这年轻和尚大有高一。僧风范颇为深沉，尽管年轻，然而身禅意韵味，已是
头颅光执佛珠，皎洁光泽。他手洁，仿佛衬着朦胧的
“阿弥陀佛。”
，口宣佛号。他满面禅意
陀之音。声音言语，悠远而宏大，厚重而威严，仿佛佛
为何？”，问道：“大师来此秦先羽朝他见了一礼
好小僧未满，全无波，狂妄无年轻和尚面色仿佛湖，意欲讨命行走蛮荒，普度蛮荒大地上而循迹而来泊代弟子善言边，自称百岁无敌，恰极乐净土，正统佛荡，他徐徐说道宗，受百岁，故。日前听闻燕地有四：“小僧来自西天的疾苦众生教。”般
物，前。落在秦先羽面他手中抛出一
一看，像。摄，接了过来，翻开手一却是一幅画秦先羽伸
士，容家面貌一般无二。在画，腰挂玉牌，正是与自颜清俊，眉背负仙剑那画像上面是一善言二字。个年轻道处，落有像角落宇温和，
小僧说，你不是善言万里淮阴山，并往外传善言画像，半日之间，遍三？”可是要与传递。这位施主年轻和尚说道：“此为
秦先羽说道：道正是善言。”“贫
的“看来小僧并未寻错位号剑仙赐教了。”笑，说道：这你一年轻和尚微微人，那便请称无敌于百岁修行人
道说道：“贫？”秦先羽收了守正剑，你为何要赐教于
你自称无敌于天如非你是怯弱了地百岁剑仙修行人和尚怔了一怔，行人未满百中最为绝，又称剑仙之辈乃是僧正在此列，为何不能让你？”放在眼内，而小岁的修然后说道：“赐教？你若不应我，顶的一类，何令人服气？莫浑然不把天下间
：“百说道”岁之下，任何修行秦先羽缓缓会应战。而你之人前来，贫道都却不成。
“为何？”和尚略感恼怒，说道：那
讨战？”秦先令人服气。可见你不应战，便不”羽说道：“你说我心气不净。能“你一介出家人，何以
和尚如遭当头棒喝，立在原地，
注重表象？是”，唯有本性真祖有万千面貌，可作“你道我狂妄无边，又说道：“可你……但佛经有言。佛如，唯有本我不变，才真佛。”秦先羽徐徐何只为慈悲悯人之状态，一切外貌均为表象说我心中怯弱，，可作佛陀怒目之
和尚呆了一呆。
职责，而非本心之愿。”秦眼普度众人，然。只是一味想着普度灵，你”？举，在你完成而此乃善过什么是普度众生“你自称前来蛮荒疆域众生之念何称得上是得道高僧？先羽沉声喝道：“功德，似是无奈此争强好胜，如何称得你又如语，心中无随口所说的言不去度化他们，反而来是普度众生？你看蛮荒无数生众生，获得你可想中竟是
佛祖入世，“你自称何？”且向凡尘俗世之有长幼之别。昔年曾人求教，何，俱是达者为先。无在意过岁数几，佛法无边千百岁之龄行走人世，尚未满百岁，可修道无穷
只求弃普度众生的听闻我自称百岁无之念，匆匆赶来，胜，生怕被人压了名气。”争强好敌。便放“你
六欲。恨爱恶欲。避三毒，驱根清净为重，无贪嗔痴”注重心性，以六“佛家
，心念不平，六根不净，“然而你心气不净，又。”戒不去性喜争强好胜二字嗔怒
我相提并论？”似你这类金身罗汉，却六根不净，你，如何与秦先羽说道：“我且问
低，不恼不怒声音温，平淡如流水，淡然如湖泊。和，不高不
骤然落地一震，佛珠，跌在尘埃。那和尚蓦然
波流转，此起彼伏，金。他目光中幻身流转，忽然有裂痕之状
佛的说法，有一念成地佛门有放下屠刀立地成有一念不畅，沉沦幽冥佛的事例，然而却也狱的记载。
当他为此定而来时，便注了他心有破绽。
屈人之于海中便记下了一本佛经，于是他便犹若兵。而秦先羽对而中所记载的不战借此破绽，将之点破，甚至在脑俗世兵书能不陌生，佛门并
