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之间,地仙境,地仙境界有十八楼之分,除数其实都相差无几。、十的人数略多,其他每一量大概在百人左二楼的地仙修士就人中的修士人所想那般,越是境界右,但并越是稀少,事实上世人非如高绝界修士的数天下了十六楼这等门槛境界中数楼
寺长老,就是处眼前这位摩槛境界中。轮在地仙十六楼这个门
是号称三千大道尽出道之道,再传徒或是后建的玄,甚至就名头。展出一种独特的灌之后又与草原本土流之列的传承于下代修士,师侵而衰败之后,仍旧教相互融合摩轮寺虽是出自至今日,兴许比不代传承,使得摩中原佛门迥然有异将自身修为,也难以囊父传徒弟,徒弟盖因轮寺顶道三教,如此种种变化之后括佛门一脉,但传至草原手段,说白了就是一脉的修行传哪怕在道门大举入能承之道,向来与不过摩轮寺上中原的儒释的分支则是上古巫教的萨满教,但丝毫无愧于九摩轮寺的修行变种门的道门,而萨满教,摩轮寺发弟,代快速重新崛起,时
离之相,不似道门中人这就是多半却呈现出游那般无漏无缺,就像所谓的传承之功了。徐知之中,的境界修为,楼虽然有近乎于地仙十七的他吸纳剑宗十二剑北游的感如一,也不似武道修士,乃是凭借外力达到眼前之人,在中有一那般圆融当初的剑气神意但其现在的境界,想来
这等修行法门,有违臭皮囊,追求超脱色肉身为锤百炼的体魄。一身修都寄托于色为空之理,故而只能将之色身,也就是武夫们千目、嘴、等五官及两有质之中原佛门视躯壳,谓身之中,何谓色身方顶,有形手、两脚之四肢,圆颅?正所谓具有鼻、一个人的
求体魄也难怪佛道两家对并无甚错,可摩轮寺作途,其颇道”。平心而上这等“粗鄙之此注重色身一本不为轻蔑,更是瞧不分支,论,武夫的根却如为佛门在于求长生,故而追
糊涂学人,妄为真,怕苦着此而又不知辨道。不穷神,不省力气,反能做位道门经典派祖师就益有损之事,不惜精讽道:“世间好事不做,偏是要命,路上无真想修真,而又不知以此色身此身,自在安稳成道,。”,保爱饿着此身,怕冻着的。道是何事,,不辨道,不晓的真曾出言讥以虚为实穷真。妄想认假为真,迷迷昏昏,此身。暖衣美食当年一,将养此身,一切出力身,怕劳着此身,怕
香相干。”而身是谁,身与我两不到,我爱此色身为假,凡有形者皆有坏,若则爱,舌甘美,而生真,,六门,内而六识,内外其故,皆所法则欲,身有所味则思。意有好色则喜?况天地间万物,皆是伤生“殊不知此身内外,门六识之害,从何而不穷性命之气耳闻恶声则怒,鼻嗅是谁无色身交攻,斫丧真元。原触则惧。外而六,并无一件益身之物。大限一眼见色身所招。若之物
外,另寻出个无形之形同途也。否则不识其假身,方能邪正不并立,善恶不门下弟子,“吾最,便不能脱,难矣真?若受色身而道为窟窿,不能脱何寻见其真?不能寻舍的假视四肢为木,方能求的真。认的假后那位道门,明的性。益以离真,始能见的此色身于度。”劝真心学,视皮肉为脓胞,视五祖师又是以此离真假,如假,见其真,如何能修其真。为戒,告诫、无象之象明道延的性者,速将色身关口打不醒悟,妄想节的真脏为痞块。舍通,莫被瞒过。视七窍
,不成大道,所以此时格外记忆犹新。时曾经听正彻底当初徐北游读道典将摩轮寺的修为之师父专门讲过,道之列是因为这段论述,类似于玄教的左道打入
罢,对于如身也。还是无垢真势在身,仍是如此都不算过色身外力也好,今的徐北游而言,哪怕现在的他有伤什么,不
跟随着一人,正在这尊僧人的身后,还是刚刚布罗毕汗离去不久的。
。”声介绍道主,这位就是我的伯葛增活佛四位活佛之一,:“徐宗父,如今摩轮寺的陈蒙向前一步,出
关系,如今你还敢来此,说是有贵客到号,随即开口道:“游至此,接到侄儿传信徐北访,就是你吗?当年神情略显倨恰好贫僧云丹增死于中原,就与你有莫大,意欲何为?”人面对扎西声佛僧太多尊敬,游并无被尊为葛增活佛的中年傲,先是宣了一
人开口说话音好似洪钟大之间声承连远在亭子里蒙有绣也是摇摇欲坠。是近在咫尺的陈吕,振聋发聩,不但些难以的陈晨和林锦这名僧受,就
界的修都能听懂,而底震散任何人但,这一然他说的是草原语言,间响在人心不得不说士的神魂彻踏足地仙境通,直接未手神通足以媲美修为之高,单凭且还震慑心神,其起,不但让人门真言和他心通的神话音,就足以将还当年佛门龙王所用的如来正音狮子吼,虽是以佛。
葛增活佛以佛音真话,敌意这位言开口说十足。
伤势未愈,仍旧不是一仍旧徐北游已经是地仙十昔比,瘦个地仙十六楼死的骆就可以若是放的深不可测,不过今非驼比马大,哪怕徐北游要忌惮于此人修为六楼的境界修为,在去年,哪怕随意挑衅的。
不见他有任何动作,然一静。天地间骤
,的飞鸟仍旧保瞬间兴是满脸痛苦。微微住风停,水波不在这一张着嘴巴,而,一片被震落的树叶停在半空之中云亭中的两名女子仍旧,空中持着振翅之态,陈蒙
戛时间仿佛在这一刻然而止。
,甚至在凝重之下还脸上满是凝重之色和这位葛增活佛算是例葛增唯有徐北游外,不过此时有一抹惊恐。
剑意正抵在他的眉心上,哪怕他已动金身,仍是不敢经凝铸摩轮寺的不丝毫妄动。有无质的因为有一道无形
自己眼前轻轻。”中指并拢成剑指,在抹过,说道:“剑二十三这一剑,徐北游右手的食指和
葛增活佛那个的缩瞳孔骤然收。
魂俱灭,只剩下一副金刚不在坏的皮囊。寺主便是在此剑之下神百余年前,上代摩轮寺早
摩轮寺寺主的唯一一次交千年来剑宗宗主与那是近手,以摩轮寺惨败而告终。
导我,为我做了不速之客在先,的规矩,也想与诸要怪我不讲道理也规矩,就不我讲道理,又要跟我摆弄自己的遵从贵徐北和讲规轻说道:“先师教闭门不见。可如果你。”讲道理,以求问心无愧矩,我来此地,愿意,那也无妨,毕竟是主人家当然可以理。如果诸位不想与想讲道理人处世唯有两样,讲道位耐心讲一不讲规矩了游轻地们既不
层外荡漾开来,而声,一个个真言一层璀璨金色,仿层涟佛是佛陀降世。漪向更是镀上了葛增活佛猛地怒喝一几乎化为实质,一他整个人身上
于衷,只是以剑痕,裂痕指缓缓向前一中流淌开来。徐北游对此无动推,看似是轻描淡写的如同蛛网的裂片刻之后,更是有金色道道动作,可葛增活佛的眉心上血液从下有金光四溢,,却骤然出现一