天眼通、天耳语言，及世间种种之音神足通、“佛有六神通，谓之及所作之事。足通，形色，知众生心中思惑，不受三界之能力。天眼生死，而得漏尽神通之能闻众生苦乐忧喜之事。所思之能知及六道众生之神漏尽通，断尽一切三声。他百千万世宿命死苦乐之相，及见世

“内通，于《人间世》有言，而祖所传，乃是由道所六神通，非是佛今的六神通。”门庄祖首创，庄祖至宝竺，化为‘夫耳目而况人乎？’后传外于心知谓，鬼神将来舍，己用，成了如

谓佛本是“正所门有他心通，道门有读卜算窥天机。”有房中术，佛道，佛门有欢喜命轮回，道门有心术，佛门可察宿禅，道门

“故而道门亦作神仙有六神通。”心兵解、漏尽，道门之属秋叶，便是漏尽神通、，逍遥世间，亦，如今的道门掌教真人，谓之长生不死已得之漏尽通读，如意、天眼、广闻、

徐北游神情专注。

门的道理教义，徐北游清晰。至是玄教又夹杂诸佛法，首座娓娓道来，其中识海中的佛陀也越发一本金刚界仪轨，逐字和儒乃逐句，菩提院般道经

视，海，照亮他的整个心谢之。，然后又诚心丈，佛光如，在诚心待之最终光芒万已然是收起了所有的轻田徐北游一开始还略有几分轻视之意他菩提院首座讲完之后，

褪北游戴到手腕上。下一串菩提数珠，为徐己的手腕上候，菩提院首座从自临走的时

物。的珍毫杂质，可金黄之色，变为纯白本的谓是精诚所至金石为开菩提子已经是褪去原上千年贵之疑是传承了，无之色，没有丝

数隐生出一个念头，若是，几乎可以比拟当年视着这身，那自己便是不破不立珠离徐北游戴着这串一重楼，中隐自身，剑道修为将更上一剑斩之，摧破这尊金破后而立，以剑斩心开菩提院，然后凝，串珍贵至极的菩提子身，然后再以铸就佛法金的师祖上官仙尘。