，一口浊气，他弯，腰拾起佛珠，戴在脖颈胜读十年书。今从歧路归来，实那年轻和尚长长呼出君一席话为大喜。听上，双手合十，日得施主当头棒喝，迷途知返，低头道：“古语有云”
”正途还是歧路，都是路途，谁辨？你又执着了。秦先羽淡淡说道：“正邪
，然后返身退再言语，双走。年轻和尚苦笑一声，不手合十，躬身一礼
秦先羽默然不语。
祖，像是西土佛那个年轻和尚，却更开口说话的小师叔虽然元帆在身着道门羽士，旁看得沉默无言他恍惚间觉得，适才。的打扮，可比起宗的正统佛陀
“他这便走了？”良久，元帆才怔怔道：
何不走？莫非还斗？”既然得悟，如道：“他想再与我秦先羽点头说
元帆沉默不语。
来便是面露，尽数斩，从燕地对敌，从来简单，少复杂的意味过去，并无多灭。轰轰烈烈，锋芒毕着万对穷秘法，我都一剑般阻碍，无
！一剑斩尽万般法
一剑不出，便已过，自身但他从未想令人败走。
于此罢？光如实剑，可斩杀传闻三重地境以上的剑仙，目，但也莫过大敌
六而来到了这里，便了破绽。”根清净，以心性为重，，心性可当他代表他有争不净，这便是有强好胜之心因为传说道：“佛门讲究言，秦先羽
破他佛法中的，凭空降了中的破绽，点七成，如何继续斗得下去？”随意发剑便能杀他，还“我点明他缺陷，因而他便对自身佛法神通心是一身只剩三成本领，我只佛法有了质疑，于
，说道：“便只是这单般简秦先羽看向元帆。”
”元帆默然道：“佛法只是心境可破？竟然
“佛门我点破对于佛门而言而载。地狱的记是指心中所悟。那么他心中法，下屠刀立地成便是说只要心有领悟”秦先羽说道：“但，即可成佛样也有走火入魔，沉沦佛的说混乱，质疑自身根骨，因而心性最重。，首重心性，次”剩三成本领。所谓佛法造诣，几乎就中有放了他的破绽，。同佛法，那么佛法便会混乱，只
的道元，断然不帆苦笑道：“倘如会说这么多是我，也只得理。”他争斗持剑与
：“接下秦先羽微微笑道便都不必再斗了。”来的争斗，似乎太多，所以能够不斗是佛门之人前来，，那便不斗。但
言语招半式？”使他们败走，不必使出一元帆说道：“都能用
，想必不会遭遇太多你说得是，但佛门先羽说道：“之人。”秦
。元帆目光露出许多疑惑之色
虽然有土的西州，但下界尘，西天极乐净土所在仙宗把持上界，承。土自然不消说扬最广，还是蛮荒大地，或九世，也不乏佛门传佛门传，而此外，不论是东海有信奉佛门。甚至连中是北部苦寒之地，都
佛门传承最广，因此门中徒众最多。
佛子修成金岁以下不少地间哪一处，都乐净土的接引，破碎虚金身罗汉的佛界，入西天能受到西天极极乐净，亦是空，升至身，不论身在天但凡有门百。土。所以佛
佛门弟子？遭遇太多会但为何小师叔祖会说不
心性，类似的弟子，其实是较少的，所以不重类。可佛门注和尚心性有些破绽心性，适才那个，所以能够被我用言语佛门弟子首重“他这一败去身之辈。”会遭遇太多佛宗的金
净神通道术的修道有这类心性的佛门弟，不再有杂念，自然是注重，只。当然，怀了虚名来争强好胜人。和，六根清正有子，其实也不造诣，乃是真正佛理禅念也，佛法的再注重佛门神通的高低同道德仙宗内那些专于修道，不涉修炼有成的佛门弟真子，大多心性平”疑惑，说道：“秦先羽看出他不会为的修佛之人，就如
点头。(未，微微完待续。)元帆似懂非懂
ps：一直苦恼两章是不是要合后更新，章先在一起，所以干脆写完之后再来考虑分章的这是第二章。问题……唔，两