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无穷无中那片语。不着尽的汪洋,秦先羽默然脑海感应
他脑海中只有一个念头:练气士!
竟与天地修行之人演变今更是士,青出于蓝而胜于中又后,由方出方士的道路,反。,因天地骤变,故而从,的境界蓝。但秦先羽却从道家成了炼气之士道路相,化为方士之学,如演化练气士士而出道门羽上古再到最
当时白色内丹破元祖气。几近碎,内中没有元胎,只无穷的先天混化出
而这些先天混元祖气,许多融入肉身,使胜过真仙道体。,几乎得这具地仙之体
,也随着升至上丹而这些先天祖气幻化的浩瀚海洋混元田。
……
破碎之后,元胎金丹下丹田,升至上丹田化道,便会从庭穴。丸宫,镇守天,成为道胎,稳坐泥
的汪洋。,内丹破碎之只有无穷无尽如今他没有元胎后
尽的汪洋,是否就是所谓道胎?而论,这无穷无可严格
已经从下丹树抽出,胎升至。如此,是否又酷似道田之处,被大如今浩瀚汪洋上丹田的路数?灌注到了上丹田的祖穴之中道之
但他只见瀚汪洋,而不见仙家片浩内胎。了一
但他已胜过许多真仙道祖,尽管他自信,如今新的想法:对于自身境界才有一个修道第一境,练气。思索之后,
……
其实就是练气士。所谓练气境界,
气士而言为后,难以再增。行之士,多止的,不知何时,因步于九寸真气,至来的天地变化,修分多也是一十三寸真气对于练,本是没有境界之
界的变化。境化方士,道门然后才演羽士。添上了许多
如今,秦先?羽体内的真气,又何止是一十三寸
道家梏,又没有一位本他打破了这个桎。境界的变化。实则便练气士领高深的是
,但勉道学的逊色于秦先羽初时有些惊讶化。不见得想,上古练气士源道学。乃是当今强平静,细头,若非天地变
止步于九寸或是一十三。着天地变化,而可秦先锢,对于位练气士,实则未有影响。寸真气,不能寸进只是练气士终究随他这骤变带来的禁羽打破了桎梏,便不受此中束缚,那天地
“家法门不传闻练气士之法,与道同……”
破,形小杯。随着境界突一个桶,继“道家法门,有诸,湖成一个小碗,再有突破,便是般境界,就如同一个泊,大海。”而是池塘
一毫,只会流溢出苦修行,“然而,也如同倒满了突破,哪怕再是如何刻境界若不水的桶去。”。不能再承装一分
界难破。导致一“因此,才会,原地止步。”生一世,修为不得寸进有修道之人,境
覆的飞跃。”,道家境塘“可一旦突破,池界一经有天翻地那扩展。也正是因此突破。道行便会作湖泊,内中水流也会刹化
秦先羽盘膝而坐,顶上显露三色人,乃三花聚顶之象。光泽,分精气神,号天地
。又有五所化,称作五乃是五脏六腑行之气光华在胸腹流转,色
三花聚顶,五气朝元。
造诣登堂入室的此乃练士高深之象。气
,采霞食露,得以气,逐渐去填那深谷。延寿长生,得以聚敛真呼吸吐纳”个深不见底,广阔无边的深谷,随着每日“练气士,就如一
“这等修行,没界的束缚,只苦勤奋,那么真气便天赋越高,只要足够刻有境可不断地增长。”要要功法越高,只
日积月累,一点一滴的那一经突破,便得以天翻地覆般,没有道家“但弊端就是飞跃,只能积少地积蓄起来。”成多,
么长久的光阴,“一滴泊?”才费多能聚成一方湖水一滴水地积累,要耗
深谷,是不脱天地,破碎飞升。”无穷无尽的可能填满的。一旦填满,足能超“传闻那
秦先羽曾翻阅过练气士的典籍,知之甚深。
几乎没其越深,有任何后来居上的说法。年岁越长,道行必然实练气士者,修行
度的例子。极少有这类后来居上因为练气士,均是较快,但也一点一滴时人,哪怕积累真行便是越发深厚。后来自然道气的速日越长,地积累,积累的,较之前人之
这一点,着实难解。
秦先羽感应着上丹田处的无尽汪洋。
堪称无穷无尽。不过寸许之处,上丹田但那汪洋,则
深谷。他的现状,与任何修满了似填,破碎之后,便好龙虎玄丹,真武色气丹为修行道家之学的行人缘故,那都不同,因这所谓无穷无尽的道丹,加上白
他如今,必然胜但他有十足自信也不知算哪一个境界,物。过道祖人
千年万年…才洋?前如此…我怎等得起?一点一滴积蓄真气,如此费合当积蓄,不知多少年月一滴地之法,却也不适能聚成这一片浩瀚汪“要我一点时的修行紧迫的局势。”
……:“好在我不是正秦先羽心中想道就。但是立,才得以有这般成数次破而后统练气士,经过?”只怕犹有不足罢
暇之,总觉仙圣时。之事压于头顶,几乎令人窒息时日紧迫,再无闲
哪怕此时平也静,如暴雨前昔。
澎湃,不断轰候打,也不知哪个时决堤,淹没即发,刹那条,一触如今眼前便似一一切。堤坝,上方汹涌
此适合练气士一点一,他不敢懈怠,也正因如紧迫,不滴积蓄道行的法门。正因如为时日此,他才自认
。好在他非是真正的蓄苦功,已经足够了练气士,前方的积
莫,也算有他不敢去自保之力了仙道祖,约。比仙圣,但至少胜过真
……
。神仙出世,满室生香
芒如白,内霞彩。藏光
乎,去摸索。路,似为满意,至于此等道行,较已没有闲工夫去思考闭关,得前方的道秦先羽这一次
来。然而细想之下,心底如今修行有成,他有意破关而出,终究冷静了下
地变色。去,势必风起这一番出云涌,天
各方祖师而产生的诸能把握到时因的。般变化,非是他自身所
尚且勉强,也还未必真必难保能保住自身。至于这他自保。这应皇山下,势大德圣朝,以及
道一手按向木壁,感应着大道之树,心中暗深吸口气,秦先羽静……”:“还须冷
续。)(未完待