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第一千一百六十二章 伏羲的贡献

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新一篇,也是最无数的读者们点开卦》的作品。了最羲与八后一篇做《伏

氏所生,知道了伏羲原来是华胥然后继续往下面看去。

无所知人们对大自在那个时候,然一

为什什么会变化?日为什么会运转?人天气为么会生老病死?

的这些现象,谁也不知道是怎么回事。所有

便去问从小就表现出种种不凡的伏羲。很想知道其中的原因,

人们是,伏羲也不知道答案,无法回答

胆地过日人们为此每天都过着提心吊子。

找出答案来。如此的提心吊胆,伏羲决定给人们到人们

他开始经常环落的变化规暑、花开花地寒顾四方,揣摩,斗转星移,猜想着大着日月经天律。

用蓍草为人他看到中们卜筮。原一带蓍草茂密,开

天,伏羲了起来。只白龟,在蔡河里捕鱼,捉到一把白龟养他便挖了一个大水池,有一

说蔡河里出又有一天,伏了怪物。羲正在往白龟池放食物,有人跑来

河边一看,只见伏羲来到蔡走去,如履平地。那怪物说龙不像龙,说马不像马,在水面上走来

来到伏羲面物竟然水边,那怪前,老老实实地站伏羲走近那儿一动不动。

上长有花纹,一怪物背六居下,二七居,三八居左,四九居右伏羲仔细审视,见那,五十居中

在一片大树叶上龙马背上的花纹,对照着伏羲薅一节蓍,将画了下来。草梗,

刚画完,而起,转眼不见了龙马大叫一声腾空

这是个啥怪物大家围住伏羲呀?”问∶“

它像龙又像马,就叫它龙马吧。”伏羲说:“

”的由这便是“龙马来了。

壮的象征时也被认为是龙马是古代神话传说兼具龙和马形态特中,一征的生物,被认为是吉祥的象征精神健

说。马精神”一因此,自古便有“龙

,却怎么也解不开其中的奥妙。伏羲拿着他画的那一的花纹片树叶,琢磨上面

响,定睛一看,见着他。水底游到他龟池边思考,忽听池水到白龟从天,他坐在白面前,两眼亮晶晶地看哗哗作

往肚里一缩,边不动了。下头,脑袋接着向他点了三在水

精会神地观察起来。便对着白龟聚伏羲甚觉奇怪,

,他发现白龟盖上八块,外圈儿十渐渐地的花纹为,中间二块,最外圈儿二十四块。五块,周围

心中顿,惟一阴一阳而已。时豁然开朗,随即悟出了天地万物的变化规律

羲画出了,在人类历极为深远的八卦图史上影响随后,伏

……

地、雷(山)、兑(泽)分立乾(天)、坤、坎(水)、雷)、巽(风)八卦各有三爻,着世界的变化与循环。、风、水、火、山、八方,象征(地)、震(“天、离(火)、艮象,也象征泽”八种事物与自然现

可分类归至八卦之中,行,世间万物皆法如同五分类方亦是二进制与电子计算机的古老始祖

黑,啥都搞不懂。一位读者都知道,然而,八卦都是图玄之两眼一抹八卦图,每又玄,绝大多数的对于八卦图

说是对于普通人,学界,即便是在科八卦图也依然还有神秘的地方。

有科人能够拿出,没有学依据的事实,来解析八卦图完卦图的成因,始终是一个谜团整的起源。从古至今,关

列组合上的严密逻辑性来,八改。,就象数学公理一样不可以更卦图在排数千年以

不过,尽管为广泛。八卦图非常深奥,但其运用却是极

,是各在古代是社会系。一种文化思想理论体广泛运用的阶层

事家用其运筹帷政治家、统治幄,治国安邦,民众将其作为者、军福、经百姓则养生、预测商盈利的工具。

二进态。制、原子结中,学的许多重大发现和突构、生物遗传等学科理论,在今天,现代科发现与之对应的形可以从八卦理论和变化,如

跃。类进步出现更大的飞启的钥匙和方法,将使因此,有人猜测,八卦图。人类如果能够找到进文明体系的数据库可能是一个,包含先

当然,只是猜测,证明,它没有人知道或者能够是真的。

星球的,地理结构和自然形另外,还与我们所系。态,有着千丝万缕的联居住八卦图

而我们所居格局变化是以系统。万年计算的,是一个相对稳定的住的星球的,地理

图的排列组合,是依态作为基础的。大胆猜测,八卦照我们所居因此,有人住星球的,地理自然形

实的话,那华对于世界传承下来的八卦图夏自古文明的巨大贡献如果这能被科学证

……

所有们来说,都太过玄卦图的这些种种,对于的读者懂,也不准备去搞懂。奥了,他们搞不

他们可不想把脑细胞浪费在这种,他们注定搞不懂的事情上面。

八卦图对伟大,以及是,这不代表他们不知八卦图的深远影响。人类社会产生的

说作品李凡用一篇神话传八卦图的起源,以前他们也不知道,但是现在,科学家们无法推测出告诉了大家。

伏羲所创。皇之一的八卦图传说中,三便是我华夏神话

师。人们奉之为天神,尊其为八卦祖的文化之源,被卦,开启了华夏民族伏羲创八

华夏文化的原点。所蕴谐和”的整体性、直含的,“天人观性的思维方式,和辩证法思想,是伏羲八卦中

卦。展的于人类发献,远远不止创造八当然,伏羲对

的头,雄鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,鹿的角,猛虎的眼,红他取蟒蛇的身,鳄立了华夏“龙”。民族的图腾,长须鲸的须,创

“龙的传人”便由此而来

猎、捕鱼,提高了人类他结绳为的生产力网,教人们捕鸟、打

畜。慢发展成为了家后面慢他教人们驯养野兽,

“族外子女的原始群男聘女嫁的婚习俗,倡导婚状态。婚”,俗礼节,使“血只知其母不知其父他变革婚姻缘婚”改为束了长期以来,

,使华夏姓同时自此起源或以植物、居以防止乱婚和近亲结婚姓,所、官职为姓,延至今。还以所养动物为

而治之,代治理社会提供借鉴且任命官员进行理,他将其统治地域分等等。为后社会管

和发明类各族共同的先祖,是拥有大智慧的思考伏羲是人创造者。

各民族团结协作、寻作用。求生存与发展的历史起到了不可估量的象征发展,作为文明进步,伏羲对华夏民族的

……

一种莫大的满的读者们,都类社会发展的贡献将这道了伏羲大神的故事,以及伏羲对足感,他们终于知一篇作品看完,所有

……

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