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看道书,但其中最是吸引他的及习读医书之外,多足则一则的神仙故事。修道时,除却采药,便是那一是观秦先羽尚未踏
有人在河溪湖泊边的老者。上遇上垂钓
的两人。深山林立见到相坐对弈有人在
,笑意吟吟,淡然出尘测言的高深人物,对方辞谈吐俱是高深莫。有人遇上同样采药
果又被降龙伏虎的道人救下。,结有人遭遇凶狼恶虎
莲,或踏空如登质不俗的人物,见到有气有空而行,或身绕白云踏,或步步生阶。人行走山中
,张口吐,使树叶枝芽纷纷下。又比如看见一人雾,如飞剑般盘坐树下洒洒而
,草木枯荣下,四季变。换坐树又比如人
有人讲道说法,有飞禽猛兽匍匐在侧,如学子般倾。听
凡。,对弈闲人,降龙伏虎但的道人,都是高深莫测们面貌或许不同,隐居避世的神仙,所见到的垂钓老者那故事中主人翁者,轻人,都是中年人或是老不会是年的人物,而他们往往是气质俱是非似这等故事,他
得以解难,见的人物。便不见人影,再也行,得以富贵,寻不到是适才所了仙人指点,得以修那人得得,晃眼之间一无所得以延寿。也或许,或许到了最后,
记载,主人公是否得到益处,,是否得以修行其实道书中的都并不重要。
下了仙人的事迹。重要的是,道书中记
。也必然。即便不是仙人,一旦记载到了当作了仙书中人
上都曾看见的是秦先羽在道书于修仙炼道记载。也是他对所想的最原本的场景。这些故事的场景。
天帝。有诸天仙天兵神将世间确有修道人,这些希望遇上的,但其中,但秦先羽并未见到这有这等运道。至于到了上界,根有缘书里的故事确实是有士,有无数仙家,宫娥力当他踏入修道之路法不知要多么深厚,才后,才知当有天宫,有些,他所见据书中所说到修道的宗门。,这里应有群星列宿,官,的是许多
而这些门,虽贵为仙宗,。目中的仙人大有出入也与他心但修道的宗
场景。的仙人直到今日,他见到了自己所能想到
日之间,尽凡尘俗世间的仙人数呈现在眼前。故事。似乎在这一
而这种倘如这不是道德仙宗。倘世,正是秦先见面的方式及场面,子也能踏足的地如这里是凡尘俗中凡人许多凡人见到仙家,里方,那么就会有羽心目遇上仙人的场景许多种。倘如这里是凡夫俗
束缚,不能任意害万生息。而这许他们的修道之人有缘成为些寻常人,或许也有人血脉后裔,也能承的根本。”道人有了规矩才是我们传妄为,寻常人才有了修道人,他们修道之人“,挥手间可崩山能成河大地,,或千众生,当修
修道人秉承上界仙善原忽然说道州大地上,有九大仙故事……”九间规矩。所以道书中记载的故事,只能是间亦有:“宗把持秩序。凡尘俗世命,把持世
君出身幽州尘世,所知位仙家。”便是我道德仙宗“所谓一方水土一方非的诸人,仙的仙人,无
但是尘世。”之间是没有仙人的“
中如何?”他看着秦先羽,问道:“如今见到这些场景,仙君心
想之仙道:秦先羽面色人也。”沉静,良久才“正合我心中所
仙君去往许多洞府,倘高低山峰,无数青葱草问道:“适才我善原略微挥手,云流水宛如行木,作个手势,领如有凡人侥幸踏,挥洒向众多足,当是如何?”
…”:“机缘…看众山起伏,,说道秦先羽云雾高低
门,却也无能为力。门前,即便发觉了洞洞府紧闭,即便到了府大
而若是侥幸踏足,又是如何?
有人进入谷悦的洞府面塑,服虎食后,得九牛二之力。,得九牛二虎之
家中,父母妻儿能讨携回俱能年益寿,强身健有幸服了玄阳长老的洞府,体,甚至可以得两粒灵丹,延食。而入
宝,获得仙入了玄式长洞中藏一具遗蜕洞府,见到,然后获得家传承。老的
之所,或能拜成仙家。师学道,修入了另一位长老闭关
缘?秦先羽自语道:“这就是机”
善原低声笑未必道:“也就是机缘。”
秦先羽眉头微皱,露出疑惑之色。
然,姑且算是入大还是,他内去了”善原忽了面塑,然存放时日太长,毒死了或者是胆后辈之人误食,也“有人然摊了摊手,笑道:是带回家中作了摆得,他长老洞府,或许进不饥饿之人也说不定。”禁制所灭,当牛二虎之力。吃下了面塑,获得九去,或许被洞府后或是不敢吃,置设,或者又被“兴许九牛二虎之不理,或入了谷悦
质不凡,顺手打进,也或许打扰他的人其,或许顺手送了炼丹最体忌打扰丹。”炉中去炼“再如玄阳长老,粒毒丹一实
,或洞蜕珍宝传承须得考验许他仙逝府者俱都陪葬。”许遗“如玄式长老,或前起了恶心,但凡入,受不过考验便不能活
于修他虽然不恶,但专道,倘如有人进了洞“再比如小师叔祖,扰了道功,或许他老人家便顺手抹府,杀了去。”
善原说道:“再如之前,他们或许是善类,凌空而随手灭杀你。”生弈的两位,草庐隐居相对或许或许是恶尘的凡人类,或许可以指点你,更或,仙家,或许只是勘破红的老者,互许是妖类幻化蒙骗行的仙家。他们,的儒垂钓降龙伏虎的道人,或许是真正的
秦机缘?”先羽皱眉思索,眼神略有迷茫,“机缘未必是
才忽然有所惊醒。过了不知多久,然后他
善原笑问道:“仙君可有所悟?”
秦先羽点头道:“略所悟。”有
善原问道:“悟得多少?”
成。”秦先羽道:“未足一
悟透,便一半往上,倘如仙君悟得二州,倘如悟得,倘如仙君道:“掌教真人传信说”善原面露喜色,说!三归中州未有所悟,今日便可回,或尽数更不必说。”成,也可回归中“大好
秦先羽为何?”眉头微挑,问道:“
中州燕不予理会,自归“未有所悟地去。”,乃全无悟性之辈,故而
所不齿。”善原说道:“姿态,为获,免得道德悟得一成往上,可不必归返中州燕地,静心修再悟,透,纯属胡说八道,死教你什么。至于尽数悟道几年,必有所仙宗化,因为你悟得的造杂事。悟得一半往宗寻这一场机缘祖之尊,上,那便不用来道德仙也不能仙宗为你操持太多了,接下来连道要脸面,故作我道德
晌无言,然后才足一成秦先羽半悟,又悟不有所领,又当如何?”道:“我
德:“当能面见道。。)善原面色肃然,说道仙宗!”(未完待续